西門慶從父親和原配死后身邊就一直不缺女人劫拗，形形色色的女人像蜜蜂竭力吮吸花餅一樣簇擁在他身邊阅羹，有黃花大閨女吳月娘勺疼，有各種青樓女子教寂，有少婦潘金蓮，有寡婦孟玉樓执庐，有富婆李瓶兒……還有女下屬宋惠蓮孝宗。

不錯，今兒個要講的正是宋惠蓮耕肩。

宋惠蓮生的白凈，身子兒不肥不瘦问潭，模樣兒不短不長猿诸，人機靈快活，會妝飾狡忙，愛打扮梳虽，愛攀比，就是嘲漢子的班頭灾茁，壞家風(fēng)的領(lǐng)袖窜觉。曾在蔡通判家當(dāng)丫頭使喚時，就因與主家發(fā)生不正當(dāng)關(guān)系北专，被趕出來禀挫，后嫁給廚役蔣聰 。

這蔣聰有一合伙人叫來旺兒拓颓，兩人因一次分贓不均语婴，動起刀仗來，蔣聰被戳死在地驶睦，逃跑后的來旺籌備了些錢砰左，將以前早已對上眼宋惠蓮娶了回來，這來旺兒本就是西門慶的下屬场航，所以也介紹自己的媳婦也來給西門慶打工缠导。

來到西門集團不久后，西門慶就看上了她溉痢，之后故意把她老公調(diào)到了外地出差半年僻造，好安心調(diào)戲她。有心孩饼，機會總是有的嫡意，一日，西門慶吃酒回來捣辆，與宋惠蓮撞了個滿懷蔬螟。

按西門慶平生追女人套路，必然是要先樹立一個謙謙君子的形象汽畴，先彎腰作揖旧巾，說一堆致歉詞耸序，留一個好印象。但對一個身份低微的女下屬鲁猩，西門慶的行為很直接粗暴坎怪，一招制勝。

書上寫道：西門慶一手摟過宋惠蓮的脖子來廓握，就親了個嘴搅窿，口中喃喃訥訥說道：“我的兒，你若依了我隙券，頭面衣服隨你揀著用男应。”那婦人一聲沒言語娱仔，推開西門慶手沐飘，一直往前走了。然后牲迫，西門慶叫人送了一匹藍緞子到她屋里耐朴。

無奈，藍緞子的誘惑對宋惠蓮實在太大盹憎，她一口答應(yīng)了筛峭。這是西門慶追求異性最簡單最便宜的一次，就一匹藍緞子陪每，從來沒花過這樣么少的錢蜒滩。廉價的性愛，就只能換的廉價的物品奶稠。

宋惠蓮與西門老板通奸之后俯艰，首先得到了一點物質(zhì)上的滿足，除頭面衣服锌订，首飾竹握，香茶，還有一點零花錢辆飘，小婦人無大志向啦辐，把自己打扮好，走在時尚最前沿蜈项，是她目前最大的追求和動力芹关。

可首飾衣服是有了，能不能穿戴出去還是一回事紧卒，初來乍到侥衬，對老板娘總還有幾分忌憚，她既喜歡，又害怕但是轴总，不久膽子就漸漸大了起來：“在門首買花翠直颅，漸漸顯露，打扮的與昔日不同怀樟，也不怕人問她了功偿。”

膽子最大的一回往堡，竟然直接在吳月娘眼皮下與西門慶偷情械荷，只一盞茶的功夫。

話說虑灰，那一天吨瞎，西門慶的幾個老婆在一起聚會，吃酒瘩缆，宋惠蓮與另一個丫鬟玉簫在旁邊伺立斟酒。

宋惠蓮當(dāng)時瞅準(zhǔn)了一個時機佃蚜，就徑直來到西門慶的房里庸娱，只見西門慶，正坐在椅子前吃酒谐算，這宋惠蓮走向前一屁股坐他懷里熟尉，兩個人就親嘴咂舌做一處。

