寫在開頭的話：「禪茶一味」的禪茶文化一直是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，以「感恩、包容廊敌、分享管怠、結(jié)緣」為宗旨，看起來(lái)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單八個(gè)字殖熟，做起來(lái)卻沒(méi)那么容易。接觸禪修茶道，算是一種福報(bào)妒蛇。三天的學(xué)習(xí)机断，感受頗多，寫了很長(zhǎng)绣夺，卻沒(méi)有寫盡所有吏奸。秉持著歡喜心記錄下來(lái)，希望看到這篇文章的你陶耍，也有一顆平常心奋蔚。

1.

很早以前就想學(xué)茶道，機(jī)緣巧合烈钞，參加了正覺寺的禪修茶道班泊碑，提前半天報(bào)到，三天學(xué)習(xí)毯欣，去之前心里上下打鼓馒过、萬(wàn)分忐忑，一方面之前從來(lái)沒(méi)有在寺院住過(guò)酗钞，擔(dān)心自己嬌氣腹忽；另一方面，對(duì)要學(xué)習(xí)的新東西既好奇又緊張砚作，越是想要學(xué)好窘奏，越怕學(xué)不好。

但是當(dāng)我到達(dá)正覺寺的時(shí)候葫录，只覺得眼前的這座寺院肅穆莊嚴(yán)着裹，一時(shí)間心情平靜下來(lái)，抱著既來(lái)之則安之的心態(tài)米同，開始了這幾天的生活求冷。

事實(shí)證明，我之前所擔(dān)心的窍霞，都是多余的匠题，并且，我所受益的比預(yù)想得更多但金。

2.?

在開課之前我們收到了課程表韭山，看到上面寫著每天早上四點(diǎn)半上早課，前一晚?yè)?dān)心自己起不來(lái)冷溃，所以一晚上每隔一小時(shí)都會(huì)醒一次钱磅，沒(méi)有睡安穩(wěn)。三點(diǎn)多的時(shí)候似枕，走廊里響起《慈修之歌》盖淡，干凈洪亮的女聲在空氣里回蕩。自然而然醒來(lái)凿歼，不是那種鬧鐘突然響起時(shí)心臟砰砰砰亂跳的猛然驚醒褪迟，也不是睡眼朦朧頭昏腦漲的似夢(mèng)似醒冗恨，神清氣爽。

喝水味赃，洗漱掀抹，穿著整齊，和同住的師兄們一起去上早課心俗。

第一天的早課是同寺院師父?jìng)円黄鹫b經(jīng)拜佛傲武，大家或雙手合十，或手持經(jīng)書城榛，安住在當(dāng)下揪利。我熟讀的經(jīng)文不多，而師父?jìng)冋b經(jīng)的速度很快狠持，當(dāng)我跟不上的時(shí)候土童，便放下經(jīng)書，雙目微閉工坊，不因跟不上速度而著急，也不因不會(huì)誦讀而沮喪敢订。

當(dāng)耳邊都是誦經(jīng)聲時(shí)王污，心里是自然而然沒(méi)有雜念的。隨著誦經(jīng)聲楚午，自覺地清空心里亂七八糟的想法昭齐，把頭腦清零，去感受這一刻的殊勝矾柜。

第二天的早課是練習(xí)所學(xué)習(xí)的禪修茶道工序阱驾。第三天的早課是行禪練習(xí)。

早課結(jié)束怪蔑，天還未亮里覆，往常這個(gè)時(shí)間我還沉浸在睡夢(mèng)里，而現(xiàn)在我卻正在去吃早飯的路上缆瓣。寺院的齋飯是有嚴(yán)格的時(shí)間表的喧枷，5:30早齋，11:00午齋弓坞，17:30晚齋（藥食）隧甚，義工們每天都會(huì)為大家準(zhǔn)備好豐富的飯菜。由于我平時(shí)大部分都吃素渡冻，所以并不會(huì)因?yàn)樗略簺](méi)有肉而別扭戚扳，相反的，我覺得寺院的齋飯異常好吃族吻。

早齋過(guò)后便可自由活動(dòng)帽借，或溜達(dá)或休息珠增，直到7:50開始一整天的學(xué)習(xí)。

3.

