正常上班期間,每天都感覺非常忙筑公,忙了這還要忙那雳窟,有時還要把工作帶回家。那么匣屡,休假呢封救?休假總該有“閑”吧,但事實(shí)證明捣作,休假和上班一樣忙誉结,好像休假比上班還要忙,我曾經(jīng)無數(shù)次思考這個問題券躁,到底什么時候我就可以過得悠閑自在惩坑、不慌不忙?
整理一個星期每天所做的事情也拜,就會發(fā)現(xiàn)以舒,周一和周五需要做的事情變化不大,但心里感覺周一比周五忙慢哈,為什么蔓钟?仔細(xì)想想,做同樣的工作如果心存焦慮就會感到手忙腳慌卵贱。如果感覺到即將結(jié)束就會充滿激動和喜悅滥沫,心里就會從容不迫,心理的焦慮程度決定我們感受到的“忙”或者“閑”键俱。
每個人一天都是二十四小時兰绣,做多少事情就感覺到“忙”,做多少事情就感覺到“閑”编振,其實(shí)這沒有定論狭魂,有的人干活十小時不覺得“累”,有的人干活 五小時就感覺“累”党觅,原因何在?對所做工作的熱愛程度不一樣斋泄,有人從工作中找到樂趣杯瞻,有人被動地謀生,找到樂趣者感覺工作“輕松自在”炫掐,被動謀生者感到領(lǐng)導(dǎo)同事總和他“過不去”魁莉,總感覺自己忙忙碌碌干的活多而別人總比自己干得少,經(jīng)常心里不平衡,越是心里不平衡越是感覺自己又忙又累旗唁。因此畦浓,“忙”和“閑”取決于對工作的熱愛程度和是否發(fā)現(xiàn)工作時的樂趣。
十九世紀(jì)末期意大利經(jīng)濟(jì)學(xué)家兼社會學(xué)家維弗利度·帕累托提出8020定律检疫,是按事情的重要程度編排事優(yōu)先次序的準(zhǔn)則讶请,是建立在“重要的少數(shù)與瑣碎的多數(shù)”原理的基礎(chǔ)上的。他的大意是:在任何特定群體中屎媳,重要的因子通常只占少數(shù)夺溢,而不重要的因子則占多數(shù),因此只要能控制具有重要性的少數(shù)因子即能控制全局烛谊。這個原則應(yīng)用于我們?nèi)粘5墓ぷ鞣缦欤覀儜?yīng)該關(guān)注關(guān)鍵的20%優(yōu)先處理,其余工作應(yīng)該高效常規(guī)完成丹禀,因此状勤,工作中的“忙”與“閑”取決于我們是否抓住關(guān)鍵,不能眉毛胡子一把抓双泪。
“忙”和“閑”的感受持搜,還在于做事情時的心態(tài)≡芏粒“忙”字是形聲字朵诫,左邊的形旁是“人心”,右邊的“亡”既是聲旁也具有表意功能薄扁,一個人內(nèi)心丟失就感受到“忙”剪返,“閑”是“門”里面一個“木”,始見于戰(zhàn)國金文邓梅,本義是柵欄脱盲,后引申出馬廄、范圍(常指倫理道德規(guī)范)等多種意思日缨,即為有了規(guī)范就“閑”了钱反,即制定出準(zhǔn)則,因此匣距,我們做事情時要善于用心面哥,制定規(guī)范準(zhǔn)則,我們就有“閑”了毅待。
“忙”和“閑”是相對而言尚卫,完成了自己該做的重要事情就可以享受“閑”了,不必事事追求完美尸红,以致丟失內(nèi)心吱涉,魂不守舍刹泄,時時感覺到“忙”。
最理想的人生狀態(tài)是在氣定神閑中有條不紊的完成自己該做的事情怎爵,讓人生充實(shí)特石,是“閑”也是“忙”。