楊廣緣何成為千古背鍋俠
? ? ? 楊廣蹬癌，廟號世祖，大隋帝國的第二任皇帝播演。他是功勛卓著的帝胄冀瓦，帥軍平陳伴奥，實現(xiàn)一統(tǒng)写烤；他是目光前瞻的戰(zhàn)略大家，營建東都洛陽以擺脫關(guān)隴勛貴的包圍拾徙，三征高麗以應(yīng)對和鞏固天下體系(盡管有人詬病此舉洲炊，但從乃父楊堅，表侄李世民及表侄孫李治多次征討高麗尼啡，可窺視其必要性)暂衡；他是功澤后代的千古帝王，開創(chuàng)科舉崖瞭，為建立文官體制奠定制度基礎(chǔ)狂巢，并開鑿被“若無水殿龍舟事，共禹論功不較多”的大運河书聚，以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)重心難移的趨勢唧领；他擁有成為乃至超越千古圣君——堯舜的“鴻鵠之志”的有志青年藻雌，；他是才思敏捷斩个、滿腹經(jīng)綸的文藝青年和自負(fù)才子胯杭。其自負(fù)并非空談，乃是確實有資本受啥，先不論人家是至尊皇帝做个，單論文學(xué)修養(yǎng)也是一絕，如“斜陽欲落出滚局，一望黯銷魂”“窺檐燕爭人居暖，穿林鳥亂飛”。然而核畴，令人失望的是膝但，他更為人們司空見慣的一面，則是是民為草芥谤草、窮奢極欲的暴君跟束，虛偽奸詐的偽君子，弒父淫母的不孝亂倫之徒丑孩，殺兄屠弟冀宴、六親不認(rèn)的冷血屠夫，過河拆橋的不仁不義之夫温学，忘恩負(fù)義略贮、數(shù)祖忘典的叛徒和“漢奸”。
? ? ? 上述兩者形象仗岖，有天壤之別逃延，尤其是這些負(fù)面評價完全蓋住自己的輝煌，這大概是隋世祖楊廣萬沒想到轧拄，更不能接受揽祥。然沒有想到的遠(yuǎn)非如此，他沒有想到自己開創(chuàng)的大業(yè)盛世會如此的曇花一現(xiàn)檩电，如此不堪一擊拄丰；他沒有想到自己會有朝一日成為“是日曷喪”的暴君和無家可歸的“喪家之犬”；他沒有想到自己會成為“禍起蕭墻”的血淋淋的祭品和亡國之主俐末；他沒有想到自己會被那個自己無比討厭且叫做“煬”的謚號和一個稱作“罄竹難書”的成語緊緊釘在歷史的恥辱柱上料按；他沒有想到自己的愛妃蕭氏，竟幾度易手卓箫，成為別人隨時可棄的性伴侶载矿；他更沒有想到自己的死竟是那么的草草了事，他的陵寢竟是那般的寒磣簡陋烹卒，毫無帝王氣象可言闷盔，要不是考古專家發(fā)現(xiàn)刻有“大隋煬帝”的墓志銘魂挂，真不敢相信這就是煬帝的歸宿。
? ? ? 那么馁筐，究竟是何緣由讓如此才情與功勛兼具的雄才之主涂召，成為人人喊打的過街老鼠，成為史家和史書抹黑和噴糞的對象敏沉，成為歷史上臭名遠(yuǎn)揚的躺槍俠和背鍋客果正？
? ? ? 筆者竊以為，有以下諸多原因共同作用盟迟。
? ? ? 其一秋泳，隋煬帝楊廣乃是大隋的亡國之君，致使自己楊氏先祖攒菠，尤其是大父大將軍楊忠與父隋文帝楊堅身經(jīng)百戰(zhàn)迫皱，幾度死里逃生下打拼的萬世基業(yè)，頃刻之間土崩瓦解辖众，毀于一旦卓起，寫自然是愧對先祖，是為最大的不孝與不肖凹炸，在家國同構(gòu)的體制下戏阅，不孝與不肖，成為當(dāng)時人們眼中最大的道德污點啤它。
? ? ? 其二奕筐，在新朝建立后，為了顯示自己的光榮偉大正確变骡，一般往往會貶低和侮辱离赫，身為亡國之主，來發(fā)泄自己心中的憤恨和對功成名就的體驗塌碌，諸如被霍光（匈奴未滅何以為家的霍去病同父異母弟）強行立廢的劉賀(漢武帝劉徹與傾國傾城的李夫人之孫)封為涸ㄐ兀昏侯、被南朝梁國開國之君蕭衍推翻同宗的南齊亡國之主蕭寶卷封為東昏侯誊爹、創(chuàng)造“落井下石”和“全無心肝”兩個成語的南陳亡國之君陳叔寶死后賜謚號為“煬”（何為煬蹬刷？《謚法》云：“逆天虐民曰煬瓢捉，好內(nèi)遠(yuǎn)禮曰煬频丘，去禮遠(yuǎn)眾曰煬，薄情寡義曰煬泡态，好大殆政曰煬搂漠，離德荒國曰煬”。由此觀之某弦，可謂是桀紂靈煬并稱四大惡謚）桐汤、南唐亡國之君兼才子皇帝的李煜降宋亡國被封違命侯而克、因靖康之恥定格于歷史的才子皇帝宋徽宗趙佶和宋欽宗曉桓父子分別被封為昏德公和重昏候等……屢見不鮮于史書。
