如何培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣

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? 人這一生過怎樣的生活温鸽,很大程度上取決于習(xí)慣,中國人說的“習(xí)慣”一般指物質(zhì)的手负、有型的生活習(xí)慣涤垫,比如吃飯、睡覺竟终、作息時間等等蝠猬,其實習(xí)慣是一個大的概念,習(xí)慣包括行為習(xí)慣统捶、思維習(xí)慣榆芦、感受習(xí)慣等等。

? 為了便于大家理解喘鸟,先提幾個問題匆绣,大家思考一下。

? 問題1什黑、有家長問崎淳,每天叫孩子起床都很費勁,都是一場戰(zhàn)爭兑凿,怎么辦凯力?

? 這是大多數(shù)家長面臨的困難茵瘾,這個問題涉及到孩子的生活習(xí)慣問題礼华。

? 問題2、有家長問拗秘,不看著孩子圣絮,他就不寫作業(yè),只有看著雕旨、管著才能完成作業(yè)扮匠,怎么辦?

? ? 這與孩子的認(rèn)識有關(guān)凡涩,與課業(yè)量難易程度有關(guān)棒搜,還與習(xí)慣有關(guān)。

? 問題3活箕、有家長問力麸,孩子的房間不收拾,像個豬窩,怎么辦克蚂?

? 全世界每個小孩的房間都一樣闺鲸,能夠把房間整理的井井有條就不是孩子了,是孩子他媽埃叭。提這個問題摸恍,說明對習(xí)慣沒有深刻的思考,以為告訴孩子道理了赤屋,孩子就能收拾好立镶。

? 問題4、有家長問益缎,孩子晚上不睡谜慌,早上不起,怎么辦莺奔?

? 現(xiàn)在的孩子是手機(jī)的一代孩子欣范,晚上看好玩的東西,睡得晚令哟,早上起不來恼琼,這是困擾很多青少年的問題。好多人沒有了解問題的實質(zhì)屏富,只是從現(xiàn)象到現(xiàn)象晴竞,無法從現(xiàn)象背后本質(zhì)看問題。養(yǎng)成早睡早起的習(xí)慣需要漫長的時間才可以狠半。

? 問題5噩死、有家長問,孩子不能按時完成作業(yè)神年,老師總是打電話找我已维,該怎么辦?

? ? 孩子完不成作業(yè)的原因有很多已日,一是課業(yè)量太大了垛耳,二是學(xué)習(xí)能力不夠,做題時間過長飘千,三是沒有養(yǎng)成按時完成作業(yè)的好習(xí)慣堂鲜。

? 問題6、有家長問护奈,孩子今天想干這個缔莲,明天想干那個,沒有長性霉旗,這是怎么回事痴奏?

? 孩子每天有不同的想法是正常的磺箕,隨著孩子年齡的增長,見識逐漸增長抛虫,最后確定下自己最終的目標(biāo)就可以了松靡。這么問的家長是在不了解背后真相的情況下,隨便給孩子扣帽子建椰。

? 這些問題都跟習(xí)慣有關(guān)雕欺,提這些問題,是希望引起家長對這些問題的關(guān)注棉姐。

? 第二部分屠列,董老師個人經(jīng)歷。

? 1伞矩、從小認(rèn)為自己是最沒有毅力的人笛洛,可是周遭的人都認(rèn)為我最有毅力,這個反差就太大了乃坤。毅力是指用意志力逼著自己干讓自己痛苦的事情苛让,如果做一件事讓人感到快樂,不用靠意志力就能做完湿诊。吃巧克力是快樂的狱杰,吃巧克力不用意志力。我想堅持下來的事一樣也沒有堅持下來厅须。小時候有個鄰居姓錢仿畸,他經(jīng)常會講武打故事,我聽的如醉如癡朗和,他的故事中說有人會鐵砂掌错沽,有人會化骨綿掌,有人會二指禪眶拉,有人會飛毛腿千埃,我聽了后非常羨慕,決定也去練習(xí)镀层。根據(jù)鄰居告訴我的方法去練镰禾,但是時間不長皿曲,都沒有堅持下來唱逢,因為練習(xí)的過程中太痛苦了,感到痛苦的事情沒有一件能堅持下來屋休。周圍的人認(rèn)為我有毅力坞古,事因為我把學(xué)習(xí)堅持下來了,每天作業(yè)自覺做完劫樟,并且成績一直是第一名痪枫。真正原因是我感覺學(xué)習(xí)是快樂的织堂,跟吃巧克力一樣,不用努力奶陈,不用刻苦易阳。讓中學(xué)生干讓自己痛苦的事情,誰都做不到吃粒,奧秘就是行為本身能否帶來快樂潦俺,快樂使人堅持,痛苦使人改變徐勃,這是真實的因果關(guān)系事示。逼著孩子做痛苦的事情,在十八歲以前很難做到僻肖,因為十八歲以前肖爵,孩子基本上沒有意志力。我們只有了解生命的真相才能給孩子指導(dǎo)臀脏。

