到不了的地方都叫做遠(yuǎn)方
回不去的名字都叫做家鄉(xiāng)
我一直向往的卻是比遠(yuǎn)更遠(yuǎn)的地方
尋找一個能容身和寫詩的田野
高曉松那句“生活不止是眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方”最近又火起來了紧阔。詩和遠(yuǎn)方屡谐，聽起來太美好，太具吸引力剃根。
就在今年,我的一個朋友和我說了那句很出名的一段話"現(xiàn)在生活太茍且了,我想去遠(yuǎn)方看看"是的,聽到這話我沉默了,緩了緩說句"保重."
依稀記得那次離開的場景,他提上行李箱,然后買了一張廉價硬座票，坐上了開往云南的火車前方。去麗江狈醉、去大理、去香格里拉惠险，去尋找心中詩和遠(yuǎn)方苗傅。
他離開后,不禁拷問自己：每天這么忙碌到底是為了什么？旅行班巩，似乎成了人們擺脫現(xiàn)實(shí)茍且的一劑萬能良藥渣慕，人們高喊：“人生不止眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方”，“人生要來一場說走就走的旅行”摇庙，“一個人去流浪旅行旱物，來感悟生命的真諦”。
背上雙肩背包卫袒，挎著單反宵呛，騎著山地車，“我?guī)е阆δ銕еX”宝穗，來一場說走就走的旅行。
在西藏的大地上艱苦跋涉码秉，用相機(jī)拍下三步一跪的虔誠朝圣者逮矛，在大昭寺門前的青石板上頂禮膜拜，繞著大殿推動下轉(zhuǎn)經(jīng)筒.再聽一段喇嘛們的經(jīng)文.發(fā)到朋友圈转砖，最后陶醉下瞬間提升的逼格须鼎。
仿佛瞬間世界就美好,到達(dá)了你所謂的詩和遠(yuǎn)方.
記得盧梭說過，“人生而自由府蔗，卻又無往不在枷鎖之中”晋控？自由是相對的，同樣姓赤，茍且和“詩和遠(yuǎn)方”也是相對的赡译。眼前的茍且不過是暫時的枷鎖，是一種對未來充滿信心的“臥薪嘗膽”.
或者說一個真正意義上的“詩和遠(yuǎn)方”在現(xiàn)實(shí)中是不存在的不铆，它只存在于人的內(nèi)心蝌焚。你可以賦予它詩情畫意，也可以勾畫出遼闊深邃誓斥。但終歸你要面對赤裸裸的現(xiàn)實(shí)只洒，盡管此時你的內(nèi)心多了份盼望。
拿著別人的地圖注定看不到自己人生路上的風(fēng)景劳坑，套用別人的簽名也活不出自己想要的生活红碑。我們往往不明白，他們所謂終其一生想要達(dá)到的“詩和遠(yuǎn)方”,到底是什么.
“詩和遠(yuǎn)方”“眼前的茍且”在我看來不是兩個固定搭配泡垃，“詩”“遠(yuǎn)方”“眼前”“茍且”這四個詞是可以自由組合的概念。遠(yuǎn)方未必不茍且羡鸥，眼前也可以是詩蔑穴。
于是有人感慨：為何你從西藏回來，卻依舊俗不可耐惧浴？
其實(shí)存和，你到達(dá)的不過是遠(yuǎn)方的“茍且”。
沒有文化的積累，你不過是“到此一游”
這一切源于你只是一個無知的看客捐腿，你對遠(yuǎn)方一無所知纵朋。
你不知道蓮花生是誰，也分不清格魯派和薩迦派的差異茄袖，你最多能背誦兩行倉央嘉措的情詩操软。
所以你無法理解朝圣者的虔誠與執(zhí)著，而喇嘛口中的經(jīng)文不過是片嘈雜宪祥；當(dāng)然聂薪，你更難以理解穆斯林心中的安拉以及基督徒眼里的上帝，你唯一可以炫耀的就是“到此一游”蝗羊，而詩與遠(yuǎn)方其實(shí)與你無關(guān)藏澳。
美國總統(tǒng)約翰遜說:“一個人在旅游時必須帶上知識，如果他想帶回知識的話耀找∠栌疲”
文化的欣賞和心靈的感悟是需要門檻的，它需要你不斷地去積累沉淀野芒，不斷地提升你的文化和素養(yǎng)蓄愁，才能仰觀宇宙之恢弘，俯察萬物之豐盛复罐，游目騁懷涝登，真正到達(dá)人生的詩意和遠(yuǎn)方。
誰說柴米油鹽醬醋茶不是詩效诅，卡布奇諾和摩卡才是胀滚？
海子那句“從明天起，做個幸福的人乱投，喂馬劈柴”不就是最好的論證嗎咽笼？沒有茍且的環(huán)境，只有茍且的人生態(tài)度戚炫。我們?nèi)绻荒馨蜒矍捌埱姨幚砗媒Ｐ蹋趾蝸磉h(yuǎn)方？
哪里才是真正的遠(yuǎn)方双肤，恐怕很多人都不能給出一個準(zhǔn)確的答案施掏，遠(yuǎn)方已經(jīng)成了逃離現(xiàn)實(shí)的避難所，凡是目不能及的地方就是遠(yuǎn)方茅糜，就是世外桃源七芭。
在我眼里，詩和遠(yuǎn)方并不是一個地方蔑赘，而是聚集了美好與向往的那些生活狸驳。那些朝思暮想预明、求之不得的，正是觸摸不到的入口耙箍、詩和遠(yuǎn)方的真諦撰糠。
生活如詩，那么就保持優(yōu)雅辩昆，活出精致的自己阅酪。除了工作，保持閱讀卤材，讓平靜和充實(shí)占領(lǐng)生活遮斥；保持鍛煉。一個如詩的生活扇丛，應(yīng)該有一個美好的體魄术吗；保持有趣，時刻微笑帆精，時刻溝通较屿，時刻發(fā)揮創(chuàng)意，點(diǎn)亮無奈和死寂卓练。
向往遠(yuǎn)方隘蝎，那么就放寬自己的心胸，心才能帶你看世界襟企。窮有窮的玩法嘱么，富有富的玩法，去哪里不是最重要的顽悼，最重要的是有敢走的心和廣闊的見識曼振。遠(yuǎn)方不僅是遙遠(yuǎn)的地方，更是不想走的時候蔚龙，可以休息的地方冰评。
當(dāng)你有了足夠的文化積淀，也許不經(jīng)意間木羹，你的靈魂就受到了啟迪甲雅，而你的人生也將到達(dá)另一個高度。
庸者沒有遠(yuǎn)方
達(dá)者的遠(yuǎn)方在腳下
智者胸中裝著遠(yuǎn)方
青年的朋友們
帶著你們的夢想起航
給自己安上翅膀
在天空中自由的翱翔