? ? ? 其三怔毛，先祖作為發(fā)源于武川軍鎮(zhèn)的關(guān)隴軍事勛貴集團(tuán)的核心家族成員這一光榮高貴的身份员萍，使其身為國丈兼隨國公的父親楊堅得以不費吹灰之力，就開創(chuàng)楊隋帝業(yè)拣度。然支撐大隋帝國的基礎(chǔ)就是關(guān)隴軍事勛貴集團(tuán)碎绎，換句話說，作為皇室的楊氏乃是關(guān)隴軍事勛貴集團(tuán)利益共同推舉和認(rèn)定的代言人和保障者抗果，也是矛盾沖突的最高仲裁者筋帖。隋文帝盡職盡責(zé)地承擔(dān)起這一責(zé)任，也堅定不移地執(zhí)行長久以來形成的關(guān)隴本位政策冤馏，最大限度團(tuán)結(jié)關(guān)隴集團(tuán)和鞏固了煬隋基業(yè)日麸。然楊廣同志上任伊始，就大刀闊斧地對關(guān)隴集團(tuán)進(jìn)行打壓和抑制逮光，改變了關(guān)隴本位政策代箭，如營建東都洛陽以擺脫關(guān)隴集團(tuán)的地域性包圍；開通大運河涕刚，以洛陽與揚州為陪都梢卸，使關(guān)中隴右的戰(zhàn)略地位重要性相對下降；在私人親信中大量提拔南朝舊臣和山東世族副女，以稀釋關(guān)隴勛貴在政治結(jié)構(gòu)上無可比擬的優(yōu)越性蛤高；創(chuàng)建科舉制度選拔人才，從制度上削弱了關(guān)隴集團(tuán)的入仕從政的壟斷之利等等碑幅。由此觀之戴陡，隋煬帝無疑是關(guān)隴集團(tuán)的數(shù)祖忘典的叛徒和過河拆橋的不義之人，更是背離“關(guān)隴本位政策”的祖宗之法的“三年無改”孝道原則的不孝之人沟涨。故遭到關(guān)隴集團(tuán)的整體遺棄成為理所必然恤批，其寧愿躲在其長久以來經(jīng)營的勢力范圍揚州，而不敢回政治中心首都大興城就成為理所必然裹赴，而其背后為關(guān)隴健兒逼殺當(dāng)然也在情理之中喜庞。故在同是關(guān)隴軍事勛貴集團(tuán)核心家族成員唐國公李淵（其祖父李虎為西魏北周八大柱國將軍之一，隋煬帝楊廣的親表兄）在晉陽扯旗起事棋返，并打著修正已經(jīng)偏離許久的關(guān)隴本位政策的政治旗號延都，必然會使關(guān)隴集團(tuán)集體一邊倒向唐公之下，直至李唐建國睛竣。建國之后晰房，李唐王朝安排大量的關(guān)隴勛貴身居高位要職，成為李唐帝國不可或缺的支撐性力量。
? ? ? 然而殊者，一個不能借鑒前朝經(jīng)驗的根本性難題橫亙在李唐帝國統(tǒng)治者面前——李唐帝國的法統(tǒng)問題与境，即李唐王朝政權(quán)來源和存在的合法性和合理性。由于李唐帝國與楊隋帝國的統(tǒng)治者都屬于一個集團(tuán)猖吴，即關(guān)隴軍事勛貴集團(tuán)摔刁，不能從根本上否定這個集團(tuán)法統(tǒng)的存續(xù)，否則就會失去李唐帝國最強有力的支持者和同盟者海蔽，大唐帝國就會搖搖欲墜簸搞。同理，李唐帝國亦不能否定楊隋帝國政權(quán)的合理性准潭，因為李唐政權(quán)的法統(tǒng)延續(xù)和天命的轉(zhuǎn)移來源于隋恭帝楊侑對唐國公李淵正式且和平的禪讓儀式來體現(xiàn)趁俊，故沒有楊隋帝國就不會存在李唐帝國，至少在理論上是如此刑然。