? 2劝堪、教育女兒的經(jīng)歷,女兒小時候的房間也是非常亂揉稚,她還沒有條理性的概念幅聘,念高中時房間還是很亂,我跟她說:“你什么時候能養(yǎng)成干凈利索的習(xí)慣呢窃植?你這樣帝蒿,將來我會挨罵的,別人會說我沒把女兒培養(yǎng)好”巷怜。等到女兒讀研究生時葛超,整理房間好多了。孩子的好習(xí)慣不是一天養(yǎng)成的延塑,世界上沒有簡單的事绣张,只有簡單的人,不是只有你家孩子衛(wèi)生習(xí)慣不好关带,大多數(shù)還在都做不好侥涵。

? ? 我的習(xí)慣是,做任何事在現(xiàn)有條件下做到最好宋雏,要么不做芜飘,做就做到最好。完美主義者就是虛無主義者磨总,習(xí)慣時間長了就是生命的一部分了嗦明。

? 第三部分,關(guān)于習(xí)慣的哲學(xué)思考蚪燕。

? 1娶牌、人是習(xí)慣的奴隸奔浅,人類90%以上的行為都是被習(xí)慣控制和支配的。沒有人可以擺脫習(xí)慣诗良,習(xí)慣是奴隸主汹桦,我們的行為是奴隸。人類進(jìn)化成為今天的智人鉴裹,把常規(guī)性的行為模式變成習(xí)慣营勤,變成自動反應(yīng),不用動腦筋有意識地思考壹罚,就可以自動重復(fù)這個行為葛作,節(jié)省腦力空間去思考有價值的事情。這是有意識的思考猖凛,有意識思考標(biāo)志著人類智能的誕生赂蠢。人類進(jìn)化到今天是靠兩條腿走路,走出森林建立文明的辨泳,一是無意識行為虱岂,也就是習(xí)慣,二是有意識思考菠红,也就是智能第岖。

? 2、人永遠(yuǎn)也擺脫不了習(xí)慣的控制试溯,因為習(xí)慣是主人蔑滓,人與人最大的差別是好習(xí)慣的奴隸還是壞習(xí)慣的奴隸。習(xí)慣是人養(yǎng)成的遇绞,反過來習(xí)慣也控制著人的行為键袱。這是一個巨大的機(jī)會,如果我們能全力以赴養(yǎng)成好習(xí)慣摹闽,這個好習(xí)慣就能引領(lǐng)我們走向成功蹄咖、快樂和幸福。

? 3付鹿、真正有智慧的人澜汤,選擇好習(xí)慣作為自己的主人,刻意養(yǎng)成好習(xí)慣舵匾,因為這些習(xí)慣控制著你90%的行為俊抵。養(yǎng)成好習(xí)慣就太受益了,例如纽匙,日本人的飲食習(xí)慣很好务蝠,他們不吃剩菜剩飯拍谐,所以日本人上菜用小碟子烛缔,日本人不是小氣馏段,而是不浪費,習(xí)慣在處理無意識行為践瓷。

? 4院喜、中學(xué)階段學(xué)習(xí)好主要是習(xí)慣好,養(yǎng)成了認(rèn)真聽課的習(xí)慣晕翠,認(rèn)真寫作業(yè)的習(xí)慣喷舀,按時完成作業(yè)的習(xí)慣。其他起作用的因素很少淋肾,因為中學(xué)階段孩子的意志力還沒誕生硫麻,也不知道理想是啥意思,中學(xué)生叫做“理想”的東西樊卓,只是瞎想而已拿愧,理想是解釋出來,譬如“中國解決了十四億人口的糧食問題碌尔,為世界作出巨大貢獻(xiàn)”浇辜,這句話是解釋出來的,中國不是對世界做出貢獻(xiàn)唾戚,而是對中國十四億人做貢獻(xiàn)了柳洋。

