各位朋友大家好，今天我們來講《道德經(jīng)》第九章的：“金玉盈室,莫之能守也”峦失。
這句話的意思和前面的“持而盈之,不若其已扇丛；揣而銳之,不可長保也”是一樣的。也就是說做事不要做的太滿尉辑，講的是如果你家里金銀寶貝堆的太多帆精，堆到太滿的時候，您可能就未必能守得住它了隧魄。為什么這么說呢卓练？這句話解題的關(guān)鍵在“盈”字。有的版本寫的是“金玉滿室”购啄，有的寫的“金玉滿堂”襟企，帛書甲本是“金玉盈室”，“盈”是滿狮含。為什么把它搞滿了反而守不住它呢顽悼？因?yàn)椤坝弊诌@個滿是一種動詞曼振，發(fā)心和你的目的。如果你的目的是把家里的錢搞得越來越滿蔚龙，這時候你可能就守不住它了冰评，因?yàn)槟憧粗绣X，錢反而會走木羹。為什么這樣講呢甲雅？這里邊有一個道理。在我們這個世界上坑填，我們一定要認(rèn)識到錢只是一個做事的附產(chǎn)品抛人，而做這個事本身才很關(guān)鍵，如果你把著眼點(diǎn)放到了附產(chǎn)品上脐瑰，結(jié)果反而做事會受影響妖枚。
我舉個例子，我們古人有一句話叫“財聚人散蚪黑，財散人聚”盅惜。這話是什么意思呢中剩？好多人說是不是就是仗義疏財就好忌穿？這么理解也對，但是還可以更深入的理解一下结啼。這話是對領(lǐng)導(dǎo)者講的掠剑，財為什么聚？我的主觀意愿是聚財?shù)脑捊祭ⅲ瑸槲易约簜€人撈取朴译，人就散了，大家就不愿意追隨你属铁。如果我財散眠寿，我的財愿意跟大家去分享，讓大家多富有焦蘑，我?guī)ьI(lǐng)大家多去賺錢盯拱，大家就愿意追隨你。所以例嘱，財散人聚狡逢，所謂財聚和財散，都是領(lǐng)導(dǎo)者的個人意愿拼卵，你的出發(fā)點(diǎn)奢浑，你的起心動念如何。這個決定了你的著眼點(diǎn)是在做事上還是在其他上腋腮。
我特別欣賞順豐的老總王衛(wèi)說的那句話雀彼，他說賺錢沒什么了不起的壤蚜，最重要的是這個事跟你的福報有關(guān)，福報就是你為大家做了多少好事徊哑，你幫助了多少人仍律，你幫助的人越多，你放心世界給你的回饋越多实柠，你的財富就越多水泉。但是你要把著眼點(diǎn)放在財富上，你會影響著做事窒盐，為了撈取財富會傷人心草则，會做一些出格的事，最終損害了做事本身蟹漓。這個世界上如果把這兩者的關(guān)系看清楚了炕横，這個人是個聰明的人。現(xiàn)在看我們這個世界葡粒，有多少人就因?yàn)樨斣诳鄲婪莸睿瑹赖牟坏昧耍刻焖銇硭闳ニ越唬@都是自己陷到網(wǎng)子里跳不出來的卿嘲。
我大力推薦一篇叫《保富法》的文章，是民國的時候一位叫聶云臺的先生寫的夫壁，他是曾國藩的外孫子拾枣。這人是一個商人，是上汉腥茫總商會的會長梅肤。他曾經(jīng)創(chuàng)辦上海大華紗廠，是紡織的邑茄，利潤非常高姨蝴，成為紡紗界有為的企業(yè)家，后來被推選為上海華商商場聯(lián)合會董事長肺缕，最后成為上鹤笠剑總商會的會長。他寫的這篇文章說到搓谆，發(fā)財是不難的炒辉，但是保財最難。發(fā)財創(chuàng)業(yè)泉手，很容易創(chuàng)業(yè)黔寇，辦起個企業(yè)。