第一天?修耳根禪與泡茶工序

進(jìn)入教室宜雀，義工們已經(jīng)為我們擺放好了每個(gè)人的桌子切平、茶具、坐墊等用品辐董，并為我們準(zhǔn)備了零食和飲品悴品。在這里的感覺就是什么都不用操心，每個(gè)人各司其職简烘，義工們負(fù)責(zé)做好各種后勤工作苔严，我們負(fù)責(zé)專注學(xué)習(xí)。正如一位義工師兄所說(shuō)孤澎，「這里雖然可能不如家里舒適方便届氢，但是來(lái)到這里就不會(huì)想家「残瘢」

看到桌子上擺著的各種用具退子，好奇又小心翼翼。在簡(jiǎn)單了解禪茶知識(shí)和認(rèn)識(shí)茶具之后型将，并沒(méi)有接著進(jìn)行禪修茶道動(dòng)作講解寂祥，而是先由妙杰法師為我們開示，講禪定基礎(chǔ)與耳根禪入門七兜。在這期間我們聆聽了三段音樂(lè)丸凭，一段是來(lái)自大自然的聲音，一段是各種嘈雜聲音與自然聲音的混合腕铸，還有一段是大家閉目打坐時(shí)教室的環(huán)境音惜犀。

聽完后，師父問(wèn)我們聽到了什么狠裹，我想了想虽界，第一段聽到了各種風(fēng)聲、雨聲涛菠、鳥叫聲浓恳；第二段聽到了不知從何而出的雜音，聽到蟬鳴時(shí)腦子里卻浮現(xiàn)了一副自己在盛夏時(shí)節(jié)坐在大樹下打坐的畫面碗暗；第三段聽到了諸如空調(diào)暖風(fēng)颈将、后門開關(guān)這樣的細(xì)微聲響。

我有些好奇言疗，便請(qǐng)教師父：

「禪坐和冥想一樣嗎晴圾？」

師父說(shuō)：

「不一樣。禪坐時(shí)你只要去聽就好了噪奄∷酪Γ」

我仍一頭霧水人乓。

4.

師父開示后，便由吉海師兄開始教我們禪修茶道的十二道工序都毒。我終于可以開始擺弄桌上的各種物件用具色罚，好奇它們的順序與擺放，好奇它們與禪修的聯(lián)系账劲。吉海師兄一邊示范戳护，我們一邊學(xué)。這位師兄自帶威嚴(yán)相瀑焦，看著她行云流水般一舉一動(dòng)腌且，柔和中依然透露出剛強(qiáng)。

學(xué)的過(guò)程中榛瓮，吉海師兄時(shí)不時(shí)說(shuō)著「大家做動(dòng)作時(shí)不要著急」铺董、「胳膊一定要架起來(lái)，要大氣一些」禀晓、「基本功一定要練扎實(shí)」之類的話精续，不斷鼓勵(lì)、安慰我們粹懒。從上午到晚上重付，拋開齋飯與午休、課間休息時(shí)間崎淳，我們學(xué)完了十二道工序的完整動(dòng)作。

心里很開心愕把，已然知道這些引發(fā)我好奇的器皿如何取放與展示拣凹，雖然頭腦中對(duì)一些細(xì)節(jié)依然迷迷糊糊，但是發(fā)覺自己在不知不覺中恨豁，心情已經(jīng)變得極其平靜和安然嚣镜。

上課的時(shí)候需要保持七支坐法（可以簡(jiǎn)單理解為盤腿而坐），平時(shí)很少盤腿的我很快就腳麻腿麻橘蜜，大腿根疼痛菊匿。原以為自己的最大的難題是三點(diǎn)半起床，沒(méi)想到實(shí)際上自己最大的困難時(shí)盤腿而帶來(lái)的身體疼痛计福。