加之寺擂，唐帝國大批量的吸收關(guān)隴勛貴成員，又繼承隋文帝楊堅貫徹的關(guān)隴本位政策泼掠，否定楊隋政權(quán)不可怔软，否定關(guān)隴集團(tuán)不可，否定關(guān)隴本位政策執(zhí)行者隋文帝楊堅亦不可择镇，那接下來只能是關(guān)隴集團(tuán)和關(guān)隴本位政策的背離者隋煬帝楊廣挡逼，反正他已是早已命喪黃泉的亡國之君，在成王敗寇觀念里腻豌，誰會在乎區(qū)區(qū)一個失敗者的名聲家坎，尚且惹得天怒人怨的聲名掃地的失敗者！
? ? ? 當(dāng)然吝梅，大隋帝國的世祖皇帝楊廣自己的行為方式和執(zhí)政風(fēng)格也是其名聲狼藉的一大原因虱疏，他刻薄寡恩，忘恩負(fù)義苏携，諸如逼死助其成功奪嫡上位的勛臣越國公楊素做瞪，致使其子禮部尚書楊玄謀反，二討遼東功敗垂成右冻；他嗜殺冷血装蓬，六親不認(rèn)，諸如殺兄屠弟纱扭，致使楊氏皇族凋零牍帚，喪失保衛(wèi)楊隋帝業(yè)最忠實可靠的勢力，加速了帝業(yè)的崩塌跪但；他濫用民力履羞，視民為草芥，諸如營建宮殿屡久，開鑿運河忆首，修建長城，使人民陷入水深火熱之中被环，社會幾近崩潰糙及；他好大喜功，窮兵黷武筛欢，諸如屢次巡游浸锨，三爭高麗，致使多年積蓄揮霍一空版姑，白骨累累柱搜；他猜忌多疑，好動多欲剥险，乾剛獨斷聪蘸，視群臣為提線木偶，諸多官僚大臣戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢表制，人人自危景埃，唯恐禍及于己豪嗽；他虛偽奸詐，隱忍克制，只要出招就致對手于葬身之地册着，不達(dá)目的誓不罷休；他不忠不孝螃宙，數(shù)祖忘典雁社，六親不認(rèn)，冷血嗜殺……他的統(tǒng)治方式嚴(yán)重背離了儒家文人倡導(dǎo)的清心寡欲和垂拱而治的原則久脯，背離儒家提倡的忠孝仁義的價值觀念……
? ? ? 另外蒜绽，還有那千百年來形成的具有以史為鑒的治史傳統(tǒng)，在總結(jié)前朝歷史經(jīng)驗教訓(xùn)以避免重蹈前人之覆轍桶现，為強化歷史教化的作用和效果躲雅，逐步形成了“不為圣人，即是禽獸”和“要么流芳千古骡和，要么遺臭萬年”的二元絕對對立史學(xué)傳統(tǒng)相赁。官僚士大夫通過寫史，一方面慰于，塑造暴君和亡國之君在位時钮科，官僚個個危如累卵，平民人人面有菜色婆赠，通過塑造并強化臣民的苦難绵脯，最大限度將官僚集團(tuán)整合起來，共同將萌芽的暴君的扼殺于搖籃之中，或告誡君王避免成為因刻薄寡恩而眾叛親離的亡國之君蛆挫；另一方面赃承，通過極力炫耀和夸贊英明圣主在位時所形成的盛世之治，即君臣共治天下悴侵，和諧相處瞧剖，人民安居樂業(yè)，家給人足可免，君王愛惜民力抓于，輕徭薄賦，國庫充盈浇借，社會穩(wěn)定捉撮，經(jīng)濟(jì)繁榮，邊境久無戰(zhàn)事妇垢，真正實現(xiàn)“夜不閉戶呕缭，路不拾遺”的理想化境界，正所謂杜甫詩云修己，“憶昔開元全盛日恢总，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白睬愤，公私倉稟俱豐實片仿。九州道路無豺虎，遠(yuǎn)行不勞吉日出尤辱。齊紈魯縞車班班砂豌，男桑女織不相識」舛剑”對這種理想化的清明治世的懷念阳距，士人既可通過借古諷今對現(xiàn)實政治的不滿，又能對過去的輝煌和仁和之君的向往和奢冀结借。通過極力拔高甚至神圣化世英君的輝煌而彪炳史冊筐摘，與極力貶低乃至不惜歪曲事實妖魔化暴君或亡國之君而口誅筆伐，認(rèn)為使二者之間對比更加天壤之別船老，告誡后世之君切勿學(xué)重蹈秦人的覆轍——“秦人不暇自哀咖熟，后人哀之而不鑒之，亦使后人復(fù)哀后人也”柳畔。
