人類的思維有太多不合理的地方厌均，但總能偽裝出合理的假象唬滑。每一個人都會從一個狹的、自私的角度來認(rèn)識世界，并以符合我們利益的方式解釋情景和他人的行為晶密。當(dāng)我們從自利的角度來看待問題時擒悬，不管我們的想法是多么不合理、對他人多么有破壞性稻艰，我們總是認(rèn)為自己的思考是合理的懂牧。所以，自我中心的天性是健康思維中最可怕的障礙尊勿。但人之所以為人僧凤，本自無明，只有認(rèn)識到我們以生俱來的思維缺陷元扔，我們才可以超越自我躯保。
在我們的自我中心思維里，我們的家庭澎语、孩子途事、國家、宗教擅羞、信仰尸变、感受以及價值標(biāo)準(zhǔn)都是最優(yōu)的。自我證實對我們而言至關(guān)重要祟滴，即便在我們不公平地對待他人或損害別人的利益時振惰，我們也會尋求這種確認(rèn)。我們只重視那些我們可以掌控并用以支持我們的事實時垄懂，討厭那些指出我們前后不一致的人骑晶。自我批評并不意味著行為的改變。相反草慧，這種批評往往是用來避免這些改變桶蛔。比如說，如果我說：“我知道我脾氣暴躁漫谷，但是我沒辦法仔雷。我和我父親一樣愛發(fā)脾氣√蚴荆”這種自我批評是用以證明我繼續(xù)發(fā)脾氣是合理的碟婆。
? 人們的自我中心思維主要是為了驗證我們當(dāng)前的信念體系。如果受到認(rèn)可惕稻，我們會感到很舒服竖共，即使我們正在做的事情實際上不道德的。例如俺祠，如果我們從小被灌輸某一個種族的人是下等的公给，自我中心思維就會使我們持有這樣的觀點：
①我是沒有偏見的(他們的確是下等的);
②我是根據(jù)他們的特點做出的判斷借帘；
③我是一個思想開明的人。
這些信念在我們的思想中作祟淌铐，使得我們認(rèn)為自己并沒有對這些種族的人妄下結(jié)論肺然，認(rèn)為自己沒有誤解他們，相信自己只是簡單地以事實為依據(jù)腿准。盡管忽視了那些可以推翻這些信念的證據(jù)际起，我們卻認(rèn)為自己沒有忽略這些證據(jù)，從不承認(rèn)自己是一名種族主義者释涛。
只有在自我分析能力得到顯著提高后加叁，我們才能意識到自己的自我中心傾向。只有在我們對自我中心思維進行分析的時候唇撬，自我中心思維才不會合理化我們的非理性行為。
總之展融，自我中心思維是一種高超的自我欺騙技術(shù)窖认，為理性代替非理性設(shè)下了障礙。自我中心思維的自我欺騙程度越高告希，我們認(rèn)識到自己非理性的可能性就越小扑浸，認(rèn)識到自我中心思維之外的相關(guān)信息就越少，想要增加我們的合理信念和動機就越難燕偶。所以喝噪，我們要對這種自我中心思維有著非常清楚的認(rèn)識，并且要保持思維的公正性來摒棄這種思維指么。