一天下來(lái)跌捆，從妙杰法師開示到吉海師兄教我們十二道工序，完成了理論到實(shí)踐的過(guò)程象颖。原本納悶「學(xué)茶道干嘛還得先學(xué)禪定呀」佩厚，現(xiàn)在也明白了幾分。

所謂禪茶说订，便是以禪修為靈魂抄瓦，以泡茶為骨肉潮瓶，在泡茶的過(guò)程中，首先讓自己的心平靜下來(lái)钙姊，別無(wú)他念毯辅，讓所有的注意力專注在自己的舉手投足當(dāng)中。在有了一顆平靜的心之后煞额，就要追求慢思恐。這種慢，并不是拖拉或磨蹭立镶，而是不急不躁壁袄、優(yōu)雅美觀地去做每一個(gè)動(dòng)作，甚至一呼一吸之間媚媒，也要努力做到平順安穩(wěn)嗜逻。

下課回去，睡了一個(gè)香甜的好覺缭召。

5.

第二天?學(xué)習(xí)音律與禪茶三字經(jīng)

昨天學(xué)會(huì)了禪修茶道的十二道工序栈顷，雖然可以把一整套流程做下來(lái)，但是缺少韻味和節(jié)奏嵌巷，不能把茶藝的美感表現(xiàn)出來(lái)萄凤。所以今天，吉海師兄結(jié)合《禪茶心語(yǔ)》（組詩(shī)十二首）及音樂(lè)搪哪，帶著我們?nèi)ンw會(huì)動(dòng)作與音律的結(jié)合。

一開始跟著吉海師兄做晓折，聽她跟隨音樂(lè)在節(jié)點(diǎn)給我們提示惑朦，在旋律的變化和詩(shī)詞的念誦中，動(dòng)作何時(shí)起漓概，何時(shí)落漾月。幾次練習(xí)之后，便可以自己體會(huì)出一點(diǎn)門道胃珍。這時(shí)候梁肿，心里邊覺得，「真好觅彰，終于真正摸到禪修茶道的門了」吩蔑。

當(dāng)自己可以專心致志地跟隨音樂(lè)做動(dòng)作的時(shí)候，我開始理解昨天妙杰師父說(shuō)的那一句「你只要去聽就好了」填抬。

音樂(lè)一響起哥纫，我的精力全部專注在一起，頭腦里沒(méi)有雜七雜八的念頭，不會(huì)走神蛀骇，心里沒(méi)有各種各樣的情緒起伏厌秒，保持安寧。這個(gè)時(shí)候心神會(huì)變得豁然開朗擅憔，可以全身心地去感受音樂(lè)鸵闪，去感受當(dāng)下正在做的事情。每到一個(gè)節(jié)點(diǎn)暑诸，便自然而然知道該去做哪一個(gè)動(dòng)作蚌讼，力求融合。

這種融合的前提个榕，是必須置心一處篡石，無(wú)分別心。

這對(duì)于我們?nèi)粘Ｉ钪械那榫w管理與為人處世也有重要意義西采。我們應(yīng)當(dāng)盡量避免大喜與大悲的情緒凰萨，這類情緒不僅容易損害我們的身體健康，消耗我們的能量械馆，也容易讓人被感性牽著鼻子走胖眷。

想起曾經(jīng)看過(guò)的一本關(guān)于心靈療愈的書，里面有一段話我印象深刻——「我們的理智要在心思冷靜的時(shí)候才管用霹崎，在情緒激動(dòng)的時(shí)候珊搀，任何結(jié)論、想法和感覺都是心亂的結(jié)果尾菇，不可信境析。」

6.

