淺讀終南山密碼
天下修道医瘫，終南為冠侣肄，作為道家思想的發(fā)源地終南山，同時(shí)孕育了佛醇份，壽稼锅，仙等各類傳統(tǒng)文化和民俗文化。數(shù)千年來(lái)姜子牙僚纷，老子矩距，孫思邈，王維怖竭，呂洞賓等先后來(lái)此隱居锥债，或避世修行，或寄情山水痊臭，或仿仙尋藥哮肚，至今沒(méi)人知道他們的真實(shí)目的。
《一統(tǒng)志》曾記：太一山广匙，在終南西二十里允趟。誤。蓋終南脈起昆侖鸦致，尾銜嵩岳潮剪，鐘靈毓秀，宏麗瑰奇分唾，作都邑之南屏抗碰，為雍梁之巨障。其中盤紆回遠(yuǎn)绽乔，深巖邃谷弧蝇，不可殫究。
本書(shū)便是以終南山為背景發(fā)生的一段懸疑故事折砸。故事講述了以江湖各路追尋長(zhǎng)生不老之術(shù)為主干線索的捍壤。書(shū)中主人公，乾坤生而長(zhǎng)有六道眉毛開(kāi)頭對(duì)其的一些描述便表明了主人公并非平凡之人———書(shū)中開(kāi)頭就說(shuō)主人公之前曾入過(guò)多個(gè)道觀鞍爱，卻沒(méi)有呆住鹃觉，且把有的道觀燒毀，有的道長(zhǎng)打傷睹逃。書(shū)中寫(xiě)了一半后解釋解釋因?yàn)槟切┑烙^皆是一些欺世盜名的一些壞人所開(kāi)的道觀盗扇。有的人在藏經(jīng)閣中變成娼妓場(chǎng)所。有的道長(zhǎng)曾是殺人大道沉填。且在開(kāi)頭部分即使頂頭上司命令他撒謊來(lái)栽贓給別人他也不去做疗隶。由此可知主人公是一個(gè)心地善良正直的俠客。在書(shū)行文至后半部分翼闹，主人公打破道教戒律開(kāi)始吃葷斑鼻。可以看出主人公是一個(gè)不羈于世俗規(guī)則的正人猎荠。同時(shí)書(shū)中主人公一直對(duì)于女主角表現(xiàn)出喜愛(ài)之情卻又不強(qiáng)迫而是采用一心對(duì)別人好的策略可以看出其初經(jīng)男女之事坚弱。作者在書(shū)中曾言江湖之人多為假象蜀备，其間多為欺世盜名之狗輩，可看出主人公的不愿與濁流同流合污之心荒叶。
在小說(shuō)的整體結(jié)構(gòu)上碾阁，作者在書(shū)的前半部分大多利用對(duì)話來(lái)推動(dòng)情節(jié)的遞進(jìn)。而在后半部分讀者對(duì)于背景了解充足之后開(kāi)始大面積描寫(xiě)景色以及運(yùn)用動(dòng)作描寫(xiě)來(lái)推動(dòng)情節(jié)些楣。整體結(jié)構(gòu)上一環(huán)接一環(huán)使得讀者有閱讀下去的興趣脂凶。但是對(duì)于細(xì)節(jié)描寫(xiě)以及心理卻不是非常到位，要想讓讀者感到真實(shí)則要扣細(xì)節(jié)愁茁，寫(xiě)的越細(xì)蚕钦，讀者越能帶入情節(jié)引起共鳴。
全書(shū)中鹅很，作者對(duì)于終南山的描寫(xiě)卻不是很多嘶居，但是勝在引用了許多古籍中的詩(shī)詞和名人。譬如吳道子的畫(huà)道宅，王維的詩(shī)還提到了廬山東林十八高賢這就有點(diǎn)意思了食听。一個(gè)長(zhǎng)生之術(shù)把道教和佛教的賢人都聚集到一處，可見(jiàn)即使入了教派依舊不可免俗污茵。
總結(jié)下樱报，作者運(yùn)用大量對(duì)話，少量動(dòng)作（對(duì)主人公的印象僅限于膂力驚人）泞当，少量心理描寫(xiě)把主人公寫(xiě)成了一個(gè)正直迹蛤，不拘泥于傳統(tǒng)觀念，敢于為愛(ài)付出的襟士，具有強(qiáng)烈好奇心的俠客盗飒。文筆著實(shí)不錯(cuò)。
