科技、環(huán)境與社會(huì):重新思考綠色設(shè)計(jì)

自從工業(yè)革命以來涣雕,科技雖然大幅增加人類福祉艰亮,卻也為環(huán)境帶來嚴(yán)重破壞。在科學(xué)家不斷發(fā)現(xiàn)地球受損證據(jù)的同時(shí)挣郭,工程師嘗試設(shè)計(jì)更加環(huán)境友善(environmental friendly)的產(chǎn)品迄埃。在「從搖籃到搖籃」(Cradle to Cradle)--所有人工廢棄物都是新產(chǎn)品的資源,如同動(dòng)物尸體最終可以滋養(yǎng)土壤--的理念啟發(fā)下兑障,工程師與設(shè)計(jì)師都致力研發(fā)新的材料侄非、規(guī)劃新的形式,盡可能使產(chǎn)品符合此一標(biāo)準(zhǔn)流译。一方面滿足人類需求逞怨,另一方面也不造成環(huán)境負(fù)擔(dān)。但是福澡,面對(duì)環(huán)境問題叠赦,除了這樣的設(shè)計(jì)趨勢之外,綠色設(shè)計(jì)是否還有其他可能革砸?面對(duì)人類與環(huán)境的復(fù)雜關(guān)系除秀,綠色設(shè)計(jì)能提供什么樣的幫助糯累?本文將從建筑設(shè)計(jì)的案例出發(fā),輔以「科技與社會(huì)研究」(science, technology and society, OR, science and technology studies册踩,簡稱STS)的角度泳姐,來討論當(dāng)代綠色設(shè)計(jì)的另類方案。

臺(tái)灣臺(tái)南科學(xué)園區(qū)臺(tái)電子廠辦(圖片來源:http://goo.gl/1wmQEB)

科技設(shè)備公司「臺(tái)達(dá)電子」在臺(tái)南科學(xué)園區(qū)的廠辦(后簡稱「南科臺(tái)達(dá)電」)暂吉,是臺(tái)灣第一座拿下「黃金級(jí)綠建筑標(biāo)章」的科技廠辦(2005)胖秒。除了藉由簡單設(shè)計(jì)手法--例如錯(cuò)落的陽臺(tái)、內(nèi)縮的窗戶慕的、通風(fēng)的結(jié)構(gòu)…等等--來減少建筑物耗電之外(注1)阎肝,建筑師也透過「樓梯」與「電梯」位置的安排,在廠辦里頭打造了一種「多走樓梯少搭電梯」的生活習(xí)慣业稼。首先盗痒,臺(tái)達(dá)電的大廳里有一座黃橘色的鮮艷樓梯,仿佛正在「邀請(qǐng)」參訪者與廠內(nèi)員工拾級(jí)而上(圖一)低散。許多報(bào)導(dǎo)稱贊這個(gè)「友善的樓梯」鼓勵(lì)員工利用樓梯通行俯邓,并且間接節(jié)省電梯的運(yùn)作能源。這個(gè)「友善的樓梯」也成為臺(tái)灣綠建筑評(píng)估指標(biāo)WHEE(注2)的加分項(xiàng)目之一熔号,讓南科臺(tái)達(dá)電在2009 年晉升為「鉆石級(jí)」綠建筑稽鞭。然而,若是沒有「隱藏的電梯」引镊,這個(gè)方案不算完整朦蕴。

圖一:南科臺(tái)達(dá)電的樓梯與電梯(筆者拍攝與繪制)