禪修茶道是正覺寺的仁炟長(zhǎng)老傳承整理的派诬，并寫過(guò)很多詩(shī)詞劳淆，后經(jīng)專業(yè)編曲加工，變成禪修茶道的配樂(lè)歌曲千埃，我們上課所用音樂(lè)中的組詩(shī)憔儿，便是他的作品忆植。

另外放可，為了利于學(xué)員學(xué)習(xí)，仁炟長(zhǎng)老還編著了《禪修茶道百句三字經(jīng)》朝刊，方便理解和體悟耀里。我們作為剛?cè)腴T的學(xué)員，妙杰法師來(lái)為我們開示拾氓，講這部作品中的前半部分冯挎，之后的部分要等到學(xué)得時(shí)間久了，再慢慢去講解咙鞍。

在聽課的過(guò)程中房官，耳朵在聽趾徽，腦子在想，腿卻在痛翰守。后來(lái)有一種大腿根部要被撕裂的同感孵奶，即使左右腿輪換盤坐，痛感依然不減蜡峰。當(dāng)時(shí)自己一邊心里鼓勵(lì)自己「忍一忍了袁，沉住氣」，一邊痛到感覺眼淚就要掉下來(lái)湿颅，不斷靠深呼吸來(lái)調(diào)節(jié)自己的情緒與身體载绿。

這樣子就像當(dāng)初拔那顆貼著神經(jīng)的智齒的時(shí)候，半途麻藥退效油航，就那么忍著崭庸，沒(méi)有中斷醫(yī)生的操作。結(jié)束后陪我去拔牙的同事問(wèn)我劝堪，「是不是很疼啊冀自，看你雙手攥得緊緊的∶肜玻」我說(shuō)熬粗，「如果打斷醫(yī)生，讓他重新給我打麻藥余境，還不如忍一忍讓他拔完驻呐，這樣也能快點(diǎn)結(jié)束》祭矗」

所幸含末，最后還是堅(jiān)持了下來(lái)，當(dāng)完成這個(gè)堅(jiān)持的過(guò)程即舌，心想佣盒，這個(gè)克服的過(guò)程，就是在磨煉自己的意志吧顽聂。

7.

第三天 品茶鑒賞與結(jié)業(yè)活動(dòng)

今天吉麗師兄來(lái)給我們講茶葉鑒賞肥惭。我發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)禪修茶道久了的人紊搪，身上都有一種氣質(zhì)蜜葱，溫文爾雅又清醒堅(jiān)定。

同樣一種茶葉耀石，同樣的水溫牵囤，同樣的環(huán)境，不同的人泡出來(lái)卻有不同的味道。學(xué)員們一起泡茶揭鳞，終于可以把這幾天學(xué)的茶藝動(dòng)作用到實(shí)際中去了炕贵，煮水候湯，洗杯燙盞野崇，觀色聞香鲁驶，沖水洗茶，靜心泡茶舞骆，隨緣分茶钥弯。

在靜靜品味自己泡過(guò)的茶之后，大家便開始互相分享自己泡的茶與喝茶感受督禽〈圉看了看我泡的茶，第二泡時(shí)有點(diǎn)苦澀狈惫，我知道是因?yàn)樽约旱男那橛行└≡昃χ搿Ｒ驗(yàn)槭亲詈笠惶鞂W(xué)習(xí)了，馬上又要回到各自的生活胧谈，很不舍忆肾，所以不自覺地心情起伏，有些難過(guò)菱肖。但我又很想嘗一嘗不同心情泡出來(lái)的茶有什么不同客冈，所以便不停安慰自己，不停深呼吸稳强，然后去泡第三泡场仲、第四泡⊥艘撸可以嘗得出來(lái)渠缕，茶水沒(méi)有了苦澀，變得有些厚重與平淡褒繁。

泡茶間隙亦鳞，看到很多學(xué)員去與吉麗師兄分享自己泡的茶，吉麗師兄在品味過(guò)后棒坏，可以仔細(xì)說(shuō)出泡茶者的當(dāng)時(shí)心情燕差、個(gè)人的性格與最近的情緒變化，并給出一些建議俊抵。而我在品嘗了幾位學(xué)員的茶之后谁不，只能體會(huì)出大致差別而沒(méi)有細(xì)致的感受坐梯，所以倍覺吉麗師兄的功夫很神奇徽诲，也覺得自己日后應(yīng)當(dāng)更加努力。