? 5、從人的一生這么長的時間看叹坦,人的成功與失敗熊镣,決定性因素是習(xí)慣,成也習(xí)慣募书,敗也習(xí)慣轧钓。

? 6、在孩子成年之前锐膜,幫助孩子養(yǎng)成好習(xí)慣至關(guān)重要毕箍,好習(xí)慣受益一生,如果孩子有十個好習(xí)慣道盏,在同齡人中就算是出類拔萃的了而柑。

? 7、幫助孩子養(yǎng)成好的習(xí)慣荷逞,需要家長付出極大的努力媒咳,因為習(xí)慣不是一天養(yǎng)成的。很多家長急功近利种远,急于求成涩澡,這個世界沒有簡單地事情,必須沉下心來坠敷,慢慢來妙同。

? 第四部分射富,什么是習(xí)慣。

? 人不經(jīng)過大腦有意識思考粥帚,一再無意識重復(fù)的穩(wěn)定的行為模式胰耗,稱為習(xí)慣。一個行為成為習(xí)慣的根本要素:

1芒涡、這個行為是不經(jīng)過有意識思考后的行為(有意識思考的步驟柴灯,思考識別-價值判斷-決定-行動)。

2费尽、反復(fù)重復(fù)行為赠群,重復(fù)的過程是無意識的。

3旱幼、成為習(xí)慣的行為模式是穩(wěn)定的乎串,譬如,乒乓球訓(xùn)練速警。

4叹誉、當(dāng)事人一旦形成某種行為習(xí)慣,會自動重復(fù)行為模式闷旧,不用意志力逼迫自己长豁,更不用有意識思考,形成自動反應(yīng)忙灼。

5匠襟、好習(xí)慣和壞習(xí)慣都一樣,會自動重復(fù)该园,這是神的奧秘酸舍,好習(xí)慣自動導(dǎo)致你成功,壞習(xí)慣自動導(dǎo)致你失敗里初,并且你很難察覺到啃勉,養(yǎng)成好習(xí)慣后,成功就太簡單了双妨。

? 第五部分淮阐,影響人一生的好習(xí)慣。

? 家長的任務(wù)是幫助孩子養(yǎng)成好習(xí)慣刁品,主體在孩子泣特,而不是家長,如果孩子不同意挑随,父母咋努力都沒有用状您,父母是協(xié)助,而不是強(qiáng)迫,慢慢滲透影響孩子膏孟,經(jīng)過他的努力才能養(yǎng)成好習(xí)慣眯分。

? 1、閱讀的習(xí)慣骆莹。這是非常關(guān)鍵的颗搂,學(xué)校教育是階段性教育担猛,有人認(rèn)為大學(xué)畢業(yè)是學(xué)成歸來幕垦,這是錯誤的,現(xiàn)在的人類知識每隔五年翻一倍傅联,所有人都需要終生學(xué)習(xí)先改。

? 2、遇事動腦筋思考的習(xí)慣蒸走。遇到事情仇奶,先思考這是什么事情進(jìn)行識別,然后找出因果關(guān)系比驻,做出價值判斷该溯,再決定做還是不做,最后再行動别惦,這才是真正的智人狈茉。

? 3、做事全力以赴的習(xí)慣掸掸。要么不做氯庆,要做就全力以赴,這是成功者的行為習(xí)慣扰付,做事不全力以赴堤撵,最后害的是自己。做成功了能總結(jié)出經(jīng)驗羽莺,失敗了能總結(jié)教訓(xùn)实昨。

? 4、守時的習(xí)慣盐固。跟人約好的時間屠橄,必須遵守時間,在發(fā)達(dá)國家闰挡,如果晚來半小時锐墙,是對人極大不尊重,反映了一個人的基本素養(yǎng)长酗。

? 5溪北、信守承諾的習(xí)慣。要么不承諾,一旦承諾必須兌現(xiàn)之拨,所以承諾前先過腦子茉继,看看自己是否能說到做到。如果承諾了蚀乔,兌現(xiàn)不了烁竭,不可能取得別人對你的信任。現(xiàn)在好多人說一套吉挣,做一套的現(xiàn)象太嚴(yán)重了派撕。