? ? ? 最后馍管，因楊廣開創(chuàng)貞觀之治的而被后世史家和文人極力恭維的姨表侄大唐太宗皇帝李世民，成為世祖煬皇帝楊廣名譽掃地的最后一根壓倒駱駝的稻草薪韩，不确沸，應(yīng)該是壓死駱駝的參天大樹捌锭。由于李世民與其姨表叔之間有太多的相似之處：都是年輕有為、戰(zhàn)功卓著的皇親貴胄罗捎，晉王楊廣平定南陳观谦，實現(xiàn)一統(tǒng)，秦王李世民則橫掃群雄宛逗，一統(tǒng)天下坎匿；晉王楊廣盾剩，乃是正牌嫡子雷激，然是次子，然秦王世民也是正宗嫡子告私，也是次子屎暇；晉王楊廣出身關(guān)隴勛貴世族之家，秦王世民亦然驻粟；晉王楊廣上位登基不合理法根悼，通過偽裝陷害，并導(dǎo)致手足相殘蜀撑，而秦王世民則通過武裝政變挤巡，屠兄殺弟，兄弟鬩墻……而文人士大夫在修史過程形成了所謂“為尊者諱”“為賢者諱”的傳統(tǒng)酷麦。就尊貴和賢明而言矿卑，兩位仁兄，都貴為至高無上沃饶、至尊無比的天之驕子母廷，然好似秦王世民是上天精心呵護(hù)，晉王楊廣也是被上蒼無情拋棄糊肤，秦王成為開創(chuàng)貞觀之治的圣主明君琴昆，則彪炳史冊，為后世高山仰止馆揉，而楊廣則淪落為眾叛親離的亡國暴君业舍，則遺臭千年，被后人口誅筆伐升酣，一個是明君和盛世的標(biāo)志勤讽，一位則是亂世與暴君的代名詞，高下立判拗踢。對于后世文人墨客無限敬仰的千古一帝了——大唐太宗皇帝李世民脚牍，當(dāng)然需要避諱，當(dāng)然需要神圣化巢墅，就連身旁大將也被升格天王與門神诸狭，其主子就更不必說了券膀。但圣主明君的李世民與亡國暴君楊廣有太多的相似，又不能太過歪曲事實驯遇，就只能繞過或?qū)烧咧g相似的隱晦之處輕描淡寫芹彬，一掃而過，對二者之間的不同之處叉庐，也極盡其能事地夸大其詞舒帮，將太宗皇帝的優(yōu)點凸寫的淋漓盡致，將世祖煬帝的失誤極力夸大陡叠，以顯示二者之間的不同玩郊，地位的高下。正所謂枉阵，明君圣主有堯舜译红，亡國暴君有桀紂；忠貞之臣有伊霍兴溜，奸詐之臣有王（王莽）曹侦厚；清廉之臣有海（海瑞）包（包拯），貪腐之臣有嚴(yán)（嚴(yán)嵩）和（和珅）……正所謂王安石詩曰拙徽，“周公恐懼流言日刨沦，王莽謙卑未篡時。向使當(dāng)初身便死膘怕，一身真?zhèn)斡姓l知想诅。”
? ? ? 筆者認(rèn)為忽視煬帝功澤淪為“躺槍俠”淳蔼，是以上諸多原因共同作用的的結(jié)果侧蘸，其真實的事跡被史家有意無意地抹黑。對于煬帝這個歷史人物功過是非鹉梨，需要重新審視與評說讳癌，需要那下被史家或文人強迫戴上的層層面具，方能見其真容存皂。
? ? ? 我們不能人云亦云晌坤，老調(diào)常談，更不能臉譜化歷史人物旦袋，而要如牛頓所說：“為什么我比別人看的更遠(yuǎn)骤菠，是因為我站在巨人的肩膀紙上”，心懷感激疤孕，心懷對歷史的敬畏商乎，用“了解之同情”的態(tài)度去設(shè)身處地地審視歷史人物的功過是非。不能如古人一般祭阀，一邊享受這大運河帶來繁榮和科舉制度帶來便利鹉戚，一邊口誅筆伐煬帝濫用民力鲜戒，昏聵殘暴；更不能站在別人的肩膀之上眺望遠(yuǎn)方遏餐，非但不心懷感激與敬畏，反而極盡其能事地嘲笑別人身材侏儒赢底，目光短淺失都。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 秦宏亮作
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2014.04.24
