關(guān)鍵詞：自我認知 ?元認知能力 ?注意力
? ? ? ? ? ? ? ?思考快與慢 ?本能與反本能
? ? ? ? ? ? ? ?時間金錢 ?多維度 ?落后
? ? ? ? ? ? ? ?共計1911字｜建議閱讀8分鐘
成長是個不斷持續(xù)積累的過程患雇，通過這段時間的學(xué)習(xí)，我認為自己最大的收獲就是重新認識了自己账月，毫不夸張地說整個人確實有刷新的感覺兜材。
不管是從個人的思考方面還是行動方面都有較于以往的顯著提升炼彪，以至于身邊的人常常投來為何感覺我像變了個人的疑惑。我相信這就是成長的記錄，當然只有自己清楚這意味著什么歌焦，而對于我來說這也是根本停不下來肩祥。
人生中最首要最有意義的事情莫過于認識自己后室，絕大多數(shù)人可能會想自己怎么就沒有認識自己了，并且把自己等同于真正的自己混狠。
沒有經(jīng)歷過元認知能力認識之前是很難意識到“自己”的存在的岸霹，或者說可能在某些地方或多或少地也聽到過“認識自己”，其實沒有真正的了解自己将饺，那么更談不上能夠有正確的認識了贡避，也必然指望不上有通過元認知能力指導(dǎo)的確實可行的行動了。
在接觸這個能力的概念之后予弧，我感覺到自己對于這方面的知識有了從來沒有過的“饑渴”刮吧，接連地又找了相關(guān)一系列的自我認知的書，包括思考快與慢掖蛤、陽明學(xué)說杀捻、自控力、意志力蚓庭，等等致讥，通過這樣來來補充這個元認知能力的概念，不斷強化自我的認知水平彪置，我驚奇地發(fā)現(xiàn)自己真的像經(jīng)歷了一場奇妙的大腦之旅拄踪。
要說認識自己，最重要的就是區(qū)分自己的本能和反本能拳魁。本能也就是非理性的惶桐、簡單直接的、省時省力的進化行為潘懊；而反本能恰恰相反姚糊，是理性的、邏輯計算的授舟、復(fù)雜費力的自我控制行為救恨。在沒有認識到之前，我哪里曉得除了自己之外還有一個自己释树，我的行動都是我自己想這么做的而已肠槽。
我目前從事的是建筑工程管理的行業(yè)泽西，通常每個階段每個季度都有各種各樣的進度計劃要求，以往的思考路徑不會想為什么要做這件事髓抑？不會想到為什么這個時間節(jié)點要做這個而不是其他胜榔？不會想除了這樣安排還可以怎樣實現(xiàn)？等等寂纪，取而代之的是因為別人要求做的席吴、以往大家都是這么來進行的、萬一不這樣安排失敗了怎么辦捞蛋，所以基本上本著既定經(jīng)驗來執(zhí)行孝冒，以至于不分項目特點難點都一樣地照本學(xué)科。
當元認知能力被調(diào)動拟杉，看到以往的自己真的感覺非常吃驚庄涡、羞愧和恐懼。就像說無知者無畏捣域，反而什么都不知道還落得個“自由自在”啼染，但一旦認識到那個狂妄自大、瘦骨嶙峋的貧瘠的自己的時候焕梅，強烈的改變欲望再也無法忽視迹鹅，很難想象自己竟然無意識地被大腦控制了這么久，被生活過得如此長贞言。
所以我想人生中最大的戰(zhàn)役就是和自己的斗爭斜棚，生命不息斗爭不止，改變必然帶來陣痛该窗，又何況是固化了這么久的自己弟蚀，我知道這個過程會很困難并且非常漫長，但只有不斷地積累并踐行才能不斷接近真實的自己酗失。
至此义钉，從這一刻起我開始有意識地關(guān)注自己的每一個決定，當然這里需要說明的是规肴，并非每個行為都需要自己其可以地追究其原因捶闸、過程和結(jié)果，因為生物本省的進化需求就是需要放棄部分本能的局限的不安全感以達到體能均衡拖刃，而使得更多的能量應(yīng)用在真正關(guān)鍵的地方删壮。
但是同時我們必須是自我有意識的知曉區(qū)分，哪些是本能非理性的快思考兑牡，哪些又是反本能的理性慢思考央碟，并且合理地去分配平衡，這就需要我們的元認知能力的提升指導(dǎo)均函。
對于工作之中改變最明顯的就是表現(xiàn)在策劃內(nèi)容方面的思考亿虽，之前的工作當然也會要求制定各種計劃安排菱涤，當最后往往都變成束之高閣的形式主義。
而現(xiàn)在经柴，我會可以地進行重新策劃狸窘，思考我是否熟知這個任務(wù)？我需要做到哪些內(nèi)容才能夠保證完成坯认？這里面有哪些是需要重點控制的？除了常見的措施我還有哪些方法氓涣？過程中會存在哪些不可控的因素牛哺？我需要如何避免這種情況的發(fā)生？通過這樣的自我思考方式劳吠，從而有效地制定了進度安排引润、重難點把控、風(fēng)險控制機制痒玩。
通過不斷地進行這樣的思考淳附，我確實感覺自己較于以往有了更多的工作主動性和執(zhí)行力，并且對于工作的全過程有了較為清晰可行的認識蠢古。
當然這樣的方法不單改變了我的工作規(guī)劃奴曙，同時也給生活的方方面面帶來了新的體驗，通過這樣進行討論草讶、交流和溝通洽糟，我感覺到自己之前常常冷場的尷尬也沒有了。
在當下信息洪流下堕战，也不會再像之前那樣被動地接受信息概念坤溃，以至于常常被左右皆有理的概念折磨的很痛苦，分不清到底應(yīng)該相信誰嘱丢。而元認知能力恰恰是通過從自我認知出發(fā)薪介，在這茫茫的信息之中認清本質(zhì)、有效思考越驻、正確行動汁政。
除了對于元認知能力帶來的成長改變之外，包括多維度發(fā)展伐谈、落后相對論烂完、注意力價值和堅持的誤區(qū)等等概念都有了全新的認識，改變從認識開始诵棵，這些已經(jīng)深深根植于自己的大腦抠蚣，并且慢慢地開枝散葉。
每個人都需要去找到自己履澳、認識自己嘶窄，把控制權(quán)從大腦那里接管過來怀跛。這也只要僅僅一次的認識，從此以后就再也停不下來柄冲。
人生也就是不斷地在選擇題和解答題中來回切換吻谋，時刻不忘問出自己那三個經(jīng)典的問題：
一、我是誰现横？
二漓拾、我從哪里來？
三戒祠、我要去到哪里骇两？
