第一章 表演
作者戈夫曼在50多年前根據(jù)一項(xiàng)在設(shè)得蘭群島一個(gè)佃農(nóng)社區(qū)所作的實(shí)地研究資料寫出了《日常生活中的自我呈現(xiàn)》談的是自我在日常生活中如何動(dòng)用各種道具和手段向他人的表述的過程拿诸。表述帶著主動(dòng)性莹桅，是將客觀存在轉(zhuǎn)為主觀認(rèn)識，即是自我的鏡像展現(xiàn)，是虛幻且充滿諸多無意或刻意粉飾的圖景。更直白點(diǎn)說，就是表演旦袋。而呈現(xiàn)則大相徑庭，它是一種直接的展示它改，是物被動(dòng)地接受審視的過程疤孕，暴露在目光之下的存在，毫無抵抗招架之力央拖。
相信自己所扮演的角色#1
這個(gè)地方作者舉例了兩個(gè)極端祭阀，一個(gè)是人們完全進(jìn)入所扮演的角色之中，另一個(gè)則是表演者并沒完全投入到自己所扮演的角色當(dāng)中來鲜戒。前者真誠相信自己呈現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)印象就是真正的現(xiàn)實(shí)专控，而后者只是把表演作為達(dá)到自己目的的一種手段。
作者在這里把兩種極端里的兩者人分別比喻為“玩世不恭者“（cynical）和”虔信者“（sincere）
在這兩種極端里遏餐，個(gè)體或是完全投入自己的角色伦腐，或者對之采取玩世不恭的態(tài)度，就像是一種聯(lián)系的兩端失都，每一個(gè)極端各自為個(gè)體提供一個(gè)有著自身安全和防護(hù)措施的陣地柏蘑。
如果一個(gè)個(gè)體在一開始就對自己所扮演的角色缺乏信心，那么他可能就會(huì)遵循帕克所描繪的自然運(yùn)動(dòng)軌跡：
“人“這個(gè)詞粹庞，最初的演繹是一種面具咳焚，這也許并不是歷史的偶然，而是對下述事實(shí)的認(rèn)可：
無論在何處每個(gè)人總是或多或少地意識到自己在扮演的一種角色庞溜，這是在這些角色中革半，我們互相了解，也正是在這些角色中流码，我們認(rèn)識了我們自己的又官。
