最近朋友和我抱怨，感覺考完商務(wù)英語高級(jí)閑下來以后谈截，一股迷茫感突然就席卷而來筷屡。身邊的很多朋友，包括我自己經(jīng)常也會(huì)有同樣的感受簸喂，老是吵著想等忙完手頭的事情就安心做一條咸魚毙死，但是等忙完了，閑下來沒有半天就覺得受不了喻鳄，可能是已經(jīng)習(xí)慣了忙碌的那種充實(shí)感扼倘，又或許是受內(nèi)心一種莫名的焦慮感驅(qū)使，覺得浪費(fèi)一分一秒都是可恥的除呵。
二十歲出頭的年輕人再菊，有想法，有激情竿奏，卻常常內(nèi)心有一種空虛感袄简，不知道自己的路該往哪里走。所以我們隨大流泛啸，忙著學(xué)習(xí)，忙著考證秃症，忙著工作候址，卻害怕讓自己停下來，好好想想要的是什么种柑，因?yàn)榇鸢甘歉诼兀B我自己也不清楚。
就我自己的閱讀感悟而言聚请，讀一些工具書荠雕，或者經(jīng)濟(jì)社科的書是有益的，這些書能讓你了解身邊的社會(huì)驶赏，提高自己的相關(guān)技能炸卑。但是，知識(shí)是無限的煤傍，就拿最近看的一本吳聲的《新物種爆炸》而言盖文，給我最深的感悟就是，大數(shù)據(jù)蚯姆、人工智能五续、區(qū)塊鏈洒敏、共享經(jīng)濟(jì)等等即將或者已經(jīng)在顛覆我們對(duì)這個(gè)時(shí)代的認(rèn)知，信息爆炸帶給你很多聞所未聞的事物疙驾，保持學(xué)習(xí)的能力是很重要的凶伙。但與此同時(shí)，一種焦慮感也彌漫上心頭它碎，無論怎么努力函荣，也是不可能掌握所有知識(shí)的。
所以前段時(shí)間其實(shí)自己時(shí)間安排的挺滿的链韭，但是就在完成了所有事情之后偏竟，隨之而來的不是感到輕松而是煩躁。為了調(diào)整下狀態(tài)敞峭，自己周末去酒店開了房踊谋、看了場(chǎng)電影、游泳旋讹，去書店挑了幾本書殖蚕、吃了頓一直嫌卡路里高的美食，總之是怎么舒心怎么來沉迹。
其實(shí)焦慮的時(shí)候睦疫，偶爾按下暫停鍵真的是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，就像周國(guó)平在書中提到的“耶和華在西奈山向摩西傳十誡鞭呕，其第四誡是：星期天必須休息蛤育，守為圣日。他甚至下令葫松，凡星期天工作者格殺勿論瓦糕。”今天看來腋么，未免太殘忍了咕娄，但是我們不妨把這看作寓言，其寓意是：閑暇和休息也是神圣的珊擂。
個(gè)人很欣賞道家精神圣勒，所以很喜歡周國(guó)平，汪曾祺的作品摧扇。那種隨性圣贸、豁達(dá)、經(jīng)歷過人世沉浮仍能保持初心的大智慧常常令我心生向往扳剿。如果有讀過汪曾祺的《慢煮生活》的朋友或許會(huì)有相同的感受旁趟，淡然中帶著對(duì)生活的熱愛，“一花一葉皆有情”。我尤其喜歡《葡萄令》中說到被摘完葡萄后的葡萄園锡搜，就像一個(gè)產(chǎn)后的孕婦般慵懶橙困、靜謐，和之后說愛干嘛就干嘛時(shí)感到哭笑不得耕餐，汪老真的不愧被譽(yù)為沈從文之后中國(guó)最后一位士大夫凡傅，自有一股風(fēng)骨在。只是可惜看到一半這本書就不見了肠缔，下次囤書一定要再買一本夏跷。
說回周國(guó)平的《我喜歡生命本來的樣子》，我認(rèn)為比起現(xiàn)在市面上的各種成功文學(xué)和雞湯文明未，迷茫的年輕人槽华，包括我自己更應(yīng)該看看這類的書。成功是不可復(fù)制的趟妥，但我們能從書籍中學(xué)習(xí)別人的思想猫态，從而漸漸擺脫那個(gè)粗鄙愚昧的自己。
人生的三個(gè)覺醒：生命的覺醒披摄、自我的覺醒亲雪、靈魂的覺醒，生命的意義疚膊、當(dāng)好自然之子义辕、愛、友誼寓盗、信仰灌砖、靈魂、獨(dú)處傀蚌、死亡周崭、成為你自己等等這些每個(gè)人生命中恒久的話題，在周國(guó)平筆下都是順其自然的存在喳张。不較勁、不強(qiáng)求美澳、順心而為反而能達(dá)到理想狀態(tài)虚青≌粒看似無所求，其實(shí)是一種追求更高的自我、超脫世俗鹿响、堅(jiān)持信仰、寬廣胸襟的大智慧幕垦。
“每當(dāng)我似乎感受到世界的深刻意義時(shí)扔茅，正是它的簡(jiǎn)單令我震驚×募牵”這個(gè)世界是復(fù)雜的撒妈，同時(shí)更是簡(jiǎn)單的恢暖。在追求更好的自己的時(shí)候，最簡(jiǎn)單也是最重要的：從凈化自己浮躁的心開始狰右。
我是子珊杰捂，晚安。
