“黃金家族”一詞，最早見于17世紀(jì)初的蒙文史籍《阿勒坦汗傳》：“天子成吉思汗之黃金家族显晶，尊佛之化身薛禪汗所建金殿凰盔÷浼簦”
那么成吉思汗的黃金家族都包括誰呢？是成吉思汗的所有后代凡泣，還是成吉思汗的嫡子后裔，抑或是只有拖雷一支的后裔才算贺纲？
這個紛爭已久，最后忽必烈系的子孫站出來說：“我們才是正朔懈叹，只有忽必烈的直系后裔才是黃金家族÷缘矗”
“黃金家族”一詞雖然出現(xiàn)較晚，但蒙古汗權(quán)屬于成吉思汗黃金家族粥谬，外姓人不得覬覦的觀念，在蒙古社會早已根深蒂固。對“黃金家族”之爭感耙，其實(shí)是正統(tǒng)之爭，汗位之爭只酥。
1219年，成吉思汗在揮師西征前叫胖，召開忽里勒臺（家族擴(kuò)大會議），選定三子窩闊臺作為自己的繼承人绷跑。并且規(guī)定：大汗的繼承者在成吉思汗的嫡子中產(chǎn)生，汗與其他妻子所生的兒子不計于內(nèi)梆暖；成吉思汗的兄弟各支也無權(quán)問津汗位。
“黃金家族”的觀念應(yīng)該形成于此時勤哗，只有成吉思汗的四個嫡子及其后裔才算黃金家族芒划。
窩闊臺當(dāng)時曾表示：如果我的子孫不成器诱咏，則不讓他繼承汗位焚辅。其他諸王都發(fā)誓說 ：“只要是從窩闊臺合罕子孫中出來的，哪怕是一塊肉湾蔓，我們?nèi)砸邮芩麨楹埂！?/p>
他們的話都不能當(dāng)真媒熊。
窩闊臺繼承汗位后，為了保證自己的子孫能順利繼承汗位间影，對實(shí)力最強(qiáng)的拖雷處處設(shè)防，最終借薩滿之手毒死了他。
窩闊臺毒殺拖雷的事件為以后家族內(nèi)訌埋下了種子 , 成為引發(fā)成吉思汗黃金家族內(nèi)部爭斗的 導(dǎo)火索。
結(jié)果窩闊臺系只傳了貴由一代勋颖，貴由死后叁执，術(shù)赤的長子拔都主持召開忽里勒臺次哈，推舉蒙哥為蒙古大汗。窩闊臺系諸宗王拒絕承認(rèn)哀卫，隨即反叛，蒙哥將反叛的窩闊臺系諸王一一處死带斑，也算是為父親拖雷報了一箭之仇妈候。
蒙古汗位由窩闊臺系轉(zhuǎn)到拖雷系赶站。
1259年想括，蒙哥大汗在釣魚城一命嗚呼渣窜。他的兩個弟弟阿里不哥和忽必烈相繼自稱大汗位迂，擁戴阿里不哥的蒙古諸王要比忽必烈多。雙方經(jīng)過四年的武力爭斗肝陪，最終阿里不哥戰(zhàn)敗認(rèn)輸。
忽必烈問阿里不哥：“我親愛的兄弟贝淤，在這場紛爭中誰對了呢，是我們還是你們呢?”阿里不哥回答說：“當(dāng)時是我們稼虎，現(xiàn)在是你們〈蛉矗”
成王敗寇，但忽必烈的正統(tǒng)性實(shí)在值得懷疑。成吉思汗黃金家族內(nèi)部汗位繼承自成吉思汗時代制定的召開忽里勒臺民主協(xié)商的汗位推舉制宣告結(jié)束 试幽。
有元一代洲胖，汗位始終由忽必烈的子孫后裔繼承，或父死子繼丐一，或兄終弟及，黃金家族其他成員一直沒能染指洋满，忽必烈一系成為成吉思汗后裔中的最高、最正嫡傳。
1388年川无，元順帝妥歡帖睦爾被朱元璋趕回了蒙古大草原疹味，他仍用“大元”國號诫咱，歷史上稱為“北元”。他死后签钩，汗位又傳了兩代，其后汗位被阿里不哥系的也速迭兒奪取，結(jié)束了忽必烈后裔對汗位的壟斷。
起初汗位之爭還是在拖雷系內(nèi)部進(jìn)行，后來窩闊臺系的鬼力赤也摻和進(jìn)來缰雇，再后來哈薩爾（成吉思汗兄弟）系阿岱汗即位入偷，打破了非黃金家族成員絕對不可染指汗權(quán)的傳統(tǒng)疏之。
從也速迭兒到阿岱汗這段時間里爸业，擔(dān)任大汗的阿里不哥系有5人，窩闊臺系兩人毯炮，哈薩爾系1人崎坊，忽必烈系僅1人男翰。
而汗位之爭，在激烈 、殘酷 纤泵、頻繁程度上都大大超出以往任何時期黃金家族內(nèi)部之爭公荧。不僅殺“元裔殆盡”带射，許多蒙古封建主也被殘殺，使得人人自危循狰。
蒙古貴族窟社、封建主痛定思痛，認(rèn)識到蒙古只能有一個“共主”桥爽。這個 “ 共主 ” 應(yīng)出自哪一系 、 支呢?
這時 正統(tǒng)觀念漸漸抬頭昧识，只有 “元裔” 即忽必烈支直系后裔繼承汗位才合乎正統(tǒng)的觀點(diǎn)。
正是秉承忽必烈系正統(tǒng)的觀念，17世紀(jì)蒙古史家在《黃史》甸祭、《蒙古源流》中干脆篡改歷史缕碎，將蒙古諸汗都說成是忽必烈系后裔。
“黃金家族”一詞也就是在這時提出來的池户，它成為忽必烈后裔的精神武器咏雌，只有忽必烈支直系后裔才算“黃金家族”，只有我們充任蒙古“共主”校焦，才上合天意赊抖，下符民心。