? 6、講衛(wèi)生的習(xí)慣睬魂。這是在物質(zhì)的層面上的習(xí)慣终吼,個人衛(wèi)生必須養(yǎng)成的,但是別著急氯哮,慢慢會養(yǎng)成的际跪。

? 7、事后總結(jié)反思的習(xí)慣喉钢。世界上沒有天才姆打,都是后天訓(xùn)練的,天才跟蠢材的差別肠虽,不是不經(jīng)歷失敗幔戏,而是蠢材經(jīng)歷完了就完了,下次還在同一個地方摔倒舔痕,天才失敗了评抚,總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),下次繞開這個地方伯复。失敗不可怕慨代,可怕的是失敗后不反思、不總結(jié)啸如、不吸取教訓(xùn)侍匙。

? 8、先思考后說話的習(xí)慣叮雳。說話之前先想一想想暗,這么說是否合適,先聽明白別人的話的意思帘不,再表達(dá)自己的意見说莫,先讓人把話說完,不要搶話寞焙、插話储狭。

? 9互婿、珍惜財物,養(yǎng)成節(jié)儉的生活習(xí)慣辽狈。節(jié)儉是中華民族的美德慈参,沒必要拿物質(zhì)來彰顯自己,有節(jié)儉習(xí)慣的人一生都不會受窮刮萌。過節(jié)儉的生活驮配,把注意力轉(zhuǎn)移到精神層面,才能生活的富足着茸、圓滿壮锻。

? 10、尊重一切人的習(xí)慣≡樱現(xiàn)代文明建立在人與人之間平等之上躯保,即使是執(zhí)行死刑的人跟罪犯說話旋膳,也要客氣澎语、有禮貌。對于比你地位低的人趾高氣揚验懊,是封建文明擅羞,尊重是平權(quán)社會的概念,盧梭說义图,人生而自由平等减俏。

? 11、凡事往好處想的習(xí)慣碱工,建立積極心態(tài)娃承,一定會幫助我們找到機(jī)會開啟事業(yè)成功、家庭幸福的大門怕篷。

? 12历筝、精進(jìn)的習(xí)慣。世界上每個事業(yè)都有改進(jìn)的余地廊谓,在現(xiàn)有基礎(chǔ)上做到最好梳猪,然后再改進(jìn)一點點,形成習(xí)慣蒸痹,一生都會往上走春弥。

? 第六部分,

? 吃喝玩樂天生是快樂的叠荠,壞習(xí)慣不用努力匿沛,自動形成。好習(xí)慣需要付出艱辛的努力才能養(yǎng)成榛鼎,好習(xí)慣最初都是不快樂的逃呼,因為好習(xí)慣不熟悉公给,做起來有難度,心里有阻抗蜘渣,需要督促淌铐、鼓勵、表揚蔫缸,重復(fù)次數(shù)多了腿准,才能形成自動反應(yīng)。等好習(xí)慣讓人感到快樂了拾碌,就不用努力了吐葱,形成習(xí)慣后就不再有痛苦的感覺,所以好習(xí)慣很難自動養(yǎng)成校翔,好習(xí)慣不是說一遍道理弟跑,孩子就能做到的。

? ? 第七部分防症,改掉壞習(xí)慣要使用替換原理孟辑,這是心理學(xué)定律。

? ? 找到跟負(fù)面習(xí)慣完全相反的好習(xí)慣蔫敲,把壞習(xí)慣替換掉饲嗽。生命中不能出現(xiàn)真空,一旦出現(xiàn)真空奈嘿,形成負(fù)壓貌虾,壞習(xí)慣會強(qiáng)烈反彈,所以要用好習(xí)慣占滿空間裙犹,好習(xí)慣才能形成尽狠。打個比方,假如孩子晚上七點看電視叶圃,形成習(xí)慣了袄膏,想讓他改掉這個習(xí)慣,需要在晚上七點盗似,找到好的事情讓他去做哩陕,用好事情把這段時間占滿,把看電視的習(xí)慣替換掉赫舒,才能形成好的習(xí)慣悍及,而不是簡單地禁止孩子看電視,否則會形成負(fù)壓接癌,引起強(qiáng)烈反彈心赶。