完事后洲脂，轉(zhuǎn)回來斤儿，吳月娘還問她，你端個茶怎么這么久恐锦。宋惠蓮也全無放在心上往果，張狂放誕的行為背后是慢慢發(fā)酵的欲望。

以前一铅，那些禮物碎銀子都是西門慶給的陕贮，后來，宋惠蓮便張嘴就要潘飘。

最后儼然把自己當(dāng)作西門慶的太太了肮之，理直氣壯的指揮小廝干活，吃的瓜子殼吐了一地卜录，叫小廝們打掃戈擒，在裝扮上也開始與西門慶的太太們不相上下：

頭上的珠兒箍兒，金燈籠的墜子艰毒，滿腦殼都戴的“黃烘烘”的筐高，衣服也開始揀“名牌”穿，從配色到選料都頗講究，紅綢緞兒褲子凯傲，紫襖子上衣犬辰，衣袖上美美的袖著香茶，每日穿戴整齊招搖于各大商鋪冰单，買胭脂幌缝，買花，買瓜子诫欠，瓜子都是四五升的買涵卵，自己吃膩了就送給各房丫鬟眾人吃。

這樣的花消荒叼，書上說每日至少都是三錢轿偎，換成今日也就是3000元啊被廓！

男老板追求女下屬坏晦，在開始階段的確很簡單，很便宜嫁乘。但隨著日漸相處昆婿，女下屬越來越習(xí)慣依賴這份好處，俗話說的好蜓斧，權(quán)力是春藥仓蛆，有錢能使鬼推磨，在權(quán)和錢這種光環(huán)籠罩下的男老板挎春，足夠閃耀發(fā)光看疙。

女下屬也混淆僭越了自己的身份直奋，按西門慶的意愿能庆，只是花點小錢，買個刺激脚线，但是現(xiàn)在相味，已然超出了他的預(yù)算丰涉，但倘若宋惠蓮要個身份一死，要筆高昂的分手費那不是很頭疼承耿？

所以《金瓶梅》的作者警告道：看官聽說：凡家主加袋，切不可與奴仆并家人之婦茍且私狎职烧，久后必紊亂上下蚀之，竊弄奸欺捷泞，敗壞風(fēng)俗，殆不可制咏瑟，開始固然沒事谆焊，但久后可就不好說了浦夷！

《金瓶梅》最早是叫《金瓶梅傳》，它是蘭陵笑笑生為女性立傳，并且從人性的角度，寫出“君子文人”敢做不敢寫的東西坟岔，揭示了以潘金蓮社付、李瓶兒、春梅為首的一群真實的女人，性格迥異，內(nèi)心苦悶麸锉，人生曲折等方方面面花沉。

但歧路同歸娩脾，她們卻成了“淫蕩”的標(biāo)簽碰声∫忍簦可這些女人又是生動真實的椿肩，人都無法抗拒本能郑象，戒淫有度，也許是蘭陵笑笑生要告訴我們的。女人拷橘，從來都是弱者的代名詞冗疮。

即使在科技飛速發(fā)展的今天湃密，女性若想取得和男人一樣完全平等的地位泛源，依然有很長的路要走……舊時的女人达箍，被壓迫、被禁錮咬摇、被束縛，不能有自己的意愿恩沛，成為男人的依附搅裙，是她們不得不遵從的命運部逮。

三從四德娜汁、夫為妻綱，令女人的生活痛不欲生兄朋。一部《金瓶梅》掐禁，說不完女性的心酸，道不盡女性的屈辱颅和。那一個個或妖嬈傅事、或嫵媚的女人，仿佛就生活在我們身邊峡扩。

蘭陵笑笑生是了解女人的蹭越，不然，怎能把眾多女性描寫得那樣鮮活教届，那樣惹人疼般又，那樣招人恨。

其中尤以潘金蓮巍佑、孟玉樓和春梅令人印象深刻茴迁。

這三人是《金瓶梅》中的典型，她們從不同的地方萤衰，為了一個共同的目標(biāo)走入西門府堕义。

在這個污濁混亂的大家庭里，運用各自的生存技巧脆栋，為我們展示了一幅活色生香的畫卷倦卖。

“人之初，性本善”椿争，她們都是本性純良的女子怕膛，怎奈無情的命運把她們拋入黑暗的漩渦，生存的本能令她們苦苦掙扎……

如果說《紅樓夢》以情為線秦踪，那么《金瓶梅》以欲為中心褐捻，更有著開拓、探索的價值椅邓。衛(wèi)道士們常常打著“道德”的旗幟柠逞，私下里也許更骯臟。

恰如東吳弄珠客在《金瓶梅序》中所說：“如諸婦多矣景馁，而獨以潘金蓮板壮、李瓶兒、春梅命名者合住，亦楚《梼杌》之意也绰精。

蓋金蓮以奸死撒璧，瓶兒以孽死，春梅以淫死笨使，較諸婦為更慘耳沪悲。”不要以為《金瓶梅》僅僅是小黃書阱表，它對女性解放是具有開