銀川约巷，舊稱興慶府偎痛，是李元昊建西夏后的都城。夏者独郎，大也踩麦，這個自稱大夏的王朝，在這西北境地繁榮又衰亡囚聚。
關于舊陵
西夏的建立者李元昊是北魏皇室鮮卑拓跋氏之后靖榕，祖先為黨項族标锄。到了唐朝顽铸，族人首領拓跋思恭扩借，因助朝廷平定黃巢起義有功城菊，被賜姓李展姐。
后至北宋國勢漸微葬荷，李元昊擺脫宋朝控制碉纺，建立西夏越败。從建立到滅亡焚鹊，各種王位爭奪腕够，手足相殘逊脯。直到成吉思汗的到來优质，屠盡一切。
受漢文化的影響军洼，原本火葬的黨項人開始土葬巩螃，對陵墓選址也充分講究。西夏王陵背靠賀蘭山匕争，前臨銀川平原避乏，風水正好。
可這一堆黃土終究孤零于此甘桑，險些被湮沒在歷史中拍皮，不再為人知。
關于文字
建夏后的李元昊開始一系列改革跑杭，削發(fā)铆帽、改官制、造文字德谅，欲引領西夏走入巔峰爹橱。
大臣野利仁榮用三年時間，依漢字造字六法創(chuàng)制了五千余西夏字女阀，西夏文算是從無到有了宅荤。
但這五千西夏字筆劃繁冗屑迂，無法普及。只能在官方小范圍使用冯键，寫寫文件惹盼，抄抄經(jīng)書，刻刻石碑惫确。隨著西夏的覆滅手报，西夏文隨之消散，成為迷之文字改化，直到刻有雙語的涼州石碑的發(fā)現(xiàn)掩蛤，才讓西夏文重生。
那些被生硬隔斷了歷史的王朝陈肛，若不曾修史揍鸟，其文字，其文明句旱，就是再無從知曉的阳藻。這涼州石碑的意義，就同方尖碑之于埃及文明的意義谈撒。
關于文明
西夏王朝延續(xù)了接近200年腥泥，比元朝的歷史多了一倍。但西夏王朝的其間種種卻鮮為人知啃匿，他們的過往蛔外，他們的喜怒哀樂，都不能再細究溯乒。
西夏夹厌，不曾修史，也不曾被修史橙数。因成吉思汗死于西夏人的毒箭尊流，蒙古人在屠殺完西夏人后，不再為西夏記述一筆灯帮。元朝修過很多史書崖技，卻偏偏沒有一部西夏史。
原來钟哥，世間最冷酷的不是日夜惦記的恨迎献，而是當你未存在過的遺忘。
那些存在過腻贰，又消亡了的文明吁恍，若無文字或遺跡留存，真的是存在過嗎？
關于生命
若王朝這么易逝冀瓦，文明如此脆弱伴奥，如煙云的生命，緣何存在翼闽，又以何精彩拾徙？
那些家國的紛爭，人生的愛恨感局，又何曾不蒼茫如煙尼啡。
只在這一隅，于亙古的一瞬询微，有此心緒崖瞭，似乎是也另一種永恒。
