——不要讓昨日的沮喪令明天的夢(mèng)想黯然失色!
在一次討論會(huì)上,一位著名的演說(shuō)家沒講一句開場(chǎng)白,手里卻高舉著一張20美元的鈔票襟企。
面對(duì)會(huì)議室里的200個(gè)人,他問:“誰(shuí)要這20美元?”一只只手舉了起來(lái)卖丸。
他接著說(shuō):“我打算把這20美元送給你們中的一位,但在這之前,請(qǐng)準(zhǔn)許我做一件事评姨。”他說(shuō)著將鈔票揉成一團(tuán),然后問:“誰(shuí)還要?”仍有人舉起手來(lái)踩身。
他又說(shuō):“那么,假如我這樣做又會(huì)怎么樣呢?”他把鈔票扔到地上,又踏上一只腳,并且用腳碾它胀茵。
爾后他拾起鈔票,鈔票已變得又臟又皺⌒瑁“現(xiàn)在誰(shuí)還要?”還是有人舉起手來(lái)琼娘。
“朋友們,你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無(wú)論我如何對(duì)待那張鈔票,你們還是想要它,因?yàn)樗]貶值,它依舊值20美元附鸽。
人生路上,我們會(huì)無(wú)數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒脱拼、欺凌甚至碾得粉身碎骨。
我們覺得自己似乎一文不值坷备。但無(wú)論發(fā)生什么,或?qū)⒁l(fā)生什么,在上帝的眼中,你們永遠(yuǎn)不會(huì)喪失價(jià)值熄浓。
在他看來(lái),骯臟或潔凈,衣著齊整或不齊整,你們依然是無(wú)價(jià)之寶∈〕牛”
可是如今赌蔑，不少小伙伴說(shuō)，可以感受到自己和身邊人的喪竟秫，曾經(jīng)的“毒雞湯”對(duì)人振聾發(fā)聵的能力也在不斷降低娃惯，曾經(jīng)聽到“毒雞湯”，年輕一代很多人就跟打了雞血似的振奮肥败，相比如今趾浅，反差實(shí)在不是一點(diǎn)兩點(diǎn)。
也許是因?yàn)殡u湯喝多了馒稍，產(chǎn)生免疫力了皿哨；可是不知不覺間也發(fā)現(xiàn)，如今纽谒，很多90后不再相信明天會(huì)更好往史，也不再相信只要堅(jiān)持、努力佛舱、樂觀椎例，就能取得想要的未來(lái)。
一股“喪文化”在年輕一代部分人身邊彌漫请祖，這種喪文化订歪，是指一些90后的年輕人，在現(xiàn)實(shí)生活中肆捕，失去目標(biāo)和希望刷晋，陷入頹廢和絕望的泥沼而難以自拔的活著。
它反映出當(dāng)前青年的精神特質(zhì)和集體焦慮慎陵，在一種程度上是新時(shí)期青年社會(huì)心態(tài)和社會(huì)心理的一個(gè)表征眼虱。
“喪”還被叫做“反雞湯”。當(dāng)時(shí)KY推送了一批粉絲們的信念感悟席纽，標(biāo)題叫做“別嘆氣捏悬，因?yàn)橛肋h(yuǎn)都有更難的事在后面”，引發(fā)了大量的共鳴润梯。
同樣过牙，在2016年，葛優(yōu)癱反映的是他們的生活狀態(tài)纺铭，馬男則是他們的世界觀寇钉。
雖然如今葛優(yōu)癱和馬男都已經(jīng)不再那么火了，“喪”的狀態(tài)卻一直延續(xù)了下來(lái)舶赔。
其中的內(nèi)涵是：
判斷自己很大概率無(wú)法得到理想中的“美好生活”扫倡。
感到自身努力的渺小和無(wú)意義，因而無(wú)法對(duì)美好的未來(lái)懷抱預(yù)期竟纳。
