文/蘋兒（茵草芳菲）
在老撾，布施是一種深植于文化的宗教儀式，它不僅僅是物質(zhì)的給予争便，更是一種精神的交流和心靈的洗禮邮旷。
來老撾第二天清晨，當(dāng)?shù)谝豢|陽光穿透云層巡验，瑯勃拉邦的大街小巷便開始蘇醒。年輕的僧人們身著橙色袈裟，迎著曙光速侈，披著朝霞，一手施禮迫卢，步履沉穩(wěn)倚搬，赤腳行走在街道上，他們的缽盂在晨光中閃爍著燿熠金光……傾刻乾蛤，形成了瑯博拉邦街頭一道最獨(dú)特每界、最靚麗的風(fēng)景線。
我們來自世界各地的布施者們早早起床家卖，由當(dāng)?shù)芈眯猩鐬榇蠹覝?zhǔn)備的糯米飯眨层，以及自己購買的水果、餅干等食物上荡。跪在街道兩旁的竹席上趴樱，雙手合十，等待著僧人們的到來……
當(dāng)僧侶們排著長長的隊(duì)伍酪捡，緩緩走過時(shí)叁征，我們虔誠地將食物放入他們的缽中。這個(gè)過程是如此的靜謐和肅穆沛善，沒有聲音航揉，只有雙手合十，仿佛整個(gè)世界都在這一刻靜默了金刁。
布施不僅僅是一種宗教儀式帅涂，它還是老撾人民生活的一部分议薪。通過布施，人們表達(dá)了對佛教的虔誠信仰媳友，同時(shí)也為自己積累了善行和福報(bào)斯议。對于僧侶而言，這是一種修行的方式醇锚，他們通過接受布施哼御，來維持簡樸的生活。并將布施得來的多余食物焊唬，勻分給當(dāng)?shù)氐睦先醪堈摺?br>
在老撾恋昼，布施也是一種社會(huì)活動(dòng)，它將人們緊密地聯(lián)系在一起赶促。無論是當(dāng)?shù)氐木用襁€是遠(yuǎn)道而來的游客液肌，都能參與到這個(gè)充滿虔誠和感恩的儀式中。通過布施鸥滨，人們不僅分享了物質(zhì)上的財(cái)富嗦哆，更分享了精神上的愉悅和安寧。
在老撾的布施中婿滓，我們可以看到一種深刻的人文精神和對生命的尊重老速。每一次布施，都是對生命的一次肯定凸主，對未來的美好祝愿橘券。這是一場給予與感恩的盛宴，是老撾文化中不可或缺的一部分卿吐。
我們置身其中约郁，親身感受老撾的佛教文化，感受老撾傳承千年的布施非遺文化……通過我們的手但两，將糯米飯和水果點(diǎn)心，傳遞給僧人供置，以及更多需要食物的弱勢群體谨湘。看似一場布施芥丧，更是一次善舉紧阔，雖然獻(xiàn)出的愛心只是一點(diǎn)點(diǎn)，甚至微不足道续担，但培養(yǎng)了根植于老撾人民心中擅耽，那種助人為樂，樂善好施的精神物遇。同時(shí)乖仇，也影響感染了來自世界各地的游客憾儒，發(fā)自內(nèi)心深處的善念和善舉。
聽當(dāng)?shù)貙?dǎo)游介紹乃沙，老撾有99.9% 的人信奉佛教起趾，每個(gè)男人，一生中都要進(jìn)寺院當(dāng)一次僧人警儒，去接受傳統(tǒng)的佛教文化培訓(xùn)训裆。老撾人民年過70周歲后，都會(huì)自覺自愿把家里最好最值錢的物件蜀铲，無償?shù)毓┓罱o寺院边琉。老撾人，一生忠誠佛教文化记劝，他們沒有貪欲变姨，沒有內(nèi)卷，更沒有搶劫偷盜隆夯，每個(gè)人安分守己钳恕，過著自己早已習(xí)慣的慢生活……
通過參與老撾聲勢浩大的布施活動(dòng)，我似乎更加明白了蹄衷，為什么老撾人民幸福指數(shù)高的原因忧额。因?yàn)樗麄兩约儤悖瑳]有索取愧口，只有奉獻(xiàn)睦番，用傳統(tǒng)佛教文化，來規(guī)范自己的言行舉止耍属；用發(fā)自內(nèi)心的微笑托嚣，來歡迎世界各地游客前來觀光旅游。
