靈魂三問(wèn)的答案是什么

我是誰(shuí)眠屎?我在哪?我要干什么肆饶?這三個(gè)問(wèn)題改衩,在早些年間,在各個(gè)平臺(tái)十分常見(jiàn)抖拴。

一來(lái)發(fā)問(wèn)的人燎字,用這三個(gè)問(wèn)題,想表明自己個(gè)人當(dāng)時(shí)的狀態(tài)阿宅,二來(lái)也是為了突出搞怪效果候衍,這個(gè)三個(gè)問(wèn)題被使用的異常廣泛。

雖然搞怪洒放,但是這個(gè)三個(gè)問(wèn)題蛉鹿,稱得上是靈魂三問(wèn)。畢竟將這三個(gè)問(wèn)題往湿,抽象起來(lái)看妖异,這三個(gè)問(wèn)題,瞬間就能變得十分嚴(yán)肅的靈魂拷問(wèn)领追。

1他膳、我是誰(shuí)?

靈魂三問(wèn)的第一問(wèn)是我是誰(shuí)绒窑。

如果單指?jìng)€(gè)人的姓名棕孙,這個(gè)問(wèn)題其實(shí)簡(jiǎn)單得很。但如果這么解答出來(lái)些膨,又略覺(jué)遺憾蟀俊。因?yàn)闊o(wú)數(shù)思想家都曾追問(wèn)過(guò)自己,自己是誰(shuí)订雾,為什么存在等等肢预。

這個(gè)可能是個(gè)人生哲學(xué)問(wèn)題。

我不是哲學(xué)家洼哎,并不會(huì)辯證烫映。但是我有我的想法。

我曾有一個(gè)不是很成熟的想法谱净。我們的社會(huì)窑邦,在結(jié)構(gòu)上其實(shí)很像我們的人體構(gòu)成。試想一下我們?cè)谌谌肷鐣?huì)之前壕探,我們都是一個(gè)小白冈钦,什么都不懂,但又充滿各種可能性李请,這種情況有點(diǎn)類似構(gòu)造人體前期的“干細(xì)胞”

“干細(xì)胞”是最原始的細(xì)胞瞧筛,他有分裂和分化的能力厉熟,可以分化成各種不一樣的細(xì)胞。

因?yàn)椤案杉?xì)胞”可以變成各種不同細(xì)胞较幌,在“人體”里揍瑟,這些“干細(xì)胞”可以變成紅細(xì)胞、白細(xì)胞乍炉、又或者形成組織绢片,變成我們“人體”系統(tǒng),功能上各自有區(qū)分岛琼。所以在社會(huì)上的我們底循,其實(shí)是有點(diǎn)像“干細(xì)胞”的。

那我到底是誰(shuí)呢槐瑞?我們就是這些“干細(xì)胞”熙涤,在社會(huì)這個(gè)“人體”里,有著各種可能困檩。我們可能會(huì)變成大多數(shù)的“紅細(xì)胞”又或者“白細(xì)胞”祠挫,但同樣我們也可以組團(tuán)成為社會(huì)的各種“器官”。

我是誰(shuí)悼沿,答案在于我們想把自己定位在社會(huì)的哪一個(gè)位置上等舔。根據(jù)我們自身的發(fā)展,我們對(duì)我是誰(shuí)這個(gè)答案會(huì)有著變化糟趾。但是唯一不變的是软瞎,我們的共同身份都是這個(gè)社會(huì)的構(gòu)成者。

因此拉讯,我們也可以將我是誰(shuí)答案,鎖定在社會(huì)構(gòu)成者上面鳖藕。這個(gè)答案魔慷,或許會(huì)更讓人滿意。

2著恩、我在哪院尔?

靈魂三問(wèn)的第二問(wèn),我在哪喉誊?

