雙馬童和觀世音
在讀不同民族的神話故事時帝蒿，我的樂趣之一就是在這些在地域上似乎相距海角天涯，民族性也千差萬別的神話故事里總能找到些似曾相似的元素巷怜。比如說葛超，本章標(biāo)題中所提到的印度神話中的醫(yī)神雙馬童神,希臘羅馬神話中的雙子座傳說與及佛教傳說中的觀世音。
關(guān)于天國醫(yī)神雙馬童（Ashvins）出身源流的說法很多延塑，梨俱吠陀（Rig Veda）中說他們是云之女神娑朗由（Saranya）和太陽神蘇利耶（Surya即佛教日天）所生的雙生子绣张。也有說他們是攪動乳海產(chǎn)生的。
這對永遠一起出現(xiàn)的雙生子神被稱為雙馬童（意為：馬所生的）的原因也有許多不同的說法关带。在《摩訶婆羅多》中稱他們是女神婆吒伐化為馬形和太陽神毗婆藪(Vivasvat太陽神蘇利耶的另一形態(tài))在天空中所生的孩子侥涵。
梵天往世書（Brahma Puranas）中記載的更為有趣一些。太陽神蘇利耶的妻子娑郎由實在無法忍受老公身上的的熱力宋雏，于是從她老公那里逃走了芜飘。（夏天到了，熱性體質(zhì)的朋友要注意了^_^）磨总，為躲避丈夫嗦明，娑郎由變成一只母馬在涼爽的印度北部Uttara Kuru（北俱盧洲）的地方逍遙自在。但他老公太陽神蘇利耶還是找到了她蚪燕，這回他也以一只公馬的身份接近他娶牌，然后，等動物世界播完之后馆纳，雙馬童就出生了诗良。雙馬童其中一位叫那薩底耶 Nasatya(意為真實) 另一位叫陀斯羅 Dasra(意為善施)。
雙馬童是醫(yī)神鲁驶，為天國眾神醫(yī)病累榜。（天國的神也會生病？）他們的特點之一是美貌壹罚，“宛若雙馬童”是對凡人男子外貌最好的贊譽葛作。但對于古印度人來說，雙馬童相比起在天國當(dāng)醫(yī)生猖凛，更喜愛在人類的世界里游歷赂蠢，幫助所有向他們求助的人類。
基本上在《梨俱吠陀》中雙馬童的形象常能讓人們能聯(lián)想到后世的救苦救難觀世音辨泳。頌歌中提到虱岂，有人沉溺在黑暗的大海中，只抱著一根木頭菠红，向雙馬童呼救第岖，雙馬童便駕著百槳木船救他脫險。還有人被壞人綁起來试溯，扔在水里蔑滓，最后被雙馬童救活了。有些人掉在了深洞或火坑里遇绞，也是雙馬童來救援他們脫離險境键袱。
這樣描寫是不是會讓人想到《觀世音菩薩普門品》呢？
假使興害意摹闽，推落大火坑蹄咖，
念彼觀音力，火坑變成池付鹿。
或漂流巨海澜汤，龍魚諸鬼難，
念彼觀音力舵匾，波浪不能沒银亲。
或在須彌峰，為人所推墜纽匙，
念彼觀音力，如日虛空住拍谐。
或被惡人逐烛缔，墜落金剛山，
念彼觀音力轩拨，不能損一毛践瓷。
……。
眾生被困厄亡蓉，無量苦逼身晕翠，（注意這里據(jù)說就是“苦逼”一詞的最早出處啦）
觀音妙智力，能救世間苦。
……
有一些學(xué)者認為佛教中尋聲求苦的觀世音形象的原型就是源于婆羅門教中的雙馬童淋肾，而六相觀音中的馬頭觀音相則是雙馬童信仰在佛教中殘留的另一證明硫麻。
關(guān)于雙馬童的花邊：
