一直以來，我都以為性是延續(xù)生命的需要揭保。后來才明白肥橙，性正因為是延續(xù)生命的需要，所以也是產(chǎn)生美的需要秸侣。
鶴足的挺拔之美是逃離危險的結(jié)果存筏，熊掌的雄壯之美是捕捉食物的結(jié)果。
—— 林語堂
我對林語堂不太了解味榛，但是我見過這句話椭坚。雄孔雀開屏斗艷，雄獅為了雌獅長了頭發(fā)搏色，其實都是為了性的需要善茎，所以說性也產(chǎn)生美。說性和美的關(guān)系频轿，是因為這些看起來更加真實一點巾表。
如果你曾經(jīng)關(guān)注過走進(jìn)自然、動物世界之類的節(jié)目略吨，就能發(fā)現(xiàn)一個很有趣的事情。在自然界的各種生物中考阱，如鳥翠忠、雄獅等雄性在外貌、羽毛乞榨、體態(tài)上往往都會比雌性更加好看秽之，所以按著這樣的審美觀來看的話，女人其實是用不著化妝的吃既，而應(yīng)該由男人來做考榨。
男人有胡子，毛發(fā)比女人茂盛鹦倚，有喉結(jié)河质，有雄獅一樣發(fā)達(dá)的肌肉，有富有磁性的聲帶震叙，擁有更多的優(yōu)勢來表達(dá)美掀鹅。然而女人從鳥身上摘下羽毛，從巖石中得到鉆石媒楼，從鮮花上得到色彩乐尊，用一切能用的東西裝點自己，不能自拔划址。所以說女人打扮已經(jīng)是違背了自然規(guī)律扔嵌，在作弊中輕賤了自己限府，真的沒必要再去做所謂的美容手術(shù)。喜歡沒事看風(fēng)水的人應(yīng)該懂得痢缎，人的身體其實就跟風(fēng)水一樣胁勺，每一條皺紋，每一個黑痣牺弄，都是與生俱來很協(xié)調(diào)的在一起的姻几，如果強(qiáng)加改造，肯定會失去平衡势告，也就沒特點和標(biāo)志了蛇捌。
男人用灰黑白的樸素衣服，遮住了身體咱台，刮去了胡須络拌。當(dāng)女人問我漂亮嗎的時候，男人都會說回溺，你是我見過最漂亮的女人春贸。不說是最漂亮的人，有可能是因為男人覺得自己才是最美的遗遵。
一堆男人一起走在大街上會干什么? 從我自己的角度來講萍恕，估計最多的就是討論路過的女人中誰的妝畫的更濃。很奇怪车要，以前都是討論那個女人長得漂亮允粤，到現(xiàn)在看來，估計是廣大男性同胞已經(jīng)深知其中的坑多翼岁，所以才把注意力轉(zhuǎn)移类垫。
你有沒有某天走在路上，然后眼前一亮琅坡，看到前方一個背影似乎是個美女悉患，于是你快步走上去超過她，用側(cè)眼的余光看了她榆俺，結(jié)果發(fā)現(xiàn)是個大媽售躁。這不是演習(xí)，這是現(xiàn)象茴晋。大街小巷滿是流光溢彩的美色迂求，蕓蕓眾生中我們自然是很難看出本質(zhì)的。所以我們在經(jīng)歷多次絕望之后晃跺，再見著“美女”揩局，總是會說，這臉上的化妝品估計可以刮下來一鍋掀虎。
不知誰說過凌盯，凡是社會上興什么衣服就穿什么的絕對不是美人付枫。既然化妝化的不好辨別，那唯一可以看得就是穿著了驰怎。吃什么都覺得香阐滩，見什么都能吃的覺對不是美食家，就像打扮的越個性越有風(fēng)格的才是會打扮的县忌。
所謂不打扮不見人掂榔，打扮了就是不能以真面目見人。如果世界上沒有女人症杏，估計男人也就不會修廁所這種東西装获，如果世界上沒有男人，那估計女人也不會整容和化妝厉颤。每次看到韓國的節(jié)目或者女團(tuán)穴豫，我都會問旁邊的人，為什么都長得一樣逼友，大家也總是會調(diào)侃精肃，說這些都是一個整形醫(yī)院出來的。
如果你和一個完全體打扮的女人在一起帜乞，習(xí)慣了她白天的樣子司抱，等你開始接觸她晚上素顏樣子的時候，你會發(fā)現(xiàn)你會比一開始就接觸最真實的她黎烈，更容易厭倦晚上才真實的她∠澳現(xiàn)在想來，我有一個從不化妝又天生麗質(zhì)的女票真是一件幸運又幸福的事情怨喘。七夕已過，請忽略這句題外話振定。
試想一下必怜，真的所有人都變成了美人，那真的還有美人這一說嘛后频？就像天上的麻雀梳庆，成堆成堆的根本分不清有什么區(qū)別。當(dāng)每個人都在把自己打扮的不像自己的時候卑惜，也許膏执，只有不打扮才是最美的打扮吧。
做最真實的自己露久！
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