《百歲人生》| 夜里解讀
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本書的兩位作者Andrew Scott和Lynda Gratton都是倫敦商學(xué)院的經(jīng)濟(jì)學(xué)教授寞冯。Andrew Scott還是牛津大學(xué)經(jīng)濟(jì)政策研究所核心成員猛们，多次在哈弗大學(xué)、牛津大學(xué)楞陷、倫敦商學(xué)院舉辦學(xué)術(shù)演講茫蛹，并擔(dān)任多家國(guó)際金融機(jī)構(gòu)以及毛里求斯總理的經(jīng)濟(jì)顧問(wèn)营曼。Lynda Gratton的“轉(zhuǎn)型公司人力資源戰(zhàn)略”被認(rèn)為是目前全球最先進(jìn)的人力資源系統(tǒng)蛾派，目前主要致力于人力資源、新型工作方式和雇傭關(guān)系的研究往毡，曾經(jīng)出版過(guò)多本知名經(jīng)濟(jì)學(xué)著作蒙揣。
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本書為我們提出了一個(gè)非常精彩的問(wèn)題：如果你能活一百歲，請(qǐng)問(wèn)該如何去規(guī)劃和看待你的人生开瞭？這個(gè)問(wèn)題懒震，在這個(gè)個(gè)人壽命不斷增長(zhǎng)的時(shí)代，顯得尤為重要嗤详，也是讓我們每個(gè)人都倍感到焦慮的問(wèn)題个扰。本書作者從個(gè)人壽命增長(zhǎng)這個(gè)角度，為我們提供了一個(gè)重新審視人生和社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的全新視角葱色，并給我們提出了大量建議递宅。
核心內(nèi)容
人類已全面進(jìn)入長(zhǎng)壽時(shí)代，從我們這代人開始，活到100歲將是大概率事件办龄。隨著壽命普遍延長(zhǎng)烘绽，我們的人生格局也將發(fā)生巨大改變——過(guò)去人們熟悉的“三段式”人生已無(wú)法維持，即將崩盤俐填，取而代之的將會(huì)是流動(dòng)性更強(qiáng)安接、節(jié)奏更快的“多段式”人生。在未來(lái)多段式人生里英融，沒(méi)有任何行業(yè)會(huì)是鐵飯碗赫段，許多職業(yè)都將消亡；超級(jí)大城市的優(yōu)勢(shì)越來(lái)越大矢赁，地區(qū)和城市間的發(fā)展不平衡問(wèn)題愈加突出；那些不愿接受新事物贬丛、害怕改變的人撩银，將會(huì)被新時(shí)代徹底拋棄；年齡不能再成為判斷身份的標(biāo)簽豺憔，也不能代表一個(gè)人的能力水平额获，跨年齡段的交往會(huì)越來(lái)越多，“反成熟”成為趨勢(shì)恭应；人們的選擇會(huì)越來(lái)越慎重抄邀，婚戀年齡會(huì)繼續(xù)推遲；對(duì)無(wú)形資產(chǎn)的積累和經(jīng)營(yíng)將更受人們的重視昼榛。然而也應(yīng)看到境肾，長(zhǎng)壽時(shí)代，并不是人人都能平等享受到“百歲人生”帶來(lái)的福利胆屿，因此需要政府和全社會(huì)一起努力奥喻，保障公平，共同面對(duì)新時(shí)代的人生變化挑戰(zhàn)非迹。
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一憎兽、人類已經(jīng)進(jìn)入長(zhǎng)壽時(shí)代冷离，我們這代人活到100歲將是大概率事件。
根據(jù)加利福尼亞大學(xué)等研究機(jī)構(gòu)的數(shù)據(jù)顯示：從1840年開始纯命，人類壽命就在以平均每年大約3個(gè)月的速度遞增西剥；每過(guò)十年，人類就可以多活兩到三歲扎附。在進(jìn)入21世紀(jì)之后這個(gè)趨勢(shì)還在加速：從2001年到2015年蔫耽，15年時(shí)間人類壽命增加超過(guò)5歲。并且，這個(gè)增加不僅是針對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家匙铡，發(fā)展中國(guó)家也同樣如此图甜，甚至表現(xiàn)得更加突出。中國(guó)建國(guó)初期平均壽命不到40歲鳖眼，根據(jù)世界衛(wèi)生組織的權(quán)威報(bào)告黑毅，截至2016年，中國(guó)人均壽命已突破了76——整整多了36年的時(shí)間钦讳。
現(xiàn)代人不僅壽命時(shí)間在延長(zhǎng)矿瘦，其健康時(shí)間也在隨之延長(zhǎng)，發(fā)病期被推后并且壓縮愿卒。百歲人生里缚去，你年輕健康的日子比例將非常大。
