三千年前，在秦皇島一帶有個(gè)孤竹國(guó)敏沉，它的經(jīng)濟(jì)果正、文化都比較發(fā)達(dá)。亞微是孤竹國(guó)的第七任國(guó)君盟迟，是殷商的同宗秋泳。他有三個(gè)兒子，長(zhǎng)子伯夷攒菠，次子亞憑迫皱，幼子名智即叔齊。父親有意立叔齊為國(guó)君辖众。
后來國(guó)君死了卓起，理應(yīng)伯夷繼位，但他因?yàn)橐鹬馗赣H的遺愿讓給叔齊凹炸。叔齊因?yàn)橛袃蓚€(gè)哥哥戏阅，認(rèn)為禮儀制度上說不過去而沒繼位，最后亞憑做了國(guó)君啤它。
商紂王時(shí)期奕筐，百姓過著水深火熱的生活舱痘，伯夷叔齊居住在北海沿岸，和東夷人一起生活离赫。聽說周文王建立周朝國(guó)內(nèi)穩(wěn)定芭逝，他們相約去了周國(guó)。
周武王攻打商紂王時(shí)渊胸，在孟津諸侯集會(huì)時(shí)旬盯，伯夷叔齊指責(zé)武王不忠以下犯上，兵將要將他們殺死翎猛，被姜太公制止瓢捉，牧野之戰(zhàn)，武王大獲全勝办成，建立了周朝泡态。拯救人民于水火之中。但以臣伐君迂卢，確是不符合當(dāng)時(shí)的人倫正道的某弦。所以孔子力贊伯夷叔齊二人為古之仁人。
周朝時(shí)期而克，伯夷叔齊一直認(rèn)為武王伐紂的做法很可恥靶壮，不吃周朝的糧食，只吃首陽(yáng)山上的薇菜员萍，并發(fā)出“以暴制暴對(duì)嗎”的哀嘆腾降。不久伯夷叔齊餓死在首陽(yáng)山上。
伯夷叔齊死了碎绎，但他們的行為因?yàn)榉先寮业膬r(jià)值觀螃壤，而千古流傳〗钐孔子說他們是求仁而得仁奸晴，是古代賢能的人。
伯夷叔齊雖然沒有轟轟烈烈的功績(jī)日麸，但他們的所作所為寄啼，充分體現(xiàn)了仁義道德，沒有一絲一毫的私心代箭，是每一個(gè)人墩划、每一個(gè)民族安身立命的根本。
歷史遺跡
伯夷叔齊墓位于今河南新鄭市首陽(yáng)山嗡综，歷代名仕都為他們題字乙帮。