有些遺憾沒(méi)有去跟吉麗師兄交流。當(dāng)時(shí)我只顧得去調(diào)整自己面對(duì)即將分別的心情谎替，去感受茶水所傳達(dá)出來(lái)的差異偷溺。等以后如果有機(jī)會(huì)，還是希望可以讓吉麗師兄嘗一嘗我泡的茶钱贯。

茶與水都是大自然的饋贈(zèng)挫掏，一杯一盞里，藏著每個(gè)人未曾言說(shuō)的心情與故事秩命。懂的人尉共，嘗一口，便懂了弃锐。

8.

禪修茶道也講究次第學(xué)習(xí)與循序漸進(jìn)袄友，此次共有三個(gè)班級(jí)，分別是：初級(jí)講習(xí)班霹菊，初級(jí)增益班剧蚣、三日禪，下午一起結(jié)業(yè)演出與學(xué)員分享旋廷。

坐在我們講習(xí)班對(duì)面的是三日禪學(xué)員鸠按，他們學(xué)禪修茶道的時(shí)間要比我們更久一些，對(duì)「禪茶一味」的領(lǐng)悟也更深一些饶碘。我目光所能看到的三日禪學(xué)員里大部分都是五六十歲的人目尖，在他們演出的時(shí)候，看到他們每個(gè)人都那么氣定神閑扎运，不慌不忙卑雁，動(dòng)作都那么地整齊、那么地優(yōu)美绪囱，心里突然涌上來(lái)一陣感動(dòng)测蹲，被震撼得想哭。

當(dāng)時(shí)我的心里產(chǎn)生一個(gè)很強(qiáng)烈的念頭——前輩們年紀(jì)那么大鬼吵，尚且勤加修煉扣甲，如此用心，作為后輩齿椅，更應(yīng)該日益精進(jìn)琉挖，修身養(yǎng)性。很多人總說(shuō)涣脚，修身養(yǎng)性都是中老年人才做的事示辈，這么年輕就應(yīng)該享受生活。其實(shí)遣蚀，修身養(yǎng)性與享受生活本身就是不沖突的矾麻。修身養(yǎng)性的目的纱耻，無(wú)非是想做一個(gè)更好的人。說(shuō)來(lái)容易险耀，行動(dòng)卻難弄喘，所以才需要早一些起步，日積月累甩牺。

想起前天剛來(lái)上課的時(shí)候蘑志，吉海師兄給我們播放過(guò)一個(gè)仁炟長(zhǎng)老拜山的紀(jì)錄片，當(dāng)時(shí)已經(jīng)70多歲的仁炟長(zhǎng)老從淄博起香贬派，三步一叩急但，歷時(shí)近兩年，一路拜到了安徽九華山搞乏。

期間遇到很多有趣的事情羊始，自然也遇到很多困難阻礙，但是當(dāng)仁炟長(zhǎng)老在途中談起拜山這個(gè)經(jīng)歷的時(shí)候查描，他說(shuō)突委，「更主要的是意志的磨練，還有對(duì)心靈的洗滌冬三。這是一個(gè)普通的出家人該做的很普通的事情匀油，并沒(méi)有覺得我有多么了不起。進(jìn)了太行山了勾笆，我還是這種心態(tài)敌蚜，也沒(méi)有高興也沒(méi)有不高興，也沒(méi)有歡喜也沒(méi)有不歡喜窝爪，做我們?cè)撟龅氖鲁诔担徊揭徊酵白呔褪橇恕?/b>」

這段話對(duì)我的觸動(dòng)很大。我們不是出家人蒲每，不需要三步一扣去拜山纷跛，我們有我們?cè)撊プ龅氖虑椋形覀円_(dá)到的目標(biāo)邀杏，在這個(gè)逐步完成的過(guò)程中贫奠，自然會(huì)遇到很多挫折問(wèn)題，不會(huì)一帆風(fēng)順望蜡。但是想想看唤崭，如果可以堅(jiān)持一下，再堅(jiān)持一下脖律，或許我們就可以如愿以償谢肾，完成自己的心愿。

如果一些小事雜事就能干擾我們的情緒小泉，動(dòng)搖我們的信念芦疏，激發(fā)我們的怒氣冕杠，那我們就真的需要認(rèn)真反省自己到底有多脆弱。

9.

