春節(jié)對于單身男女來說有一項最關(guān)緊的任務就是父母撮合的“相親會”胸囱。關(guān)于婚姻，在這樣的社會中有五花八門的理解瀑梗，有人說先結(jié)婚烹笔，再培養(yǎng)感情，有人說婚姻是愛情的墳墓抛丽，也有人認為為了愛情的婚姻之路注定是坎坷艱難的谤职，什么好聚好散之類的話表面讓人感覺現(xiàn)代人對婚姻看得通透，異常的灑脫亿鲜，殊不知越是這樣的婚姻哲理允蜈，越讓渴慕追求“愛情”的單身男女陷入了“婚姻”的恐慌，沒有“愛情”的婚姻至少在年少的我看來是無法想象的蒿柳。
隨著年齡的增長饶套，我的婚姻觀也變得越來越貼合現(xiàn)實，也許也是越來越世俗垒探，很多時候明白了“不聽老人言 吃虧在眼前”妓蛮，“門當戶對”，“找準婚姻的對象圾叼，也許會讓你少奮斗十年”等等的道理蛤克，但人生是一條有去無回的單程路，我篤信的愛情總是讓我在迷茫彷徨的時候帶給我要“幸敢奈茫”生活下去的力量构挤。其實幸福是一種生活體驗，很多時候真正的幸福是和“金錢”“物質(zhì)”沒有多大關(guān)系惕鼓，它是人們對情感的追求和即時的理解儿倒。
為什么愛情和婚姻在許多人眼里不可能同時存在，是因為愛情是兩個人的事，相處更加簡單夫否；而婚姻卻牽扯到的是兩個家庭彻犁，人情世故處理起來要繁瑣的多。托爾斯泰說過凰慈，不幸的家庭各有各的不幸汞幢，而幸福的家庭卻是相似的。相似是什么樣子的微谓？在我看來就是保持恰到好處的“距離”森篷。父母一定不能過多干涉子女的生活，每個人的生活都是屬于自己的豺型，老年人也是如此仲智。不能為了一方犧牲另一方，這樣的付出注定是不平衡的姻氨，所以這份苦心很多時候也并不為孩子所理解钓辆。但也不乏有這樣的父母，對子女的任何事情不管不顧肴焊，任其自生自滅前联。你看，距離太近或者過遠都很可能成為爆發(fā)婚姻危機的“導火索”娶眷。所以在婚姻中選擇什么樣的原生態(tài)家庭其實很重要似嗤，這也是被愛情沖昏頭腦的年輕人容易忽略的問題。這是其一届宠。
對待幸福烁落，自己也要有理性的認識，不能人云亦云豌注，盲目的聽信別人顽馋。就拿我自己來說，結(jié)婚生子幌羞，不幸的是就如上面提到的寸谜，距離過遠讓我感受不到對方家庭的存在。但幸運的是離娘家很近属桦，所以母親幫了我不少忙熊痴，我常常對父母既感激又心存愧疚，但我知道育養(yǎng)自己的子女聂宾，從來不能做旁觀者果善，所以也是親力親為孩子的每一件事。在這點上我覺得我的父母和我之間的“距離”真的是恰到好處系谐，他們從來不過多干預我的生活巾陕，但當我們需要幫助的時候總會及時解決我們的“后顧之憂”讨跟。但每每提及此事，朋友就對我說鄙煤，你的父母真好晾匠，我們就不能像你一樣了，不過我要提醒你哦梯刚，等到你弟弟結(jié)婚阿姨叔叔肯定對你就無暇顧及了……良藥苦口凉馆，他們說的自然沒錯，但我所認為的幸福就是你付出的同時所幸父母也會給予幫助亡资，為什么我們不去感受這樣的幸福而危言聳聽勸別人要繼續(xù)體會生活的苦呢澜共？不可能所有的不幸都會降臨在一個人身上，現(xiàn)實生活中锥腻，一方面的不幸會被另一方面的幸運所彌補嗦董，其實這就是生活帶給我們的恩賜，我們需要做的是感激這份恩賜瘦黑，自己體會屬于自己的幸福京革，因為這樣的幸福從來與局外人無關(guān)。這是其二供璧。
? 畢淑敏在《恰到好處的幸福》中提到碾碎的黃連的苦是多少倍的糖都不能掩蓋的了的冻记。但是整片黃連沒有融化含糖吞咽下去卻是人們可以忍受的睡毒。最后她說到：有的人，習慣珍藏苦難冗栗，甚至以此自傲和自虐演顾。這種對苦難的持久迷戀和品嘗，會毒化你的感官隅居，會損傷你對美好生活的精細體察钠至，還會讓你歧視沒有經(jīng)受過苦難的人。這些就是苦難的副作用胎源∶蘧苦的力量比甜的力量，要強大得多涕蚤。不要把黃連掰碎宪卿，不要讓它絲絲入扣地嵌入我們的生活。人生百味万栅，黃連之苦我們要學會去淡化佑钾，淡化生活的不易，這樣才會時常感覺到幸福的甜烦粒，這就是幸福的模樣休溶。
幸福的模樣就是哪怕在負重前行中也要努力感受歲月的靜好，一切美好也許就從這時如期而至。
