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子禽問于子貢曰：〝夫子至于是邦也烹玉，必聞其政，求之與？抑與之與虑省？〞
子貢曰：〝夫子溫良恭儉讓以得之匿刮。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與探颈？〞
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借由…以【他人可以很容易接受的方法】…來傳遞出…《對他人生命有貢獻(xiàn)的價值活動》…的結(jié)晶熟丸。
而在傳遞出讓人真能得受用的結(jié)晶的同時，因為有著足以令人得受用的內(nèi)里伪节，憑這內(nèi)里光羞，自己就能得到更深層次的滿足感。
形式上怀大，看似是得纱兑，究其實質(zhì)，其實是給出化借。
亦即：形式是得潜慎，但實質(zhì)是給出。
在作出…給出結(jié)晶的實質(zhì)行動…的當(dāng)下蓖康，會促成更深層次的…滿足感…發(fā)生铐炫。這是天爵所在。
以這種深層次的滿足感來作為得蒜焊，就很是恰如其分了倒信。這是天爵完成的結(jié)果。
得到真受用的受眾（或客戶）泳梆，會為這結(jié)晶而由衷發(fā)起感謝鳖悠，由這感謝的推動，這些人优妙，就會在物質(zhì)上竞穷、或精神上回報給價值活動提供者…相應(yīng)的報酬。這就是會得到人爵的結(jié)果鳞溉，自然…而然。
結(jié)晶之表：產(chǎn)品鼠哥，或熟菲，服務(wù)。
結(jié)晶之里：產(chǎn)品與服務(wù)背后提供給人的真受用…無副作用的良善可持續(xù)性正受用朴恳。
【他人可以很容易接受的方法】＝溫良恭儉讓
《對他人生命有貢獻(xiàn)的價值活動》＝必聞其政
【…】＋《…》〕薄＝ 結(jié)晶的結(jié)晶化路徑
結(jié)晶的表里合一 ＝ 起到自他受用的結(jié)果
寶傳入到子禽與子貢的場景于颖，穿越時空呆贿，蛻變成為子禽，把當(dāng)下所遭遇的疑問，向子貢提問做入。而子貢冒晰，他也變身了…
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寶傳問于習(xí)業(yè)有成的師兄說：〝劉老師到一家公司時，必要先知道公司品牌運作模式竟块，這是跟公司的人詢問才知道的壶运？還是公司的人主動給出的？〞
師兄說：〝劉老師是憑著溫良恭儉精神來入到公司人的心浪秘，心心相印后蒋情，令公司人知道如何把品牌運作模式給系統(tǒng)化，而不再流于片面或膚淺認(rèn)知耸携，來令這些公司得到系統(tǒng)化的深層可持續(xù)益處棵癣。這是超越于求或給的境界，這也是我正在揣摩的夺衍。〞
寶傳略有省悟地自忖道：〝難怪孟夫子要人先務(wù)天爵狈谊，天爵完成，人爵必然從之刷后。將自己與他人合為一體來一起從天之理的同時的畴，除非功夫未到，不然尝胆，再大的事業(yè)丧裁，哪有不成的道理！含衔？那就沒天理了煎娇！嗯，確實是的贪染！我也要好好揣摩缓呛，向溫良恭儉讓又有深邃貢獻(xiàn)的劉老師及師兄效法！太幸運了杭隙，受教了哟绊！〞
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后記：
上文提到的劉老師，是一位常常指點我生意經(jīng)的善知識痰憎。這次的子禽與子貢間的問答票髓，就是他指點我的。
在經(jīng)指點后铣耘，略有惺悟洽沟，于是，再將我所得到的理解圖景蜗细，化成為文字裆操，試以報之。
