? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——讀《陌上花開(kāi)》有感
? ? ? 第一次品讀安意如的作品，只一眼花竞，便被她的文字驚艷到了侮攀。跟隨著她的筆墨倦沧，和她一同追尋古典詩(shī)詞的浪漫足跡，沉醉與唯美愛(ài)情的曠世韻味墩弯。說(shuō)起樂(lè)府詩(shī)吩跋，在很早以前就有所接觸，但讀著始終感覺(jué)味同嚼蠟渔工，也沒(méi)有太多發(fā)自心底的共鳴锌钮。隨著年齡的增長(zhǎng)，當(dāng)我再一次品讀樂(lè)府詩(shī)時(shí)涨缚，竟然覺(jué)得被那些古典詩(shī)詞弄得魂?duì)繅?mèng)繞轧粟。看來(lái)脓魏，誠(chéng)如畢淑敏所言兰吟，不同年齡有不同的經(jīng)歷，再回過(guò)頭來(lái)品讀曾經(jīng)看過(guò)的作品“仿佛天眼洞開(kāi)茂翔，有了一番新的感悟”混蔼。身為一名語(yǔ)文老師，更需要時(shí)刻提升自己珊燎，多讀書(shū)惭嚣，讀好書(shū)，才能不被時(shí)代淘汰悔政。
? ? ? 山有木兮木有枝晚吞，心悅君兮君不知
? ? ? “今夕何夕兮，搴舟中流谋国。 今日何日兮槽地，得與王子同舟······山有木兮木有枝，心悅君兮君不知芦瘾“莆茫”越女初遇鄂君，她那滿心的歡喜唯有向水一歌近弟，而越女這一段暗戀的結(jié)局缅糟，也為了滿足后人的幻想演繹出了好些截然不同的版本。其中最能滿足少女心的結(jié)局莫過(guò)于鄂君聽(tīng)懂了這首歌祷愉，明白了越女的心窗宦，微笑著把她帶回了王宮赦颇。從此過(guò)著任憑弱水三千，我只取一瓢的恩愛(ài)生活赴涵。這的確是個(gè)美好的結(jié)局沐扳，美的如同童話一般。但童話畢竟是童話句占，它是文人墨客編織的美麗泡影，終究會(huì)隨風(fēng)而逝躯嫉。就像現(xiàn)實(shí)生活中的暗戀一樣纱烘，有多少能收到滿意的結(jié)果呢？
? ? ? 古人是浪漫祈餐、內(nèi)斂的擂啥，連表白也說(shuō)的這么美。同樣的表達(dá)“我喜歡你”的話帆阳，也能在他們口中玩出如此多的花樣哺壶。《玫瑰與鹿》里說(shuō)：喜你成疾蜒谤，藥石無(wú)醫(yī)山宾；《牡丹亭》里有：情不知所起，一往而深鳍徽；寶玉對(duì)黛玉說(shuō)：這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的资锰；吳越王對(duì)自己的妻子說(shuō)：陌上花開(kāi)可緩緩歸矣。諸如此類(lèi)阶祭，不勝枚舉绷杜。看來(lái)古人在許多方面還可以給我們提供借鑒濒募，樂(lè)府詩(shī)中的魅力也將會(huì)繼續(xù)大放異彩鞭盟，永遠(yuǎn)流傳。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
? ? ? ? ? 未知死生處瑰剃，何能兩相完
? ? 俗話說(shuō)：“天下大勢(shì)齿诉，分久必合，合久必分培他【榱剑”漢朝在經(jīng)歷了一段平靜的歲月后，最終迎來(lái)了亂世舀凛。在《三國(guó)志·董卓傳》記載有：“放兵略長(zhǎng)安俊扳，老少殺之悉盡，死者狼藉”猛遍。正是在這樣的背景下馋记，“建安七子”中的王粲不得不出京避禍号坡，去荊州投靠劉表。途中寫(xiě)下了有名的《七哀詩(shī)》:“出門(mén)無(wú)所見(jiàn)梯醒，白骨蔽平原宽堆。路有饑婦人，抱子棄草間······未知死生處茸习，何能兩相完畜隶。”讀來(lái)令人為之動(dòng)容号胚。東漢末年天下大亂籽慢，局勢(shì)動(dòng)蕩的情景通過(guò)描寫(xiě)一位逃難的母親忍痛把孩子丟棄在草叢中的畫(huà)面刻畫(huà)得形象生動(dòng)。
? ? 時(shí)隔兩年猫胁，重讀王粲的《七哀詩(shī)》有了更多悲天憫人的感悟箱亿。依稀記得兩年前在大學(xué)課堂上，坐在教室里聽(tīng)何老師講“路有饑婦人弃秆，抱子棄草間”只覺(jué)得好慘届惋，亂世導(dǎo)致母子分離，難過(guò)了一秒鐘于是又埋頭沉入紛繁的網(wǎng)絡(luò)世界去了菠赚。而今終于能感受到“未知死生處脑豹，何能兩相完”這一痛徹心扉的悲劇，有時(shí)候衡查，放棄才是你最好的歸宿晨缴。
? ? ? 還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時(shí)
? ? 一個(gè)男子峡捡，熱烈的愛(ài)著一個(gè)已婚的女人击碗，贈(zèng)送了她兩顆表達(dá)愛(ài)意的“明珠”。漢樂(lè)府詩(shī)云：“何以結(jié)相思们拙，雙珠玳瑁簪稍途。”可見(jiàn)因心生愛(ài)意而贈(zèng)物示愛(ài)的習(xí)慣古以有之砚婆，也就是現(xiàn)在電視上常出現(xiàn)的送定情信物的俗套情節(jié)械拍。但是張籍這首《節(jié)婦吟》可不是已婚婦女拒絕其他男子示愛(ài)的普通主題。這是張籍高超的說(shuō)話技巧装盯，也是古人婉拒跳槽的高明手段坷虑。既給足了對(duì)方顏面，同時(shí)也保全了自身平安埂奈。
? ? ? 我驚訝與張籍竟能將一首政治詩(shī)用情詩(shī)的方式曲婉地表達(dá)出來(lái)迄损，并表達(dá)得如此得體，半點(diǎn)行藏不露的同時(shí)账磺，不得不嘆服他思想的先進(jìn)和開(kāi)明芹敌，亦不得不說(shuō)唐人的思想開(kāi)明通達(dá)程度以如此之高痊远。《節(jié)婦吟》之所以能引人共鳴氏捞，正是因?yàn)樗鎸?shí)的反映了人性深處的掙扎碧聪，節(jié)婦的節(jié)不在于她從未動(dòng)過(guò)心，而在于她曾經(jīng)動(dòng)心不舍液茎，最后仍能做出最理智的選擇逞姿。
? ? ? 時(shí)光流轉(zhuǎn)，逝去的歲月早已化作歷史中的塵埃捆等，隨風(fēng)而逝哼凯；不變的唯有一顆不斷進(jìn)取的心。年齡在增長(zhǎng)楚里、閱歷在加深，思想也隨之變得越深刻猎贴、成熟班缎。褪去青澀的外表，當(dāng)歲月在眼角流露出痕跡她渴，此時(shí)再回過(guò)頭达址，看看過(guò)去的自己，仍能帶著一身驕傲趁耗，毅然決然地轉(zhuǎn)過(guò)身沉唠，告訴自己，這條路走得不錯(cuò)苛败，我還可以繼續(xù)走下去满葛，以更優(yōu)雅的姿態(tài)，走得更好罢屈！
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