(編輯:禮韻東芳的echo)
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從3月16日開始,我們每天在和大家在分享一本好書《優(yōu)雅是一種選擇》(作者:徐俐:央視《中國(guó)新聞》主播)
今天分享第二部分:一種詩意的棲息好啰。
? ? ? ? 在這部分的前言中儿奶,作者就說自己的一天是從早晨侍弄陽臺(tái)上的花草開始的,因?yàn)樗墓ぷ魇窍挛绾屯砩弦祝云鸫驳臅r(shí)間可早可晚。侍弄完花草男应,就在陽臺(tái)吃早餐沐飘,曬著陽光看書。
? ? ? ? 徐俐說借卧,自己多少算個(gè)浪漫的人筛峭,她的浪漫在于可以舍棄許多現(xiàn)實(shí)的誘惑與吸引,而選擇一種她自己看來最為緊要的相對(duì)自由的日子镰吵。所謂“心為形役”挂签,如果一個(gè)人缺乏心靈的自由,身不由己做不想做的事饵婆,活著便失去了生氣和意義侨核。所以,她對(duì)自己的要求是在自己能承受的范圍內(nèi)搓译,最大限度擺脫外在的羈絆。為了達(dá)成這個(gè)心愿诗祸,有些取舍是必然的轴总。
? ? ? 徐俐曾采訪一個(gè)著名的心理學(xué)教授怀樟,他談到在心理學(xué)意義上,人的成功就是最自然的本性得以實(shí)現(xiàn)和滿足。換句話說共耍,人的最好狀態(tài)就是遵從人的喜歡吨瞎,喜歡做什么就做什么,自己感覺愉快就是最大的成功字旭。名畫家范曾先生也說過“一息尚存崖叫,從吾所好”。
? ? ? 徐俐主張女人盡量活得詩意些脂男,少些物質(zhì)和名利的追求,讓自己更多沉浸于喜悅的心靈感受中一铅。心靈的喜悅才是美麗的真正秘方堕油。
在詩意的生活中,首先她談的是旅行——
第十一節(jié)《行者無疆——行走是生命的另一種形式》
? ? ? ? 徐俐曾在法搜囱、德等國(guó)家開車轉(zhuǎn)悠柑土,那種日子很讓她留戀,她第一次體會(huì)到稽屏,換一個(gè)環(huán)境狐榔,人真的可以在另一個(gè)時(shí)空找到一種完全不同的心境甚至思維获雕,而將自己的過去全部遺忘收捣。
她在書中描繪在阿爾卑斯山腳下的農(nóng)舍里度過的一周,每天早晨走上陽臺(tái)楣颠,遠(yuǎn)處是皚皚的雪峰昆婿,近處是絨毯一般鋪展開的草場(chǎng)。
又談到做了一檔新疆走一圈的節(jié)目睁冬,走了一萬六千公里看疙,愈發(fā)把心走野了。
? ? ? ? 她說渠旁,旅行是在一個(gè)于己完全無關(guān)的世界里,尋找自己與這個(gè)世界的對(duì)比與聯(lián)系粤铭。人在旅途中會(huì)變得格外超脫杂靶、包容甚至善良,因?yàn)橐磺杏诩簾o礙垛吗,于己無關(guān)烁登;人在旅途中也會(huì)變得格外聰明,格外敏銳蚀之。所以,有的人把行走當(dāng)做了生命的另一種形式足删。
在開車旅行過后失受,她又開始熱衷用雙腳走路了,旅途雖然勞頓拂到,卻以苦為樂,各處可以看得更仔細(xì)些狼犯,也能去除了都市里“軟軟塌塌”的毛病领铐,磨煉自己的意志力。她寫道:不管那是個(gè)什么地方瓢姻,被自己一步一步有意丈量過音诈,一定就是自己心中最神圣的地方了。
在旅行中增長(zhǎng)見識(shí),提高心智谒兄,比如社付,去過了美國(guó),才知人類社會(huì)竟可以獲得那樣的發(fā)展燕鸽,去過古巴啼辣,知道人的快樂和物質(zhì)可以無關(guān),去過歐洲党远,才知節(jié)制與古典生活是多么富有尊嚴(yán),在非洲沟娱,看到在戰(zhàn)亂和極度貧困下济似,人的生命是怎樣的脆弱與卑微……
另一個(gè)時(shí)空可以給現(xiàn)實(shí)時(shí)空提供答案,至少也在豐富著答案蓖扑,她說台舱,這便是旅行的真正意義吧。