打造個(gè)人系統(tǒng)能力之認(rèn)清自己

記得這么一句話:今天友多,一個(gè)人要活成一支隊(duì)伍。也就是要求我們個(gè)人要有一套完整的系統(tǒng)能力纵柿。在自媒體主導(dǎo)的時(shí)代启绰,打造個(gè)人品牌如同把個(gè)人當(dāng)作一件產(chǎn)品,而一件產(chǎn)品的背后支撐的就是它的系統(tǒng)能力渊跋。

如何打造系統(tǒng)能力着倾?第一步認(rèn)清自己。

認(rèn)清自己先需要建立一套專業(yè)的框架體系蒿囤。

這里我推薦梁寧老師的人和產(chǎn)品的五層次理論崇决。

我們可以用產(chǎn)品經(jīng)理觀察和判斷一個(gè)產(chǎn)品的專業(yè)視角來(lái)訓(xùn)練自己如何看自己以及身邊的人底挫。一定要有意識(shí)的去訓(xùn)練自己建邓,讓自己有一個(gè)完整的框架體系觀察自己和他人睁枕。只有這樣才會(huì)避免因?yàn)閺?qiáng)烈感受時(shí)產(chǎn)生的認(rèn)知偏差和情緒偏差,并克服認(rèn)知盲點(diǎn)和思維遮蔽拒逮。

第一層——感知層臀规。即我們?nèi)顺尸F(xiàn)在最外面的身材栅隐,相貌,衣著谨究,口音這一類(lèi)泣棋,是最表層的東西。

第二層——角色框架層鸯屿。我們都不喜歡自己角色化把敢,然而每個(gè)人都不可避免的有自己的角色,比如:父親婶恼、母親這樣的家庭角色柏副,銀行職員,官員等社會(huì)角色眷篇,處于不一樣的角色時(shí)锨推,我們會(huì)有不同的話術(shù)公壤。即當(dāng)我們開(kāi)口說(shuō)話時(shí)厦幅,很多時(shí)候是基于角色的表達(dá)慨飘。所以這一層也是淺層的關(guān)系。

第三層——資源結(jié)構(gòu)層休弃。這個(gè)層次包括了個(gè)人的所有資源結(jié)構(gòu):財(cái)富圈膏、人脈、精神資源等等丈甸,每個(gè)人都是不一樣的尿褪,資源結(jié)構(gòu)會(huì)推動(dòng)一個(gè)人。曾經(jīng)你和你的同學(xué)都是學(xué)生這一個(gè)角色顿仇,然而當(dāng)步入社會(huì)后摆马,大家的資源不一樣囤采,精神資源不一樣,出身背景斑唬、家庭的人脈資源不一樣等等恕刘,你們開(kāi)始不一樣的發(fā)展軌跡。從這一層開(kāi)始進(jìn)入了深層結(jié)構(gòu)褐着,想要深入了解一個(gè)人含蓉,一定要從這一層開(kāi)始有清晰的認(rèn)識(shí)项郊。

第四層——能力圈斟赚。個(gè)人的能力拗军,這一層由第五層——存在感決定的。

第五層——存在感交掏。存在感:我為什么存在刃鳄,我想成為什么樣的人?什么情況下我的存在感得到了滿足叔锐?什么情況下我的存在感被侵犯讓我不爽掌腰,讓我煩燥张吉?深刻思考這幾個(gè)問(wèn)題,看清這幾個(gè)問(wèn)題勺择,找到自己的方向伦忠,然后你才會(huì)依些克服一切去擴(kuò)充自己的能力圈,建設(shè)自己的資源結(jié)構(gòu)气忠,最終成為想成為的人赋咽。存在感是一個(gè)人的內(nèi)核,存在感之于人就好象生存之于動(dòng)物一樣淘钟,是觸發(fā)情緒和推動(dòng)行動(dòng)的開(kāi)關(guān)陪毡。

應(yīng)用以上五層米母,層層剖析自己勾扭,從最內(nèi)核開(kāi)始。


認(rèn)清自己的另一關(guān)鍵點(diǎn)在于讀懂自己的情緒铁瞒。

如果把人比作一部手機(jī)妙色,情緒就是手機(jī)里的底層操作系統(tǒng),而后天習(xí)得的技能就如同手機(jī)上的一個(gè)個(gè)APP精拟×钦叮“為什么懂了那么多,依然過(guò)不好這一生”蜂绎。因?yàn)橥苿?dòng)我們的栅表,是我們的內(nèi)存感受,我們的情緒怪瓶。為什么現(xiàn)在靈修啊,自我修煉那么火践美,也即是這個(gè)原因洗贰。然而這些修行是一段很長(zhǎng)的路,為了快速成長(zhǎng)陨倡,我們可以拋開(kāi)其它七七八八的敛滋。認(rèn)識(shí)好四種最基礎(chǔ)的生物性情緒:愉悅、不爽兴革、憤怒绎晃、恐懼。

