原文出處
《列子·湯問》：伯牙善鼓琴氧敢，鐘子期善聽搂捧。伯牙鼓琴软舌，志在登高山徐块。鐘子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山账千！”志在流水沐鼠，鐘子期曰：“善哉摧茴！洋洋兮若江河！”伯牙所念稀蟋，鐘子期必得之狭园。
伯牙游于泰山之陰，卒逢暴雨糊治，止于巖下唱矛；心悲，乃援琴而鼓之。初為霖雨之操绎谦，更造崩山之音管闷。曲每奏，鐘子期輒窮其趣窃肠。伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉包个！善哉！子之聽夫志,想像猶吾心也冤留。吾于何逃聲哉碧囊？”
成語故事
有一年，俞伯牙奉晉王之命出使楚國纤怒。八月十五那天糯而，他乘船來到了漢陽江口。遇風浪泊窘，停泊在一座小山下熄驼。晚上，風浪漸漸平息了下來烘豹，云開月出瓜贾，景色十分迷人。望著空中的一輪明月携悯，俞伯牙琴興大發(fā)祭芦，拿出隨身帶來的琴，專心致志地彈了起來憔鬼。他彈了一曲又一曲实束，正當他完全沉醉在優(yōu)美的琴聲之中的時候，猛然看到一個人在岸邊一動不動地站著逊彭。俞伯牙吃了一驚咸灿，手下用力，“啪”的一聲侮叮，琴弦被撥斷了一根避矢。俞伯牙正在猜測岸邊的人為何而來，就聽到那個人大聲地對他說：“先生囊榜，您不要疑心审胸，我是個打柴的，回家晚了卸勺，走到這里聽到您在彈琴砂沛，覺得琴聲絕妙，不由得站在這里聽了起來曙求“郑”俞伯牙借著月光仔細一看映企，那個人身旁放著一擔干柴，是個打柴的人静浴。俞伯牙心想：一個打柴的樵夫堰氓，怎么會聽懂我的琴呢？于是他就問：“你既然懂得琴聲苹享，那就請你說說看双絮，我彈的是一首什么曲子？”
聽了俞伯牙的問話得问，那打柴的人笑著回答：“先生囤攀，您剛才彈的是孔子贊嘆弟子顏回的曲譜，只可惜宫纬，您彈到第四句的時候焚挠，琴弦斷了∧恼”
打柴人的回答一點不錯，俞伯牙不禁大喜向抢，忙邀請他上船來細談认境。那打柴人看到俞伯牙彈的琴，便說：“這是瑤琴挟鸠！相傳是伏羲氏造的叉信。”接著他又把這瑤琴的來歷說了出來艘希。聽了打柴人的這番講述硼身，俞伯牙心中不由得暗暗佩服。接著俞伯牙又為打柴人彈了幾曲覆享，請他辨識其中之意佳遂。當他彈奏的琴聲雄壯高亢的時候呀潭，打柴人說：“這琴聲量没，表達了高山的雄偉氣勢〗苌ǎ”當琴聲變得清新流暢時凤壁，打柴人說：“這后彈的琴聲吩屹，表達的是無盡的流水∨《叮”
俞伯牙聽了不禁驚喜萬分煤搜，自己用琴聲表達的心意，過去沒人能聽得懂唧席，而眼前的這個樵夫擦盾，竟然聽得明明白白嘲驾。沒想到，在這野嶺之下厌衙，竟遇到自己久久尋覓不到的知音距淫，于是他問明打柴人名叫鐘子期，和他喝起酒來婶希。倆人越談越投機榕暇，相見恨晚，結(jié)拜為兄弟喻杈。約定來年的中秋再到這里相會彤枢。
和鐘子期灑淚而別后第二年中秋，俞伯牙如約來到了漢陽江口筒饰，可是他等啊等啊缴啡，怎么也不見鐘子期來赴約，于是他便彈起琴來召喚這位知音瓷们，可是又過了好久业栅，還是不見人來。第二天谬晕，俞伯牙向一位老人打聽鐘子期的下落碘裕，老人告訴他，鐘子期已不幸染病去世了攒钳。臨終前帮孔，他留下遺言，要把墳?zāi)剐拊诮叢怀牛桨嗽率逑鄷r文兢，好聽俞伯牙的琴聲。
聽了老人的話焕檬，俞伯牙萬分悲痛姆坚，他來到鐘子期的墳前，凄楚地彈起了古曲《高山》实愚。彈罷旷偿，他挑斷了琴弦，長嘆了一聲爆侣，把心愛的瑤琴在青石上摔了個粉碎萍程。他悲傷地說：我唯一的知音已不在人世了，這琴還彈給誰聽呢兔仰？”