但是斩萌，你保有財富最難缝裤。他說我在上海住了五十余年屏轰，我看見發(fā)財?shù)娜撕芏啵前l(fā)財以后有的不到五年憋飞、十年就敗完的霎苗，有的二十年、三十年即敗的榛做，有四十年唁盏、五十年敗完的。他說他所見到的富豪里邊检眯，百家之中難得有一兩家最后留下來子孫能夠務(wù)正業(yè)厘擂，能夠讀書，家里邊還算安寧的锰瘸。其他人家往往都揮霍一空刽严，有的連子孫都無影無蹤了。
為什么會如此呢避凝？因?yàn)檫@些人有錢以后開始特別關(guān)注錢舞萄，聚斂錢財，有的時候大家讓你做點(diǎn)善事管削，不愿意去做倒脓。有一萬塊錢拿出十塊錢做都覺得我要上報紙，都這樣佩谣。沒有給后代留下一個好的價值觀把还，這是最關(guān)鍵的实蓬。
聶云臺先生就舉了個例子茸俭，他說江西有一位周翁，五十年前我就認(rèn)識他安皱，我在一個朋友家里見到他调鬓，當(dāng)時這位周翁特別有錢，怒氣沖沖的酌伊，因?yàn)樗拥搅讼嫣斗痔柦?jīng)理的來信腾窝，說湖南發(fā)生了災(zāi)荒，官府向他們勸捐居砖，結(jié)果他代老板周翁認(rèn)捐了銀子五百兩虹脯。結(jié)果周翁就嫌他太自作主張了，捐這么多錢干什么奏候，所以他發(fā)怒循集。當(dāng)時這位周翁有數(shù)百萬銀兩的財富，出個五百兩救濟(jì)蔗草，但是他仍然嫌多咒彤。后來在上海的時候疆柔，有一位朋友去請教他，說你如何發(fā)到如此的大富镶柱，他說沒有別的法子旷档，只是積而不用，我天天攢錢歇拆，我把家里堆滿我不用鞋屈。這位周翁活到八十歲的時候去世了，遺產(chǎn)三千萬元故觅，子孫十房谐区，就是十家的子孫，子孫分了家逻卖。不過十幾年的時間宋列，這些子孫們的錢就都空了，基本上是揮霍一空评也。為什么炼杖？因?yàn)樯虾┻@些闊公子，要花錢方法簡直是太多了盗迟。所以坤邪，最終是揮霍一空。
聶云臺先生他舉了好多例子罚缕。還有一個例子說的是上海的十幾年前艇纺，這是當(dāng)時說的十幾年前。有一位地皮大王陳某邮弹，家中的財產(chǎn)四千萬銀元黔衡，兄弟兩房各分兩千萬，都是很有錢的腌乡，在1925年的時候盟劫。到他們家吃飯，一看他們家房屋十分華貴与纽，然后整個房屋的四壁全都裝了玻璃架侣签，里面陳列的全都是銅鼎，都是三千年的古物急迂。有一位客人指著這些銅鼎告訴他影所，說這一間房子里的銅器價值銀元一百五十萬，中國有名的古銅器有一半在此僚碎。這幾句話正是主人最高興聽的猴娩，他想他收藏的多，天下的財富，古玩都在我這兒呢胀溺，很開心裂七。但是如果說要是請這家來賑災(zāi)出幾千元這就不大容易了，這家人是不大喜歡了仓坞。說明什么呢背零？希望財富向我這兒聚攏，我的主觀意愿發(fā)心是“金玉盈室”无埃，我這兒滿才好呢徙瓶。結(jié)果，聶云臺先生觀察不過才七年的時間嫉称，這家人最后就敗落了侦镇，所有的古銅珍寶，房屋地產(chǎn)织阅，一切一切都被銀行變賣壳繁，沒有了，主人搬回內(nèi)地老家去了荔棉。
