有人說：在眼前茍且的人撵渡，在哪里都會茍且
也有人說：生活不止詩和遠方，更有眼前的茍且死嗦。
分析一下趋距，我覺得前者是在說一種生活態(tài)度吧，我們可以生活的充滿詩意越除，積極节腐，樂觀，向上摘盆，每一天都很陽光翼雀。生活的充滿詩意，是讓我們每一個人都開眼看世界孩擂，用心來看狼渊，而不是用眼睛。
這也是一種選擇吧类垦，選擇與精神層次的東西為伍狈邑，不囿于物質(zhì)和過活。當(dāng)我們選擇了詩意地生活蚤认，很多東西就變得不一樣了米苹。原來你看到的路燈可能只是一個工具。但是當(dāng)你覺得他像是暗夜的守護者砰琢，或者當(dāng)一盞黑漆漆的路燈以微弱的光照亮他身邊一圈地方時蘸嘶，你覺得這像是絕望里的希望時，一切都不一樣了氯析】鹘希或者隨便其他什么。我想說的是掩缓，事物本身不是它本身了雪情，他是有精神或者有意義或被賦予涵義∧憷保或者說巡通，他是活著的有生命的尘执。
心學(xué)里講：吾心即世界。
我覺得一個人看到了什么宴凉，他的世界就是什么樣的誊锭。用眼睛看到茍且的活和用心看詩意的活是不一樣的。
再來說生活不止詩和遠方弥锄，更有眼前的茍且丧靡。
怎么說呢？我覺得這是基于把繁重的日常工作看作茍且籽暇，把一次旅游看作詩和遠方后得出的結(jié)論温治。
人們想說只有做好眼前事，努力拼搏才能有未來什么的戒悠，可能也對吧熬荆，對于奮斗的年輕人們，可能旅游是在荒廢時間绸狐，努力拼搏卤恳，才能有出路。
有時候感覺很悲哀寒矿，我們一直都在追求金錢突琳，財富，地位符相”窘瘢可我真不知道人生的意義是什么？是幸福?是實現(xiàn)個人價值?
有人說主巍，當(dāng)你連基本溫飽都滿足不了，都要餓死了挪凑，還詩意什么!可是我們不是還沒餓死嗎孕索？
呃……我真的不知道該怎么做才好了？
大概這個世界上沒有對錯吧躏碳？無論怎么做搞旭，開心就好。??
