? ? 中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化由中華民族世世代代在長期的社會生活實(shí)踐中所創(chuàng)造的忿薇、積淀起來的鹅龄、傳承下來的淑仆、保留在中華民族中間的具有穩(wěn)定形態(tài)的中國文化。它是中華民族寶貴的精神遺產(chǎn)加叁，也是中華民族特有的思維方式的精神體現(xiàn)倦沧。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的整體性、人倫性和傳承性它匕，它所包含的豐富的思想材料展融，是今天中國特色社會主義新的價值體系和文化體系建立和建淡的必不可少的資源，是加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生思想道德建設(shè)的寶貴資源豫柬。

? ? 當(dāng)代大學(xué)生對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)主要在以下幾個方面做起：

? ? 第一告希，傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的堅忍不拔、自強(qiáng)不息的主體精神烧给。

? ? 第二燕偶，傳承和弘揚(yáng)中華民族的愛國主義精神。在中國傳統(tǒng)文化中的重義輕利础嫡、整體至上的精神對中華民族的長期穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)起了至關(guān)重要的作用指么，對西方文化倡導(dǎo)的個人位主義、極端利己主義的侵襲和泛濫起到了批判和抑制作用榴鼎，也激發(fā)了當(dāng)代中國大學(xué)生不斷高漲的愛國主義熱忱伯诬。

? ? 第三，傳承和追求和諧統(tǒng)一的價值取向巫财。中國傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)整體姑廉，崇尚和諧統(tǒng)一。歸納起來翁涤，和諧統(tǒng)一思想對當(dāng)代大學(xué)生產(chǎn)生重要影響的方而有二:其一桥言，和諧統(tǒng)一思想強(qiáng)調(diào)國家與國家之間、民族與民族之間的和諧與和平葵礼，主張通過道德教化而非強(qiáng)制手段來解決問題号阿，主張用和平手段而非暴力手段來解決爭端。這造就了一個愛好和平的偉大民族鸳粉，一個聞名于世的禮儀之邦扔涧，更鑄就了一代又一代中國人正確的價值取向。其二届谈，主張家庭內(nèi)部和人與人之間的和諧枯夜，倡導(dǎo)一種"己所不欲，勿施于人"的價值取向?qū)χ袊?dāng)代大學(xué)生的團(tuán)體意識艰山、寬容精神湖雹、家庭意識、社會責(zé)任感的形成和培育曙搬，起著至關(guān)重要的作用摔吏。

? ? 第四鸽嫂，傳承和發(fā)揚(yáng)“仁者愛人”的人本主義精神。儒家提倡對人的愛護(hù)和尊重征讲，一貫把“仁”作為協(xié)調(diào)人際關(guān)系的倫理道德据某。要求人們首先有“愛”之心，由近及至遠(yuǎn)達(dá)到“泛愛眾”的道德境界诗箍。通過對“仁”的倡導(dǎo)和踐行癣籽，中國古代社會形成了"四海之內(nèi)皆兄弟"、"老吾老以及人之老滤祖，少幼吾幼以及之幼"筷狼、"不獨(dú)親其親涯竟，不獨(dú)子其子"的寬廣情懷和尊老愛幼的良好社會風(fēng)尚汰聋≌氡幔“仁者愛人”的人文理念，是中國古代人文主義精神的集中表現(xiàn)俏让，它有利于激發(fā)人們的社會責(zé)任感，有助于培養(yǎng)社會成員最基本的道德義務(wù)感茬暇。

? ? 當(dāng)代大學(xué)生對中國優(yōu)秀文化的傳承與弘揚(yáng)首昔，需通過高校的人文知識的科學(xué)教育、形式多樣的思想政治教育工作的有效開展糙俗、家庭的良好傳統(tǒng)教育勒奇、黨和政府的堅強(qiáng)有力支持、新聞媒體的大力宣傳巧骚、整個社會的良好風(fēng)尚以及高校思想政治工作者勤奮工作的等多種途徑和方式的全力幫助赊颠。

? ? 總之，當(dāng)代大學(xué)生對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)不是短期劈彪、短效行為竣蹦，而是一個歷史的時代的重大課題，是一個民族自立自強(qiáng)的長遠(yuǎn)發(fā)展規(guī)劃沧奴。這就要求我們要勇于探索痘括，敢于創(chuàng)新，切努力營造大學(xué)生傳承與弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良好氛圍滔吠，在自由民主纲菌、活潑開放、和諧創(chuàng)新的環(huán)境中成為踐行初心疮绷、方向堅定的國家建設(shè)者和接班人翰舌。

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