與樓梯在中庭所占據(jù)的位置相較,電梯的位置顯然比較不顯眼弟头、直覺上也不方便(圖二)吩抓。根據(jù)調(diào)查,雖然樓梯位在中庭明顯的位置赴恨、也附上溫暖的色調(diào)疹娶,但假如沒有把電梯「隱藏」起來而是與樓梯并置的話,使用者對(duì)于樓梯的使用動(dòng)機(jī)便會(huì)減低伦连,使用頻率也隨之下降(洪靖雨饺,2009)。多數(shù)報(bào)導(dǎo)都只說了一半的故事惑淳,并未注意到隱藏電梯的所扮演的角色额港。也就是說,「多走樓梯少搭電梯」的生活習(xí)慣歧焦,單靠友善樓梯其實(shí)無法達(dá)成移斩,而應(yīng)該被視為友善樓梯與隱藏電梯作為一組「組合」(set)所產(chǎn)生的效果。 「樓梯-電梯」就像蘿卜與棒子的組合,在給予蘿卜作為誘因的時(shí)候叹哭,也需要施以棒子作為督促的手段忍宋,只有當(dāng)兩者搭配合宜的時(shí)候,才能產(chǎn)生出最好的效果风罩。

圖二:樓梯與電梯的相對(duì)位置(設(shè)計(jì)者林憲德提供,粗黑線條為本文所加)

一般的傳統(tǒng)觀點(diǎn)都把技術(shù)(artifacts)視為工具舵稠,它的效用為何端賴人們?nèi)绾问褂盟Q句話說,技術(shù)是中性的哺徊。然而室琢,在STS 的觀點(diǎn)里,技術(shù)物通常包含某種的特定要求與指導(dǎo)落追,就像戲劇「腳本」(script)要求演員照章演出一樣盈滴,技術(shù)物也會(huì)預(yù)先設(shè)定某種情境,「邀請(qǐng)」使用者配合行動(dòng)(Akrich & Latour, 1992; Akrich, 1992)轿钠。例如巢钓,馬路上黃黑條紋的「緩速丘」(speed bump)促使駕駛放慢速度,以便在車身不受到過度振動(dòng)的情況下通過疗垛,進(jìn)而維持了交通流速的穩(wěn)定與安全症汹。它的功能如同站在路邊警察,但它卻不會(huì)偷懶也不會(huì)勞累贷腕,所以在英國甚至被稱為sleeping policeman背镇。雖然多數(shù)時(shí)候,這種技術(shù)物的特質(zhì)會(huì)被視為一種「權(quán)力的施展」(Foucault, 1977; Winner, 1986)泽裳,但社會(huì)學(xué)者Bruno Latour卻認(rèn)為技術(shù)物是社會(huì)組成中不能忽視的元素瞒斩,而那些經(jīng)常抱怨人類道德敗壞的社會(huì)學(xué)家,大多數(shù)都看錯(cuò)了方向--只看人而不看物(Latour, 1992)涮总。

我們可以從這個(gè)角度胸囱,進(jìn)一步來看「樓梯-電梯」設(shè)計(jì)帶給我們的啟發(fā)。就像緩速丘把急踩油門的倉促駕駛「轉(zhuǎn)換」(translate)成為車速妥當(dāng)?shù)氖胤{駛妹卿,樓梯與電梯的搭配也把習(xí)慣搭乘電梯的員工轉(zhuǎn)換成為實(shí)踐環(huán)保的行動(dòng)者旺矾。這個(gè)「方案」有兩層意義。首先夺克,技術(shù)可以協(xié)助處理「大眾不環(huán)被妫」的問題。對(duì)于如何促進(jìn)大眾的環(huán)保行動(dòng)铺纽,通常給定的答案都是「教育」柬帕,然而環(huán)保意識(shí)的覺醒不代表環(huán)保行動(dòng)的產(chǎn)生,例如就本案例來說,雖然臺(tái)達(dá)電素來以環(huán)保教育聞名業(yè)界陷寝,但員工善用樓梯的動(dòng)機(jī)幾乎不是出于環(huán)保意識(shí)锅很,換句話說,純粹是「樓梯-電梯」這個(gè)物質(zhì)安排催生了員工環(huán)保行為凤跑。如果傳統(tǒng)「環(huán)境教育」習(xí)慣采用「內(nèi)在」的進(jìn)路來試圖改變?nèi)藗儽玻敲喘h(huán)境教育需要思考如何透過「外在」的方式來填補(bǔ)環(huán)境意識(shí)與環(huán)保行動(dòng)之間的落差,甚至考慮讓「(人造)環(huán)境」本身成為教育的一部分仔引。