二琼开、長(zhǎng)壽時(shí)代易结，我們的人生格局會(huì)發(fā)生巨大改變。三段式人生終將消亡柜候，取而代之的是多段式人生格局搞动。
傳統(tǒng)的“三段式人生”就是人生分成了邊界非常明顯的三個(gè)階段：第一個(gè)階段上學(xué)，第二個(gè)階段工作渣刷，第三個(gè)階段回家養(yǎng)老鹦肿。三段式人生幾乎是過(guò)去幾十年里大多數(shù)人的基本節(jié)奏，其實(shí)是特定時(shí)代下的特定產(chǎn)物——如果人類只能活6辅柴、70箩溃，這個(gè)節(jié)奏還是可以的；但當(dāng)大家都能活到100歲的時(shí)候碌嘀，三段式就不可避免地要崩盤碾篡，根本無(wú)法再繼續(xù)下去。這里面最根本的一個(gè)問(wèn)題筏餐，是財(cái)務(wù)和工作的問(wèn)題开泽，也就是未來(lái)第二段人生里積累的財(cái)富，可能很難再支撐你的養(yǎng)老魁瞪。
那么帶來(lái)的新變化穆律，就是“多段式人生”。所謂多段式导俘，就是一輩子被分割成4段峦耘、5段，甚至7旅薄、8段辅髓，乃至更多小階段泣崩。每一小段都有自己不同的主題，各段之間穿插進(jìn)行洛口，不會(huì)再有明確邊界矫付。
傳統(tǒng)的三段式人生就像一場(chǎng)時(shí)間不長(zhǎng)的音樂(lè)會(huì)，聽眾聽完三個(gè)樂(lè)章第焰，音樂(lè)會(huì)就散場(chǎng)买优。而多段式人生就好比是一場(chǎng)跨年聯(lián)歡晚會(huì)，必須有很長(zhǎng)的節(jié)目單挺举，且每個(gè)節(jié)目時(shí)間都不能太長(zhǎng)杀赢，中間還要安排一些觀眾休息時(shí)間——只有這樣，整臺(tái)晚會(huì)才能撐得起來(lái)湘纵。
三脂崔、自我更新，自我革命梧喷，擁抱新事物脱篙，是未來(lái)人生格局對(duì)我們的必然要求。
多段式人生的快速變化節(jié)奏伤柄，就要求我們必須時(shí)刻做好準(zhǔn)備，隨時(shí)擁抱新鮮事物文搂。學(xué)會(huì)自我否定适刀、自我更新，習(xí)慣于經(jīng)常跟過(guò)去的自己說(shuō)再見煤蹭。每過(guò)一段時(shí)間就要把自己清理一遍笔喉，敢于放棄已擁有的東西——包括經(jīng)驗(yàn)、學(xué)歷硝皂、知識(shí)常挚，甚至還有你的三觀。這長(zhǎng)達(dá)一百歲的人生里稽物，三觀被來(lái)回顛覆奄毡，重建，再顛覆贝或，再重建吼过，將會(huì)是再正常不過(guò)的事情。
不敢或不想面對(duì)新事物咪奖，想吃老本盗忱，固步自封，只會(huì)被這個(gè)時(shí)代徹底拋棄羊赵。終身制學(xué)習(xí)趟佃、碎片化學(xué)習(xí)，也是多段式人生節(jié)奏帶來(lái)的必然要求。
四闲昭、未來(lái)大量職業(yè)將被人工智能取代罐寨，城市和地區(qū)間的發(fā)展差距會(huì)更加明顯。
人工智能技術(shù)的出現(xiàn)和走紅汤纸，有社會(huì)深層次需求的背景衩茸，反映了長(zhǎng)壽時(shí)代的必然趨勢(shì)。
人工智能會(huì)使未來(lái)的社會(huì)分工出現(xiàn)嚴(yán)重兩極分化贮泞，作者把這種現(xiàn)象稱之為“中間行業(yè)被掏空”——最頂層的楞慈、需要大量原創(chuàng)性工作的行業(yè)，比如科研啃擦、設(shè)計(jì)囊蓝、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、娛樂(lè)業(yè)令蛉、教育業(yè)等等會(huì)得以保留聚霜，且還會(huì)發(fā)展得更好；一些較底層的珠叔、不需要太多科技含量的服務(wù)產(chǎn)業(yè)蝎宇， 也會(huì)得以保留、發(fā)展祷安。
除了上述“兩頭”以外姥芥，中間大量的科技含量一般、具有重復(fù)性汇鞭、標(biāo)準(zhǔn)性凉唐、容易被指令描述清楚的行業(yè)，可能會(huì)被人工智能無(wú)情取代霍骄。
未來(lái)社會(huì)行業(yè)的兩極分化台囱，也會(huì)對(duì)城市和地區(qū)的發(fā)展產(chǎn)生重大影響。智慧型城市和超級(jí)大城市的行業(yè)資源優(yōu)勢(shì)读整、人力資源優(yōu)勢(shì)會(huì)越來(lái)越明顯簿训，人才的匯聚效應(yīng)更加顯著。
