上世紀六十年代初期员魏，當時的壽光縣在屯田村到東方村的彌河河灘上種上了果樹丑蛤、建起了果園，成立了“壽光縣園藝場”逆趋。主要從事果樹種植盏阶、苗木培育，品種改良闻书，果品銷售及果品深加工名斟。壽光園藝場培育的“綠光”蘋果曾經(jīng)獲得技術(shù)進步獎。八零年左右還生產(chǎn)過“蘋果汽酒”魄眉，至今印象深刻砰盐！受當時工藝及技術(shù)限制，蘋果汽酒“爆瓶”現(xiàn)象屢屢發(fā)生坑律。我家和“桂河供銷社”是前后鄰岩梳，中午溫度升高的時候，在家里就能聽見倉庫里存放的蘋果汽酒“爆炸”的聲音。那時我們還小冀值，也就十歲左右吧也物！只要破了瓶子，供銷社的叔叔就爬上墻頭來喊我們?nèi)ス╀N社“喝酒”列疗。在物質(zhì)匱乏的年代滑蚯，能有“飲料”喝，簡直就是奢望抵栈，哪還管它喝了“上頭“告材、麻舌頭尖子”、“沖鼻子”呢古劲！只要一吆喝斥赋，利馬跑去。盡管是汽酒爆炸后剩的瓶子底产艾，喝的時候還有玻璃碴子疤剑，偶爾還會劃破嘴，但我們還是喝的“高高興興”胰舆，“暈暈乎乎”骚露，“咋咋呼呼”……有一次竟然“喝醉了”，滿臉通紅缚窿，搖搖晃晃的去上學棘幸，沒等坐下就被老師趕回了家。
園藝場的果樹一直種到了東方村倦零，龍興寺就在東方村后误续，正因為有了龍興寺，在壽光人的眼里扫茅，彌河東岸的這片土地就成了“龍興之地”蹋嵌。民國壽光縣志是這樣記載龍興寺的:“在城東南十五里東方村北。元魏承明元年建葫隙，元縣令孟過重修栽烂。碑云:有石佛一座，魏洛城令李某施恋脚，今無考……清季又增房舍改為高等小學邢侔欤……元孟過重修龍興寺碑是這樣描述龍興寺“西鄰彌水，東望孤山糟描，群峰競秀怀喉，草木叢茂，良田美稷船响，桑棗成行躬拢，乃壽光甲地也……
壽光園藝場其實就是一個大果園躲履，這個果園也把龍興寺大殿圈在了里面。前幾天回家和幾位長者閑聊得知聊闯，當時我們村參加的“赤腳醫(yī)生”培訓班就是在這個園藝場的龍興寺大殿學習的工猜。查資料得知，龍興寺大殿毀于1968年菱蔬。
龍興寺大殿的拆毀域慷，雖說與當時的大氣候有關(guān)，但我在采訪附近村民時汗销，他們也說“當時的園藝場也起了推動的作用”。由于龍興寺大殿 圈在了園藝場抵窒，給附近村民燒香磕頭祭拜帶來了不便弛针，于是他們就把園藝場扒了個豁口方便出入，這樣一來李皇，村民方便了削茁，園藝場認為難管理，就順勢扒了大殿掉房。目的達到了茧跋！斷了念想，也就沒人進來了卓囚。
龍興寺初建于魏承明元年（476年瘾杭，比青州的龍興寺還要早）金、元哪亿、清時期都進行過大規(guī)模的修葺粥烁。民國時期興起了廟產(chǎn)興學風潮，龍興寺成了東方高等小學杏蓿……最后龍興寺大殿圈進園藝場直至六八年被毀……
至此讨阻，千年龍興古寺，成了齏粉篡殷，沒了蹤跡钝吮。 同時被毀的還有東方朔墓、廟以及為紀念一九四三年一月七日板辽、四月五日,張景月的“山東保安十五旅”與日軍兩場戰(zhàn)斗中的犧牲人員所建的烈士墓園和“四奇瘦、五烈士”紀念碑。
現(xiàn)在戳气，一地荒蕪訴說著園藝場曾經(jīng)的過往链患、舊日的輝煌……散落一地的龍興寺及烈士墓園的石構(gòu)件，堅毅又倔強瓶您！它從歷史深處走來麻捻，滿眼風霜纲仍，滿臉滄桑，睿智的眼神見證了一段荒唐贸毕。
（現(xiàn)在的壽光園藝場場部位置郑叠，建起了晨鳴國際大酒店，晨鳴還注冊了“壽光晨鳴園藝場”明棍。東方村后園藝場的土地還在荒蕪著乡革，東方村的龍興寺遺址及、四五烈士紀念碑及東方朔墓等摊腋，最早聽說是建集佛教沸版，旅游，康養(yǎng)結(jié)合的佛教文化園兴蒸∈恿福”后來又改成了“東方文化園”，再后來又聽說要復原“四五烈士墓園”……再后來就沒了動靜）