另一方面扔仓,「督促科技」可以成為綠色設(shè)計(jì)的策略之一。如本文一開始所述咖耘,綠色設(shè)計(jì)通常把目標(biāo)對(duì)準(zhǔn)「自然」翘簇,希望設(shè)計(jì)與制造對(duì)于環(huán)境友善的科技,但卻很少思考「人類」在其中扮演的角色--通常只是「需求必須被滿足」的背景條件儿倒。誠然版保,有一些綠色設(shè)計(jì)確實(shí)希望透過技術(shù)產(chǎn)品來促進(jìn)人們的環(huán)保行為,例如夫否,圖示清析的用電量表可以使用戶意識(shí)到耗電量的多寡彻犁,進(jìn)而主動(dòng)節(jié)省用電。然而慷吊,這類設(shè)計(jì)比較接近前述傳統(tǒng)環(huán)境教育的方案袖裕,必須面對(duì)比較大的意識(shí)與行動(dòng)的鴻溝。本文強(qiáng)調(diào)的是一種比較「負(fù)向」督促方案溉瓶,透過技術(shù)來「規(guī)定」使用者的行為急鳄,但卻不至于讓使用者感到不悅(注3)。這種瞄準(zhǔn)「人類」的設(shè)計(jì)策略固然不容易堰酿,卻是綠色設(shè)計(jì)值得采納的思考方向疾宏,也是下一個(gè)值得設(shè)計(jì)師自我挑戰(zhàn)的目標(biāo)。

注釋:
1.這些手法的細(xì)節(jié)触创,在網(wǎng)路上很容易找到坎藐,或者也可參考洪靖(2009)的整理。
2.WEEH 分別為:減廢(Waste Reduction)哼绑、生態(tài)(Ecology)岩馍、節(jié)能(Energy Saving)、健康(Health)抖韩。
3.至于「督促設(shè)計(jì)」是否侵害個(gè)人自由或者引起專家或設(shè)計(jì)師治理(technocracy)的問題蛀恩,限于篇幅無法在此討論,需要另文詳述與解答茂浮。

參考書目:
Akrich, M. (1992). The De-Scription of Technical Objects. In WE Bijker & J. Law (Eds.), Shaping Technology/Building Society: Studies in Sociotechnical Change (pp. 205–224). Cambridge, Mass. : MIT Press.
Akrich, M., & Latour, B. (1992). A Summary of a Convenient Vocabulary for the Semiotics of Human and Nonhuman Assemblies. In WE Bijker & J. Law (Eds.), Shaping Technology / Building Society: Studies in Sociotechnical Change (pp. 259–264). Cambridge, Mass.: MIT Press.
Foucault, M. (1977). Discipline and Punish: The Birth of the Prison. Vintage Books.
Latour, B. (1992). “Where Are the Missing Masses? The Sociology of a Few Mundane Artifacts.” In WE Bijker & J. Law (Eds.), Shaping Technology/Building Society: Studies in Sociotechnical Change (pp. 225 –258). Cambridge, Mass.: MIT Press.
Winner, L. (1986). The Whale and the Reactor: A Search for Limits in an Age of High Technology. Chicago: University of Chicago Press.
洪靖(2009)双谆,〈永續(xù)建筑與適當(dāng)科技:如何重塑使用者與現(xiàn)代社會(huì)〉壳咕。新竹:國立清華大學(xué)歷史研究所碩士論文。

* 本文同步刊登于跨科際對(duì)話平臺(tái)電子文庫:http://goo.gl/ARxWMP

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