五米间、未來(lái)跨年齡的交往會(huì)成為主流煎楣。
在長(zhǎng)壽時(shí)代，年齡已經(jīng)不能代表你所處的人生階段车伞，也無(wú)法代表你的能力和水平择懂。各年齡段之間的代溝將被徹底打破，跨年齡的交往將越來(lái)越普遍另玖。
我們需要更強(qiáng)的溝通困曙、交流能力表伦，以及開放的心態(tài)，去真誠(chéng)迎接來(lái)自不同年齡階段的新朋友慷丽。不要再帶著有色眼鏡蹦哼，去看待跟你年齡不同的人。
六要糊、人們的選擇纲熏，會(huì)變得越來(lái)越慎重。
在多段式人生里锄俄，人們做選擇反而會(huì)比在傳統(tǒng)三段式人生里面更加慎重局劲。在未來(lái)人們的選擇會(huì)更多，但并不等于每個(gè)選擇會(huì)更加隨便奶赠。因?yàn)槊總€(gè)選擇做出的背后鱼填，都意味著還有成本的存在。
在傳統(tǒng)三段式人生里毅戈，選擇的錯(cuò)誤苹丸，帶來(lái)的成本和風(fēng)險(xiǎn)相對(duì)較小。在多段式人生里苇经，選擇的風(fēng)險(xiǎn)其實(shí)更大赘理。最典型現(xiàn)象就是人類婚戀時(shí)間的普遍推遲。許多人不愿結(jié)婚扇单，并不是因?yàn)闀r(shí)間少商模、工作忙，實(shí)際是因?yàn)閮?nèi)心不愿意輕率做出選擇令花。
社會(huì)“反成熟現(xiàn)象”開始成為趨勢(shì)，年輕人害怕被限制選擇凉倚。人們不急著找工作兼都，不結(jié)婚或晚結(jié)婚，晚生孩子或者選擇做“丁克族”稽寒，這種現(xiàn)象歸根結(jié)底還是因?yàn)槿藗儾幌雴适нx擇權(quán)扮碧。在長(zhǎng)壽時(shí)代，喪失選擇的人生是無(wú)奈的杏糙，并且很難向下一個(gè)人生階段順利過(guò)渡慎王。這種成年人的“反成熟”現(xiàn)象是長(zhǎng)壽時(shí)代每個(gè)人應(yīng)該具備的特質(zhì)。
七宏侍、長(zhǎng)壽時(shí)代赖淤，并不是人人都能平等地享受到多段式人生帶來(lái)的精彩。
雖說(shuō)長(zhǎng)壽時(shí)代已經(jīng)到來(lái)谅河，但并不是人人都能平等享受百歲人生帶來(lái)的福利咱旱。而解決這個(gè)公平性的問(wèn)題确丢，也是政府面臨的最大挑戰(zhàn)，需要盡快想辦法吐限。
對(duì)于缺乏專業(yè)技能的低收入人群鲜侥，他們可能很難打破舊有的三段式人生向多段式人生過(guò)渡。這些人一旦失業(yè)诸典，就會(huì)走入惡性循環(huán)描函。即使有政府的救濟(jì)，也依然是社會(huì)弱勢(shì)群體——相比富人狐粱，他們可能幾乎體會(huì)不到百歲人生帶來(lái)的無(wú)限精彩可能舀寓。
金句：
1.過(guò)去的人們被動(dòng)地接受命運(yùn)安排，而長(zhǎng)壽給人更多時(shí)間思考自己想要什么脑奠，清楚地知道自己要什么——就像一條線基公，貫穿了你人生的各個(gè)階段，雕塑了你人生的樣子宋欺。
2.在這個(gè)時(shí)代轰豆，根據(jù)過(guò)去已經(jīng)很難預(yù)期將來(lái)。人們渴望多種選擇而不是被限制齿诞，想要主動(dòng)掌握命運(yùn)而不是隨波逐流酸休，想要將長(zhǎng)壽的生命活成恩賜而不是一場(chǎng)詛咒。
3.唯一能肯定的一點(diǎn)是祷杈，向百歲人生發(fā)展的趨勢(shì)中斑司，將涌現(xiàn)出很多先鋒模范、社會(huì)但汞、公司宿刮、政府。越年輕的人越有機(jī)會(huì)摸索到新的生活模式私蕾。
4.再創(chuàng)造（Re-creation）比娛樂(lè)休閑（Recreation）更重要僵缺。更長(zhǎng)的壽命意味著有更多的休閑時(shí)間。成功的關(guān)鍵是如何合理規(guī)劃休閑時(shí)間踩叭。要注重成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)磕潮，而不是一味花費(fèi)大把時(shí)間在單純放松上。
5.我是誰(shuí)容贝？著名的Financial Times曾經(jīng)建立了一個(gè)名人檔案自脯，問(wèn)他們20歲的你會(huì)對(duì)現(xiàn)在的自己說(shuō)什么。我們換一個(gè)視角斤富，不問(wèn)20歲的自己膏潮，而是想象一下70、80歲或者100歲的自己會(huì)怎么看待現(xiàn)在的自己——你能確定現(xiàn)在的決定能夠?qū)Φ闷鹞磥?lái)的自己?jiǎn)幔?/p>
撰稿：李睿睿满力、夜里
講述：李睿睿
腦圖：摩西