在《摩訶婆羅多》中，雙馬童神有一個比較有趣的插話故事樊卓，
雙馬童在人間游歷的過程中愛上了一位名叫美娘（Arushi）的人間女子拿愧，這個女子原本是蘆箭王的公主，但是當(dāng)年年幼無知的美娘碌尔，出于好奇和任性浇辜，將因苦行而被蟻垤埋住的苦行者行落仙人（Chyavana）的眼睛刺穿了。所以為了平復(fù)行落仙人的怒氣（仙人詛咒了王的隨從們讓他們無法排泄）美娘就被嫁給了這個年老又丑陋的盲眼苦行者唾戚。
俊美的雙馬童神雙雙愛上了美娘柳洋，但是美娘卻不愿意放棄自己年老丑陋的丈夫，于是雙馬童假意許諾可以讓行落仙人恢復(fù)青春叹坦，然后讓美娘在他們中間選一個做丈夫熊镣。美娘知道此中必然有詐，但是由于希望行落仙人回復(fù)青春立由，她還是同意了轧钓。
于是行落仙人和雙馬童一起跳起水中，等他們再一起上岸之時锐膜，竟然變成了完全一模一樣的美貌青年毕箍。雖然孿生子VS行落仙人2：1的優(yōu)勢很明顯，但是美娘還是運用智慧找到了自己的丈夫道盏。（其實很簡單：天神的腳不沾地而柑，不會出汗，不沾灰塵荷逞，花冠也不會時間而枯萎媒咳，而且仙人看自己妻子的眼神是平靜的，沒有那種熱情的欲望在其中）
雙馬童希望贏取美娘的計劃雖然失敗了种远，但卻并不是全無收獲涩澡。
得以反老還童的行落仙人非常感激雙馬童 ，因此坠敷，行落仙人承諾讓雙馬童能成為在天帝因陀羅面前飲用蘇摩酒之神妙同。
和人間一樣，天神之間也有等級和種姓膝迎，并非所有的神都能飲用從乳海攪出的那個不死靈藥蘇摩酒粥帚，雙馬童天國的職務(wù)是醫(yī)師，算是天國中的四種姓里最低的首陀羅種姓限次。天帝因陀羅很看不起這兩位青年神靈芒涡，稱他們是為自己的神子們治病的郎中，不配飲用永生之蘇摩酒。
因陀羅在行落仙人面前翻來覆去地說：他倆干的行當(dāng)是郎中费尽，都有一副色迷迷的長相赠群，又總在凡人的世界東游西蕩，怎能配得上安享蘇摩仙酒依啰。Blahblahblah....
似乎除了天神之間的種姓差別乎串，因陀羅對雙馬童的俊俏長相似乎也有點意見。反正他就是不愿意讓雙馬童飲用蘇摩速警，但行落仙人已經(jīng)承諾過的事叹誉，怎會因此就放棄，完全不理因陀羅的抗議闷旧，依然按照規(guī)定的儀式為雙馬童盛上不死的蘇摩仙酒长豁。因陀羅大怒之下，使出了自己的獨門武器雷電杵準(zhǔn)備攻擊行落仙人忙灼。
但是看過印度史詩的朋友應(yīng)該都知道匠襟，這些婆羅門仙人是惹不得的，哪怕是天帝（其實特別是天帝）该园。
在因陀羅的雷電杵還沒有打擊出去的時候酸舍，因陀羅的手臂就被行落仙人定住，動彈不得了里初。不僅如此啃勉，煩不了的行落仙人干脆一不作二不休，直接施展出召喚系奧義——召喚出了名喚“迷醉”可以吞吃世界的巨大惡靈双妨，準(zhǔn)備直接把因陀羅和其它反對雙馬童飲蘇摩酒的天神吞吃掉淮阐。
眼看事情不諧，因陀羅不得已施展出自己在史詩時代的最大奧義——立刻服軟刁品。態(tài)度一百八十度轉(zhuǎn)變的因陀羅向行落仙人和雙馬童道歉泣特，鄭重承諾雙馬童可以配享蘇摩仙酒。于是行落仙人才將召喚出的惡靈收回挑随，饒了因陀羅一命状您。