其實(shí)《保富法》這篇文章我建議大家看一看闹炉，里面舉的例子非常生動，因?yàn)樽髡弑旧砭褪巧探绱蠛嗳笥＃^察到的例子也都是身邊的例子渣触，寫的非常詳盡。這些事說明這些人太把錢當(dāng)回事了壹若，也就是說他們的著眼點(diǎn)全在斂財上嗅钻。這種品性您的員工看不到嗎？能看到店展。您的子孫看不到嗎养篓？您的孩子都會看到。所以壁查，這等于是用一種言傳身教的方式觉至，把這種對財富過度關(guān)注的人生態(tài)度傳給孩子，孩子最后很容易敗亡睡腿，因?yàn)樗麤]有一個好的價值觀，他忘記了這個世界做事本身很關(guān)鍵峻贮。其實(shí)這些富翁發(fā)家本身是有本事的席怪，他有創(chuàng)業(yè)的這種能力。創(chuàng)業(yè)以后聚集財富以后纤控，發(fā)現(xiàn)財富如此之好挂捻，所以開始慢慢對財富關(guān)注。這是我們需要關(guān)注的船万。
其實(shí)我們改革開放不過幾十年刻撒，我們就已經(jīng)看到了很多企業(yè)興旺最后敗亡骨田，好多企業(yè)這樣，其中有競爭的因素声怔，有經(jīng)濟(jì)變化的因素态贤，但是很多也是企業(yè)家個人修養(yǎng)的問題。但是醋火，我們改革開放時間還短悠汽，更長時間內(nèi)的觀察沒有做到。所以芥驳，如果我們真能夠看一代人的話柿冲，看兩代人的話，你會發(fā)現(xiàn)這種規(guī)律真的存在的兆旬。如果我們現(xiàn)在看不到假抄，我們看民國的時候我們就能看清楚，因?yàn)槿诵允菦]有什么大的改變丽猬。所以慨亲，我建議大家看看《保富法》這篇文章，我是強(qiáng)烈推薦的宝鼓。它從另外一個角度來給我們印證了老子講的“金玉盈室刑棵，莫之能守也”這樣的法則。
老子講的是智慧愚铡，后世其實(shí)很多大學(xué)者都論述過這樣的思想蛉签。比如孟子，我認(rèn)為孟子跟老子非常接近沥寥，孟子講了一句話叫“為富不仁”碍舍。“為富不仁”我們現(xiàn)在都用來指責(zé)富人邑雅，說富人為富不仁片橡。實(shí)際孟子不是用來指責(zé)誰的，孟子是在講述一個原則淮野，一個規(guī)律捧书。“為富不仁”不是說作為一個富人他就一定不是好人骤星，一定不仁義经瓷，不是的《茨眩“為富”的“為”是動詞舆吮，就是說你主觀意愿就想要富，就想要錢，你就會做出不仁義的事來色冀，這是這個話的真正含義潭袱。他告訴我們什么事？這個世界上做事是為主的锋恬，是核心的屯换，做事情做一件好事，對大家有意的事情伶氢，它的副產(chǎn)品會有很多趟径，帶來的結(jié)果比如是有財富、尊重癣防，還有大家對你的敬佩等等蜗巧，我們?nèi)绻軌蛘J(rèn)識到這一點(diǎn)，把目光從財富上拿下來一些蕾盯，更關(guān)注到一些其它的幕屹，我給大家?guī)頊嘏鹊冗@些，相信你做事會做的更好级遭。
今天望拖，我們就聊到這兒。還是那句話挫鸽，如果各位覺得今天講的有意義的話说敏，希望各位轉(zhuǎn)發(fā)一下，讓周圍的朋友也聽到丢郊，這是我們希望多多傳播國學(xué)的初衷盔沫，謝謝大家，再見枫匾。