收拾東西準(zhǔn)備回家眯分，萌生了一種很不想走的心情。真的就如那天那位義工告訴我的那樣柒桑，這里的感覺就是家弊决，過(guò)得很舒適自在，生活也很有規(guī)律魁淳，腦袋里干干凈凈專注做事飘诗，心里安安寧寧沒(méi)有煩惱。這樣的感覺界逛，我很留戀昆稿。

在回家路上，我回顧這三天的學(xué)習(xí)息拜。每接觸到新東西溉潭、新觀點(diǎn)，我總是會(huì)去想為什么少欺，有些可以自己解答喳瓣，有些可以和學(xué)員們交流解決，還有一些便可以放在心里赞别，隨著學(xué)習(xí)的深入與閱歷的增加畏陕，自然而然便會(huì)獲得答案。

我經(jīng)歷過(guò)脾氣爆炸的叛逆期仿滔，也體會(huì)過(guò)心性改變的益處惠毁，但是不夠，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠崎页，我需要學(xué)習(xí)和歷練的還有很多鞠绰。真正的寧?kù)o來(lái)源于內(nèi)心，而不是嘴上飒焦。

我身邊有這樣兩類人：

一類人洞豁，每天在朋友圈發(fā)雞湯型文字，看得出來(lái)荒给，那些文字只不過(guò)是把網(wǎng)絡(luò)上火熱的語(yǔ)錄改了改表達(dá)方式就當(dāng)做自己的話而已丈挟。看起來(lái)這類人看破了凡塵俗世志电，心胸豁達(dá)曙咽，可實(shí)際上，生活里依然嫉妒攀比挑辆，滿口是非例朱。

另一類人孝情，也是在朋友圈發(fā)積極向上的文字，從言語(yǔ)間可以讀出來(lái)Ta們巧妙的心思和獨(dú)立的態(tài)度洒嗤。在這類人的身上箫荡，可以感受到溫潤(rùn)與安閑，不是做作渔隶，不是刻意羔挡，是由內(nèi)而外的美好。

當(dāng)然间唉，我更喜歡第二類人绞灼，坦誠(chéng)以待，相處不累呈野。這類人低矮，往往眼神清澈，笑容自然被冒，像暖茶军掂，像醇酒。一如這幾天我在寺院所遇到的義工與師兄們昨悼。

自始至終我都相信相由心生的道理良姆，你是什么樣的人，看看你的眼神幔戏，看看你的面容玛追，看看你的精神狀態(tài)，便可知二三了闲延。

最后痊剖，與耐心看完文章的你們分享一句亞里士多德的名言：

「勇氣是所有美德的前提」

說(shuō)來(lái)也巧，在去上禪修茶道課之前那一天垒玲，我恰好聽到夏鵬老師講解這句話陆馁。

勇氣之所以如此重要，是因?yàn)樗忻赖碌膶?shí)踐意味著合愈，你所選擇的這條道路一定是相對(duì)孤獨(dú)叮贩、相對(duì)冷漠的，而且如果你沒(méi)有堅(jiān)持的話佛析，你是看不到結(jié)局的益老。

所以對(duì)于那些能夠馬上得到的物質(zhì)、那些能夠體驗(yàn)到的與人性及時(shí)享樂(lè)有關(guān)的東西寸莫，你都要不斷延遲對(duì)它們的滿足感捺萌，只有這樣你才能夠去實(shí)踐真實(shí)的美德。

所以勇氣變得非常重要膘茎。

共勉桃纯。

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