英國(guó)哲學(xué)家懷特黑德說(shuō)過(guò)：「文明的進(jìn)步满败，就是人們?cè)诓患偎妓髦锌梢宰龅氖虑橛鷣?lái)愈多肤频。」
紅燈停綠燈走算墨；發(fā)工資存銀行宵荒；拿號(hào)排隊(duì)；升學(xué)升職净嘀；孝敬父母……所有這些事情报咳，已經(jīng)是文明社會(huì)中人類的集體潛意識(shí)，就像吃飯睡覺(jué)一樣自然挖藏。
但暑刃，所有這些你不得不做的事，是否阻礙了你真正渴望做的事膜眠？
所謂責(zé)任與義務(wù)岩臣、法則與規(guī)矩溜嗜，是文明的奠基，也是虛偽的源泉架谎。
生命最初始的意義是什么炸宵？不是成就感，不是財(cái)富谷扣，不是矢志不渝的愛(ài)情——這些都是人發(fā)明出來(lái)的焙压；而是某種原始而自由的欲望。對(duì)《月亮與六便士》的男主思特里克蘭德來(lái)說(shuō)抑钟，這種欲望就是畫(huà)畫(huà)——「我必須畫(huà)畫(huà)涯曲，就像溺水的人必須掙扎」，他說(shuō)在塔。
除了畫(huà)畫(huà)幻件，世間再無(wú)值得思特里克蘭德正視的東西，包括家庭蛔溃、錢財(cái)绰沥、名譽(yù)等世人認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng)?shù)呢?zé)任和享受。當(dāng)一個(gè)人鄙夷贺待、對(duì)抗世俗徽曲，還能落得一個(gè)清高的美名；但當(dāng)他根本視之若無(wú)物麸塞，他在世人眼里就是非人秃臣，就是魔鬼。
但這種強(qiáng)烈的原始欲望本質(zhì)上究竟是什么哪工？到底是什么契機(jī)下讓他感知到這種欲望奥此？它的作用機(jī)制又是怎樣的？我們不得而知雁比≈苫ⅲ或許這不是重點(diǎn)吧，又或許永遠(yuǎn)沒(méi)有答案偎捎。既原始者蠢终，沒(méi)有開(kāi)始亦沒(méi)有盡頭，沒(méi)有本質(zhì)亦沒(méi)有偽裝茴她，它是思特里克蘭德之所以畫(huà)畫(huà)寻拂、蘋果之所以是紅色，what败京、when兜喻、why、how 之類的邏輯赡麦，根本對(duì)它起不了作用。
加繆說(shuō)人的一生，都在努力證明自己的存在不是個(gè)荒謬窍育。
我們習(xí)慣于堅(jiān)守普世道德和規(guī)則，在意別人的看法肮疗，同時(shí)又希望自己的發(fā)聲被聽(tīng)到……而當(dāng)一個(gè)人，徹底拋棄了這些條條框框扒接，絲毫不在意別人如何評(píng)價(jià)他——我指的是真正的根本伪货、完全不在意，想象一下钾怔，這種原始的碱呼、可怖的力量會(huì)驅(qū)使他走上一條危險(xiǎn)的、孤獨(dú)的道路宗侦，使他變成一頭怪獸愚臀、一個(gè)被魔鬼附身的可憐人。這讓我想起了呂克?貝松的電影《The Big Blue》矾利。
電影中姑裂，雅克給女友喬安娜講過(guò)一個(gè)故事：當(dāng)你潛入深海，海水不再是藍(lán)的男旗，天空只成為了回憶舶斧，你就躺在寂靜里，你在那里察皇，決心為她們而死茴厉，只有那樣，人魚(yú)才會(huì)出現(xiàn)让网。如果你的愛(ài)足夠純潔與真摯呀忧，她們就會(huì)和你在一起师痕，然后永遠(yuǎn)地把你帶走溃睹。
在電影的結(jié)尾，雅克覺(jué)得自己不再屬于人類社會(huì)胰坟，選擇放棄懷有身孕的愛(ài)人因篇；在四百米的海底，雅克又一次看見(jiàn)了海豚笔横，他微笑竞滓，最終掙脫了系著他生命的繩索，轉(zhuǎn)身投入深捍档蓿……
于我而言商佑，能夠脫離肉體桎梏、擁抱原始的人是幸運(yùn)的厢塘。不為外在介質(zhì)所累茶没，才能通往真正的自由之路肌幽。
借《月亮與六便士》里的一句話結(jié)尾吧：
我覺(jué)得你很像一個(gè)終生跋涉的香客，不停地尋找一座很可能根本不存在的神廟抓半。