愉悅和不爽是相反的一對(duì)兒杂曲;憤怒和恐懼是孿生的一對(duì)兒庶艾。用來(lái)觀照我們自己,我們重點(diǎn)了解愉悅和恐懼擎勘。愉悅和恐懼是推動(dòng)我們成長(zhǎng)的兩個(gè)重要情緒咱揍。


愉悅其實(shí)就是滿足感,我們的生存條件被滿足棚饵,社會(huì)關(guān)系中被確認(rèn)煤裙,我們就愉悅了。

出去度假噪漾,住得舒適积暖、吃好吃的,你會(huì)愉悅怪与;找一個(gè)安靜角落夺刑,讀自己喜歡的書(shū),精神上被滿足,你會(huì)愉悅遍愿;在工作上存淫,你的意見(jiàn)被接納,你受到別人的尊重沼填,你的存在感被滿足了桅咆,你會(huì)愉悅。

不爽坞笙,即不滿足岩饼。預(yù)期沒(méi)被滿足,或者本來(lái)處于一個(gè)滿足的狀態(tài)突然被剝被了出現(xiàn)的情緒就是不爽薛夜。

用“愉悅”“不爽”“滿足”來(lái)深入探索自己籍茧,認(rèn)識(shí)自己。

為什么有的人天天做早餐梯澜,不厭其煩的擺盤(pán)拍照寞冯?可有的人廚房都不想進(jìn)。

為什么喬布斯為了蘋(píng)果大會(huì)對(duì)著PPT練習(xí)100次晚伙,樂(lè)此不疲吮龄,可是如果讓你修改超過(guò)三遍你就痛苦萬(wàn)分?

同一個(gè)點(diǎn)上咆疗,有人痛苦有人愉悅漓帚,為什么?

所以覺(jué)察一下自己午磁,是不是在某一件事上不壓其煩的一直做下去尝抖?這中間你是不是一直感覺(jué)到被滿足和愉悅,如果有漓踢,那么應(yīng)用一萬(wàn)小時(shí)天才理論持續(xù)的把它打造成自己的核心能力,你會(huì)因此與眾不同漏隐。

恐懼和憤怒均來(lái)自于被侵犯喧半,但因?yàn)閭€(gè)體對(duì)侵犯者體量判斷的不同,有的是憤怒青责,有的是恐懼挺据。

比如說(shuō)有人來(lái)拆你家房子,你會(huì)感到憤怒脖隶。但如果是龍卷風(fēng)來(lái)了扁耐,把你家房子刮沒(méi)了,你對(duì)龍卷風(fēng)的感覺(jué)就是恐懼产阱,恐懼其實(shí)就是對(duì)被侵犯感到無(wú)能為力婉称。

恐懼是會(huì)困住人的手腳,它是一個(gè)邊界,如果你不克服這個(gè)恐懼王暗,你就無(wú)法跳脫出這個(gè)邊界悔据。

但恐懼其實(shí)也一另一種動(dòng)力,它甚至?xí)扔鋹値Ыo人的動(dòng)力更強(qiáng)俗壹。就如同絕境中催生出來(lái)的力量科汗。

今天知識(shí)付費(fèi)這么火,歸根其實(shí)就是因?yàn)槿说目謶帧绷雏,F(xiàn)在社會(huì)變化太快了头滔,知識(shí)的更新?lián)Q代太快了,我們?cè)?jīng)付出十幾年涎显,二十幾年時(shí)間的學(xué)習(xí)在今天根本不夠用了坤检,每個(gè)人都害怕被時(shí)代拋棄,對(duì)被拋棄的恐懼促使我們學(xué)習(xí)自律棺禾,每天都要去學(xué)習(xí)才感覺(jué)安心缀蹄。

所以恐懼沒(méi)有什么不好,直面自己的恐懼點(diǎn)膘婶,看到它缺前,并為些做出實(shí)際行動(dòng)來(lái)克服它,你的邊界就被擴(kuò)大了悬襟,進(jìn)入一個(gè)更廣闊的世界衅码。

愉悅是每個(gè)人都喜歡的,愉悅會(huì)帶給人更多的創(chuàng)造性脊岳,愉悅驅(qū)動(dòng)的人更自我逝段。恐懼很多人都不喜歡割捅,但不得不承認(rèn)奶躯,很多人都是恐懼驅(qū)動(dòng),恐懼驅(qū)動(dòng)的人更刻板與自律亿驾。

但是我想如果成為了自己想成為的人嘹黔,即使是恐懼驅(qū)動(dòng),在那之后莫瞬,你可以選擇愉悅前行儡蔓。

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