從地理空間上邀摆,我們的答案可以是我在家,我在公司伍茄,或者我在學(xué)校栋盹。簡(jiǎn)而言之,就是我們能看的到敷矫,摸得著的地方例获。

這個(gè)答案沒(méi)有毛病汉额,也確實(shí)如此。

但換個(gè)角度來(lái)看榨汤,我們所身處的地方也絕不只有周邊環(huán)境蠕搜。

我在哪,也可以看做我們所在的社會(huì)環(huán)境收壕,身處的階層來(lái)看妓灌。

前不久,我在抖音看了邏輯思維創(chuàng)始人之一的羅振宇制作的幾期視頻蜜宪,他在視頻所講的是我們現(xiàn)代社會(huì)虫埂,很有可能發(fā)展成為類似美國(guó)的那種分層教育。也就是依據(jù)我們所處的階層端壳,后代會(huì)接受不一樣的教育內(nèi)容告丢。

比如說(shuō),低層的教育可能會(huì)是關(guān)于如何生活掙錢损谦,中層教育可能會(huì)接受如何享受生活又或是打造品格的教育岖免,而高層教育,又或者稱為精英教育照捡,更多的是確定培養(yǎng)人的決策能力颅湘。

在小編看來(lái),這樣的社會(huì)分層教育栗精,或許會(huì)出現(xiàn)闯参,也或許不會(huì)出現(xiàn)。

但我們現(xiàn)在要討論的并不是我們會(huì)不會(huì)產(chǎn)生分層教育的可能悲立。而是要明確我們現(xiàn)在身處的社會(huì)階層鹿寨,到底是在哪一層里面。

我在哪薪夕,是一個(gè)現(xiàn)實(shí)條件脚草。那既然是現(xiàn)實(shí)條件,我們就必然需要了解自己在生活身處的到底是在那個(gè)階層原献。區(qū)分出自己所在階層馏慨,可以更好的辨認(rèn)自己在社會(huì)位置在哪里。

換言之姑隅,我在哪的答案写隶,應(yīng)該是我們所處的自身環(huán)境,以及自己的社會(huì)位置讲仰。

通過(guò)了解我在哪慕趴,來(lái)認(rèn)清自己的社會(huì)位置。懂得自己在社會(huì)的哪個(gè)位置后,我們才能知道如何改變秩贰。這也就是說(shuō)明霹俺,我在哪終極答案其實(shí)是,我想出于哪個(gè)環(huán)境毒费,又或者哪個(gè)社會(huì)位置丙唧,才能更適合發(fā)展自己。

3觅玻、我要干什么想际?

靈魂三問(wèn)的第三問(wèn),我要干什么溪厘。

有了我是誰(shuí)胡本,和我在哪的答案。接下來(lái)要破解的便是我要干什么畸悬。

按照上文的套路侧甫,簡(jiǎn)易的答案不過(guò)就是我們的生活狀態(tài),又或是我們的工作狀態(tài)蹋宦。

生活狀態(tài)又或是工作狀態(tài)披粟,這些是短期的我要干什么的方向。

但是對(duì)于深一點(diǎn)的拷問(wèn)冷冗,我覺(jué)得守屉,最后這一問(wèn)是我們?nèi)松凶顬橹匾囊画h(huán)。

人生應(yīng)該是賦予目標(biāo)和方向的蒿辙,也就是為什么會(huì)說(shuō)我們要有夢(mèng)想拇泛,如果沒(méi)有夢(mèng)想,那和咸魚有什么區(qū)別思灌。

我要干什么俺叭,就是要明確我們自己在人生歷程中,到底要活出怎么樣的自己泰偿。就如馬斯洛的人生需求理論一樣绪颖,我們?cè)跐M足自身的生存需求、安全需求和社交需求后甜奄,我們就應(yīng)該尋求尊重需求與自我實(shí)現(xiàn)。

自我實(shí)現(xiàn)窃款,我想就是我要干什么的最終答案课兄。

畢竟,小編是深信自我實(shí)現(xiàn)是人生價(jià)值的重要一筆晨继。如果人生中沒(méi)有了價(jià)值烟阐,我想對(duì)于很多朋友而言,人生將會(huì)變得乏味。

結(jié)語(yǔ)

靈魂三問(wèn)蜒茄,其實(shí)唉擂,我想每一個(gè)人都會(huì)有屬于自己的答案√锤穑可能會(huì)在回答的方式上不一樣玩祟,可能會(huì)在答案上不一樣,也可能會(huì)在思考上會(huì)不一樣屿聋。雖然每個(gè)人的答案都會(huì)不一樣空扎,但是我們的最終目的是一樣的,那就是過(guò)好我們有限而又美好的人生润讥。您說(shuō)是不是呢转锈?

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