周圍的同事都在陽了级乍，心里焦慮成分舌劳，沖動但不后悔交了高額學(xué)費進入漢醫(yī)學(xué)習(xí)會，得到了專職中醫(yī)的日常指導(dǎo)玫荣。這周一天都在搶菜搶藥中蒿囤，各種的擔(dān)心，今天打算什么都不搶了崇决，各種搶藥的信息癥狀的信息把我的注意力都耗盡了，順其自然吧底挫！
一恒傻、你應(yīng)該擁有的最重要的能力！
人如果沒有元認知能力建邓，那和其他動物有什么區(qū)別盈厘。我們可以在有限的生命內(nèi)，不停地回顧自己的想法官边，進而改變自己的行為策略沸手。某種意義上，我們甚至每天都可以進化注簿。
? ? ? 每篇文章都是只字不差地閱讀契吉，寫留言的時候，卻不知如何表達诡渴，整個思考過程變得混亂捐晶，邏輯不清，然后就是“鴕鳥主義”的不理睬妄辩，被時間帶著走惑灵。---一個班的同學(xué)有學(xué)霸也有學(xué)渣，同一批學(xué)習(xí)的人有人進化了有人還停留在原地眼耀，我希望自己是那個進化的人英支。感知到自己的不足，就想辦法改變哮伟，先做了再說干花。---意識到這個問題本身只是一個岔路口妄帘，隨后的選擇才決定了未來的方向。人和人之間的差距把敢，就是這么一點點拉開的寄摆。 意識到問題，掙扎著解決問題修赞，重復(fù)很多遍婶恼，慢慢把最重要的元認知能力打磨出來，最終甩掉了大部分的競爭者柏副。
? ? ? 元認知能力是對自己的思考過程和思考結(jié)果進行的思考勾邦。這我就不明白了，回想前幾天的想法割择，難道你會認為幾天前的想法是錯誤的嗎眷篇？---事情發(fā)生了，有時想都沒想荔泳，有時一想而過蕉饼，對發(fā)生過的事如果有后悔就反省下，為什么有這種情緒玛歌，下次如何處理昧港，昨天去藥房配中藥，結(jié)果就方子中的品種不齊全支子，我沖動地就有多少種配多少中创肥，結(jié)果三種中藥里，應(yīng)該是……6g6g9g,我配成了160g60g0g值朋，去其他藥房也說沒有叹侄，花了錢買了沒有用的藥材。疫情的恐懼讓我產(chǎn)生的不正常的想法昨登。下次買東西時想下買了有用嗎趾代？現(xiàn)在有用還是未來有用？未來可用的可能有多大丰辣？家里的備用有嗎稽坤？---回頭去看幾天前的想法，可能看不出任何瑕疵糯俗，如果你回頭去看一個月尿褪、一年、甚至幾年前的想法得湘，可能感受就大不相同了杖玲。隨著你看過的書，經(jīng)歷過的事逐漸多起來之后淘正，我們其實已經(jīng)具備了升級大腦的能力摆马。 這個時候不去升級臼闻，一方面是對現(xiàn)有資源的“浪費”。另一方面也阻礙了我們用更好的操作系統(tǒng)去理解當(dāng)下的世界囤采。
? ? ?大腦可以釘自己這個錘子寡具，說明大腦本身就有層次丛晦。高層次可以控制低層次的大腦，高層次的大腦越接近真正的我，我就越能控制大腦放仗。---用理智腦去控制本能腦逊笆，成長就是打破本能的過程谋减，我們本能腦沒有進化好艇肴，它想節(jié)約能量 ，就喜歡選擇輕松享樂棉磨，放任這種想法江掩，我們就陷入電視劇小說購物小視頻中，如果你喜歡這樣的生活也行乘瓤，但想成長的我還是想控制住环形，立下目標(biāo)的好好的完成，每年得有成長的結(jié)果對得起自己衙傀。---如果你沒有機會站在更高層次去俯視自己的大腦斟赚，就不可能輕松地控制它，進而讓它按照你的方式運作了差油。 元認知能力就是不斷脫離這種束縛的能力，讓你能夠站在更高的層次去控制自己的大腦任洞。
? ? ? 凡是值得思考的事蓄喇、觀念、想法都應(yīng)該認真盡力去深入思考交掏，讓我想一想妆偏，再想一想。---值得思考的事是關(guān)鍵盅弛，我們精力有限钱骂，得把注意力放在成長上。要事先行挪鹏，對见秽，我再列出個不為清單，適當(dāng)享受生活讨盒，成長是為了更好的享受生活解取。---深入思考不只是時長的問題，而是要對同一個問題進行不同層次和不同維度的思考返顺。需要足夠的注意力去專注于自己的思考禀苦，同一個想法也要盡量從不同維度去思考蔓肯，思考得越深入越有機會活在未來.
? ? ? ? 思考自己的思考過程和思維方式好難啊。---以前是真不知道如何思考 振乏，現(xiàn)在借著每日晨間日記做反思才慢慢有一定了解蔗包，還做不到多維度思考 ，就是看了書少了慧邮，認知不夠调限。讀書是提高自己最快成本最低的方式。---每次思維升級一定不輕松赋咽。 這就像是每次跑步的時候都會很累旧噪，甚至很痛苦。 通過讀書和學(xué)習(xí)鍛煉自己的元認知能力也是一種方法脓匿，不過還不夠本質(zhì)淘钟。后面會講更接近思維層面的練習(xí)方法。
? ? ?因為有智者愿意分享陪毡，才能讓我們有機會獲取更多米母，感恩遇到的所有人和事！
二毡琉、庫伯學(xué)習(xí)圈
庫伯學(xué)習(xí)圈---“從行動歸納出經(jīng)驗铁瞒，把經(jīng)驗升華為規(guī)律，用規(guī)律再指導(dǎo)行動桅滋。庫伯認為慧耍，一個完整的學(xué)習(xí)，是“行動->經(jīng)驗->規(guī)律->行動”的四步大循環(huán)丐谋，缺一步芍碧，就是假學(xué)習(xí)。第一種“假學(xué)習(xí)”号俐，是缺了“規(guī)律”泌豆，形成“行動->經(jīng)驗->行動”的“經(jīng)驗主義”小循環(huán)。第二種“假學(xué)習(xí)”吏饿，是不但缺了“規(guī)律”踪危，甚至還缺了“經(jīng)驗”，形成“行動->行動”的“行動派”猪落。
運用：如何保持正確的學(xué)習(xí)姿勢
第一贞远、從行動歸納出經(jīng)驗。-自己的直接經(jīng)驗笨忌，以及別人的間接經(jīng)驗兴革。
第二、從經(jīng)驗升華出規(guī)律。從經(jīng)驗升華和理論化到規(guī)律杂曲，有一道巨大的鴻溝庶艾。跨越這道鴻溝的方法擎勘，是“反思和驗證”
第三咱揍、用規(guī)律再指導(dǎo)行動。
總結(jié)：從行動歸納出經(jīng)驗棚饵，把經(jīng)驗升華為規(guī)律煤裙，用規(guī)律再指導(dǎo)行動。尤其是“把經(jīng)驗升華為規(guī)律”這一步噪漾，是學(xué)習(xí)的核心硼砰。以前以為按經(jīng)驗辦事就是少犯錯誤，現(xiàn)在還得想升華為規(guī)律欣硼，舉一反三才是深度思考题翰。