雖然沒有得到美人，但卻因此成了三十三天天神之一兜挨，得享蘇摩仙酒膏孟，雙馬童這次也算是賺到了。
希臘的雙馬神
其實雙生子神并非只有印度有暑劝，在希臘和羅馬神話中也有類似的雙子神，在希臘神話中他們的名字叫做狄俄斯庫里（Dioskouri）颗搂，他們是旅行者特別是海上旅行者的保護神担猛，也是馭馬者和賽車比賽的保護神。希臘人在身處困境的時候，總是會向他們求助傅联，而他們的形象也總是與馬有關(guān)先改。雙生子的名字分別是卡斯托耳(Castor)和波魯克斯(Pollux)。說起來他們還是海倫的親弟兄蒸走。
沒錯仇奶，就是那個希臘第一美女海倫(Hellen)，相信你應(yīng)該知道比驻，海倫的母親麗達(Lida)與化身為天鵝的宙斯(Zeus)廣電屏蔽之后生出了海倫该溯。但是你知道嗎？海倫是從蛋里生出來的别惦，而且麗達同時生出的蛋還不止一個……
如我們現(xiàn)在所知狈茉，一個蛋里孵出了海倫和后來成為希臘聯(lián)軍統(tǒng)帥阿伽門農(nóng)（Agamemnon）妻子的克呂泰涅斯特拉（Clytemnestra也是最后殺死阿伽門農(nóng)的人，兩姐妹都不是省油的燈）掸掸，而另一個蛋里則孵出了雙生子卡斯托耳和波魯克斯氯庆。蛋生的故事本來就夠神奇了，但是更神奇的是扰付，雖然是一蛋所生堤撵，雙生子的父親還不是同一個。卡斯托爾的父親是麗達的人間丈夫斯巴達王廷達柔斯（Tyndareus）而波魯克斯的父親則是神王宙斯羽莺。
由于血統(tǒng)的不同实昨，雙生子中的卡斯托爾只是個凡人，但是波魯克斯卻可以像神一樣永生禽翼。在某次意外事件中屠橄，凡人的卡斯托爾不幸遇害，悲痛萬分的波魯克斯求得生父宙斯恩典闰挡，將自己的永恒生命與弟兄卡斯托爾分享锐墙，宙斯將兩人的形象提升入星空，這就是黃道十二宮中雙子座的由來长酗。
為雙生子還是凡人的時候很喜歡四處游歷，他們曾參加過伊阿宋（Jason）尋找金羊毛的阿爾戈號（Argo）冒險如输，他們當(dāng)時的在船上的職務(wù)就是在兩根桅桿上瞭望守護整船的隊友吊奢，大概是因為這樣，他們才會被認為是船員的守護者吧咧叭，在古希臘蚀乔，海員們?nèi)绻吹绞グ瑺柲χ穑⊿t. Elmo's Fire）現(xiàn)象（船只桅桿頂端之類的尖狀物上，產(chǎn)生如火焰般的藍白色閃光）菲茬，如果有閃電有兩條吉挣，他們就會認為那是雙生子狄俄斯庫里在現(xiàn)身保祐了派撕。
翻了一下維基，有“雙生子”睬魂，“醫(yī)生”终吼，“保護者”，“與馬有關(guān)”這些關(guān)鍵詞的神其實在很多文明中都有氯哮，這會是巧合嗎际跪？
或許不同地域文明間的交流遠比我們想像中要來得多。至少在歐亞大陸上喉钢，沒有什么大的文明是完全獨立姆打，完全隔絕于其他文明的。在神話中尋找這方面的痕跡出牧，對比著來看穴肘，不也是很趣的么？
