看自然界瑟由，從無機物，到有機物冤寿，到植物歹苦，到食草動物，到肉食動物督怜，到人類殴瘦。這樣的進化論深入人心，人們合乎邏輯的推導出人類之上号杠，有更高的存在蚪腋，謂之超人∫腆可我們回望人類的存在本身屉凯，人從出生到成長的過程中，我們會說這人不是個人眼溶，那按字典上人類的定義悠砚，人是會勞動的高級動物，這時候我們是在說這個人不會勞動嗎堂飞？不是的灌旧，是說這個人沒有人格。這里就揭示出來答案了酝静，人的成長方向节榜，不再是物質(zhì)性的而是精神性的。
生物性的進化到此為止别智，沒有那么一個超人的存在宗苍，那人類只能依靠人類本身來解決人類的全部問題。
食肉類動物控制食草類動物的生長薄榛，在自然當中達到平衡讳窟，而人類只能依靠自己本身，來達到平衡敞恋。
現(xiàn)在面對的最大的問題丽啡，就是生產(chǎn)制度和分配制度的問題。自然界中硬猫，草自生自滅补箍，供養(yǎng)食草動物改执，其底層是草，無需供養(yǎng)坑雅，而人類不可以辈挂。隨著人類制度的展開，每一片樹林都是有歸屬裹粤，人類無法在路邊摘顆果子就充饑终蒂，制度不允許。既然人類的底層構(gòu)建遥诉，不在能自生自滅拇泣，就其系統(tǒng)而言，一旦底層出現(xiàn)問題矮锈，人類系統(tǒng)就會崩潰重建霉翔。
（http://www.reibang.com/p/0f9e4efd146e）（文章從土地為生產(chǎn)資料的王朝變化，可以先看看這篇）
人類社會崩潰后愕难，人類是自生自滅的早龟，分配問題是老天爺來惫霸，自然的水就是劃分人類的生存猫缭，但是人類會逐漸形成組織，一旦組織的形成壹店，生產(chǎn)和分配就開始異化部分的人猜丹，在人類社會當中，形成了勞動階級和食利階級硅卢。若是食利階級射窒，是不斷的解決人類性問題，自然無事将塑，但是若是食利階級脉顿，不把資源用在解決人類性問題方面，甚至制度開始反噬底層点寥，讓底層活不下去艾疟，自然制度也就崩潰，回到初始狀態(tài)敢辩，再重演一遍上述過程蔽莱。
這就是老天爺交給人類的問題，如何解決戚长？答案是天人合一盗冷，也只能天人合一。（鑰匙《傳習錄》）