喪并非是“全無(wú)欲望”撵溃。恰恰相反，喪是因?yàn)檫€有所欲得到的事物蚁袭、卻沒有途徑可得征懈。對(duì)自身當(dāng)下所擁有的感到滿足的人，并不會(huì)“喪”揩悄。
喪也是一種自我保護(hù)卖哎。因?yàn)橐呀?jīng)預(yù)先為“自身”和“外界世界將給予自身的反饋”做出了負(fù)面的預(yù)判，把努力的過(guò)程表現(xiàn)得頹廢且漫不經(jīng)心删性，就能夠在真正面對(duì)負(fù)面的結(jié)果時(shí)亏娜，用面無(wú)表情掩蓋內(nèi)心的難過(guò)——人生本來(lái)就是如此啊，我早就知道了不是么蹬挺？
在某種程度上维贺，喪是一種價(jià)值與行動(dòng)失調(diào)后產(chǎn)生的心理狀態(tài)。傳統(tǒng)努力已經(jīng)難以實(shí)現(xiàn)生活的質(zhì)變和階層的上升了巴帮。
目前在這個(gè)國(guó)家溯泣，由于社會(huì)成本高居不下虐秋，下層通道往上的空間逐漸已經(jīng)堵塞。很多人都知道“不努力就去死”垃沦、“越努力越幸運(yùn)”諸如此類的勵(lì)志名言客给，但是更有把握的是“努力未必會(huì)成功，但不努力一定會(huì)很輕松肢簿“薪＃”
但是這樣的形象跟所有年代所提倡的積極、健康池充、向上主流精神相悖論桩引，但卻在此時(shí)此刻，恰好跟這個(gè)時(shí)代青年文化無(wú)縫切合收夸。他的頹廢坑匠、絕望、悲觀咱圆、生無(wú)可戀笛辟，正是這批超時(shí)工作、超額吃飯序苏、壓力大手幢、掙錢難的大眾內(nèi)心狀態(tài)。
“喪”的背后忱详，表達(dá)了沉浸青年人围来，對(duì)于現(xiàn)實(shí)再如何努力也難以打破固化的階級(jí)的絕望 —— 發(fā)展前景太過(guò)迷茫，前進(jìn)的路太過(guò)曲折匈睁，我們洞悉并受困于自身無(wú)能监透。既然如此，就讓我們躺一躺航唆，就這樣胀蛮，到躺尸到死亡。
快清醒過(guò)來(lái)吧糯钙！年輕人們粪狼。
回到開頭，我們知道“喪”一點(diǎn)也不好任岸，它會(huì)讓人越來(lái)越頹廢再榄，生活缺乏激情，工作缺乏干勁享潜，很多時(shí)候還可能會(huì)自輕自賤困鸥，妄自菲薄。
那么這時(shí)候剑按，生命的價(jià)值在哪里疾就？
雅斯貝爾斯這樣問：“他是命定了要服從那些似乎“決定了一切所發(fā)生事物”的強(qiáng)大力量的統(tǒng)治澜术？還是終究會(huì)找到他能夠自由邁進(jìn)的道路？”
我們不能因?yàn)榭赡苁《Ｖ箠^斗猬腰，就像不能因?yàn)槲覀兘K將會(huì)離開世界而放棄活著瘪板。
雅斯貝爾斯說(shuō)，人不愿意僅僅活著漆诽，他要決定選擇什么和捍衛(wèi)什么。
大概锣枝，生命的價(jià)值就在于此吧厢拭！你必須作出選擇，在選擇中找到所欲捍衛(wèi)的事物和價(jià)值——你也許終將失敗撇叁，但在你放棄之前供鸠，它都不被叫作失敗——然后在捍衛(wèi)的過(guò)程中找到“存在”的意義。
但如果你放棄了向上的掙扎陨闹，放棄了努力的投入楞捂，也許，你的作為人的本質(zhì)將被進(jìn)一步消解趋厉，你會(huì)在這個(gè)社會(huì)的染缸里越陷越深寨闹，最終成為這個(gè)時(shí)代里一粒不起眼而毫無(wú)意義的塵埃。
努力掙扎君账，只是希望給自己賦予生命的意義和實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值繁堡！
