人的關(guān)系,無非就是兩種滤钱,協(xié)作和控制。
在中國家庭里,控制隨處可見,并以很多種形式出現(xiàn)仇味,批評呻顽,職責(zé)雹顺,贊美。我為你好廊遍,你是媽媽的全部.........協(xié)作只有一種嬉愧,我關(guān)注到了你做的,你盡力而為.
經(jīng)常被贊美的孩子更擔(dān)心失敗
兒童教養(yǎng)的研究發(fā)現(xiàn)喉前,“贊美”孩子并不總是有好處没酣。
有研究者讓不同的兒童解數(shù)學(xué)題。解完一組簡單題目后卵迂,研究者給了每人一句反饋裕便。對一些孩子贊美他們的智力:“哇,你太聰明了见咒!”
而對另一些孩子指出他們的努力:“你剛才很用功偿衰。”然后改览,研究者給孩子們更困難的一組題目下翎。
因為聰明而受到贊美的孩子會更擔(dān)心失敗,他們傾向于完成難度較低的任務(wù)宝当,遇到困難更難堅持视事,易焦躁,甚至表現(xiàn)出自尊水平的下降庆揩。
贊美他的天賦俐东,居然會打擊自尊。
乍一聽這與我們的直覺相反订晌。但細(xì)細(xì)一想犬性,又很符合我們的經(jīng)驗。
雖然贊美讓人舒服腾仅,但它仍然是一種評價乒裆。它把人捧到極高處之后下一個結(jié)論。這個“結(jié)論”很可怕。
當(dāng)我們受到贊美之后鹤耍,我們常常害怕自己配不上這種贊美肉迫,會為此平添不少壓力。出于壓力稿黄,我們會更愿意重復(fù)相同的工作:
既然我這樣做了就是好的喊衫,為什么還要冒險去嘗試更多的可能呢?
更嚴(yán)重的情況下杆怕,我們干脆什么都不做族购。“你們都夸我文章寫得好陵珍,但我也不知道是如何好法寝杖?我怕再寫下去就會露怯』ゴ浚”我們用放棄來回應(yīng)贊美瑟幕。
如果對一個小孩說:“哇,你這幅畫太美了留潦!”或者夸一個孩子下棋贏了:“你是小棋王只盹!”他會很開心。但再讓他畫一幅或下一局兔院,他可能就會躊躇殖卑。
贊美比批評更壞
生活中,人們一開口總是忍不住評價坊萝。用“不評價”的方式講話孵稽,似乎不太容易。
評價接近于一種定義性的表達(dá)屹堰。對于它肛冶,你只有接受或者不接受,但很難有更多延展性的探討扯键。如果是現(xiàn)實的交流睦袖,很可能造成冷場:你都已經(jīng)下結(jié)論了,我們還說什么呢荣刑?
從這個角度講馅笙,贊美甚至比批評更容易終止一個話題。
批評好歹還可以反駁:你說我不好厉亏,我不同意董习。但是贊美怎么辦呢?反駁也不妥爱只,但承接下去又沒有再討論的余地皿淋。
大家聊得好好的,我突然來一句:“我覺得大家都很好,很好窝趣,很好疯暑。”這會讓場面的氣氛暴冷哑舒。要繼續(xù)聊妇拯,只有忽略這句話。
學(xué)會“不評價的交流”
不評價的交流方式只關(guān)注具體發(fā)生了什么洗鸵,而不是進行抽象的判斷越锈、定義以及對人的褒貶。
一個不評價的老師膘滨,會這樣問學(xué)生:“你最近常常不做作業(yè)甘凭,發(fā)生了什么呢?”而一個評價性的老師則會說:“你最近怎么老不做作業(yè)吏祸?”
前者是在關(guān)心一樁事件的發(fā)展過程对蒲,而后者就只是在訓(xùn)誡钩蚊。
后面這種情況下贡翘,老師根本不在意理由。他只關(guān)心對學(xué)生的定性砰逻,而這件事他已經(jīng)做到了鸣驱,“承認(rèn)吧!你就是個差學(xué)生蝠咆∮欢”仿佛是這樣的潛臺詞。
可以嗅到明顯的拒絕氣味刚操。如果你是這個孩子闸翅,只要低頭認(rèn)罪就好了,什么都不用多說菊霜。
通過前一種表達(dá)方式坚冀,我們則會更接近事件的真相。也許這個學(xué)生遇到了一些麻煩鉴逞,也許他最近有了一些新的想法记某,或者他在用這種行為傳達(dá)某種態(tài)度,或者還有其它的什么可能构捡。
當(dāng)我們采用一種非評價的立場時液南,就等于為這些信息的流通創(chuàng)造了空間:“說吧,讓我看到它勾徽,我對你經(jīng)歷的這些事感到好奇滑凉。”
你無須辯解,只需要單純地描述你的經(jīng)驗就好畅姊,這就是我們此刻關(guān)注的闪幽。
孩子需要的只是“被看見”
通過不帶有評價的交流,我們在做一件事:描述經(jīng)驗本身涡匀。經(jīng)驗的描述看上去最簡單盯腌,但往往也最有力量。對于事物的認(rèn)知和相互確認(rèn)陨瘩,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比哪怕挖空心思給出的“贊美”更能表達(dá)出重視腕够。
對畫畫的孩子說:“這是你畫的山,這是河水舌劳,啊帚湘,河水里有一只船,船上這個人是在釣魚嗎甚淡?哈大诸,你還給他畫了帽子!
嗯贯卦,你在這邊畫了一個太陽资柔,這邊畫了一個月亮,那是白天還是晚上呢撵割?”
你注意的是具體的過程贿堰。這些話里沒有褒貶,但他們會感到自己做事被看見了啡彬。他們會樂于跟你討論羹与,也會更有興趣繼續(xù)做下去。