? 第八部分,如何幫助孩子養(yǎng)成好習(xí)慣缺猛。

? 1缨叫、好壞習(xí)慣的差別對人生影響是決定性的椭符。

? 2、首先確定好習(xí)慣的標(biāo)準(zhǔn)耻姥,不可能一下子養(yǎng)成所有的好習(xí)慣销钝,先選一個好習(xí)慣,跟孩子討論什么是好的標(biāo)準(zhǔn)琐簇,引導(dǎo)孩子去做這個行為蒸健。

? 3、跟孩子討論生活的規(guī)則婉商,為什么要養(yǎng)成好習(xí)慣似忧。

? 4、鼓勵孩子重復(fù)行為丈秩,形成習(xí)慣盯捌,示范行為怎么做,孩子一旦學(xué)會蘑秽,不斷表揚饺著、鼓勵、確認(rèn)筷狼。譬如養(yǎng)成疊被子的好習(xí)慣瓶籽,跟孩子說被子是你蓋的匠童,必須自己整理埂材,把道理跟孩子講清楚,示范怎么疊被子汤求,讓孩子反復(fù)做幾次俏险,孩子學(xué)會疊被子了,離養(yǎng)成習(xí)慣還很遙遠(yuǎn)扬绪,需要經(jīng)常提醒孩子竖独。孩子一旦做對了,趕緊鼓勵挤牛、表揚莹痢、確認(rèn),最新研究表明墓赴,養(yǎng)成一個好習(xí)慣需要六十六天竞膳。

? 5、很多孩子小學(xué)有閱讀的習(xí)慣诫硕,到中學(xué)課業(yè)繁重沒時間閱讀坦辟,習(xí)慣就沒了,用進(jìn)廢退章办,引導(dǎo)孩子把已經(jīng)形成的習(xí)慣反復(fù)強(qiáng)化锉走,好習(xí)慣會越來越強(qiáng)大滨彻。

? 6、家長的榜樣作用挪蹭,如果家長不具備好習(xí)慣亭饵,想讓孩子養(yǎng)成好習(xí)慣就太難了,因為孩子都是在模仿大人梁厉。

? 7冬骚、改掉壞習(xí)慣,用替換原理懂算,改掉壞習(xí)慣不是靠講道理就能改掉的只冻。

? 8、一旦養(yǎng)成習(xí)慣過程中计技,好習(xí)慣中斷了喜德,家長不能反強(qiáng)化,不能批評垮媒、指責(zé)舍悯,而是告訴孩子沒關(guān)系,下次再來睡雇,經(jīng)過一個時間段萌衬,好習(xí)慣才能養(yǎng)成。

? 第九部分它抱,無法養(yǎng)成好習(xí)慣的原因秕豫。

? 1、沒有好的榜樣观蓄。

? 2混移、認(rèn)為好習(xí)慣等于痛苦,好習(xí)慣開始時需要努力侮穿,遇到困難就不做了歌径,就沒法養(yǎng)成好習(xí)慣。

? 3亲茅、壞習(xí)慣根深蒂固回铛,又不知道改變的方法。

? 4克锣、不良的環(huán)境影響茵肃,周邊環(huán)境父母的習(xí)慣不好,孩子養(yǎng)成好習(xí)慣很難娶耍。

? 5免姿、不正確的思考方法,很多人認(rèn)為好習(xí)慣是天生的榕酒,沒有好習(xí)慣是天生就不會胚膊。其實習(xí)慣是反復(fù)重復(fù)的行為模式故俐,是后天習(xí)得的,完全可以改紊婉,只是隨著年齡的增大改起來有難度药版。

? 6、家長行為沒有一慣性喻犁,起不到連續(xù)監(jiān)督孩子的作用槽片,經(jīng)常半途而廢。

? 7肢础、孩子沒有改變壞習(xí)慣的動力还栓,改變壞習(xí)慣必須找到好習(xí)慣替換,需要動力传轰,壞習(xí)慣給人帶來自由舒適剩盒,好習(xí)慣帶來約束,如果沒有好處注入慨蛙,沒有動力辽聊,好習(xí)慣沒法自動形成。

? 8期贫、家長反強(qiáng)化作用跟匆,孩子沒堅持下來,回到老路通砍,家長反強(qiáng)化玛臂,孩子就泄氣了。需要家長有足夠的耐心埠帕、智慧和勇氣垢揩,才能幫孩子養(yǎng)成習(xí)慣。

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