讀懂《易經(jīng)》5句話(huà)裕便,人越來(lái)越有福氣

19年前,一位學(xué)識(shí)淵博的老者奄奄一息见咒。

臨終前偿衰,學(xué)生詢(xún)問(wèn)是否還有什么要留下的。

他思索了片刻,只留下了一句遺言:“中國(guó)將來(lái)一定會(huì)大放光彩下翎,要注意《易經(jīng)》缤言。”

這位老人就是视事,著名哲學(xué)家馮友蘭先生胆萧。

古人言,《易經(jīng)》博大精深俐东,在于它包羅萬(wàn)象跌穗。

虞世南說(shuō):“不知易不可為將帥÷脖瑁”

而對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)蚌吸,《易經(jīng)》是一部涵養(yǎng)福報(bào)的典籍。

當(dāng)中的八律砌庄,是為人成器的名言至理羹唠。

讀懂這幾句話(huà),你的人生越來(lái)有福氣娄昆。


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受人之辱佩微,不動(dòng)于色。

佛家有句話(huà):“受人之辱萌焰,無(wú)動(dòng)于色哺眯,道成近矣「伺拢”

南懷瑾先生說(shuō)族购,一個(gè)人能夠承載多大的福氣,關(guān)鍵在于他能夠背負(fù)多大的屈辱陵珍。

有人辱你,面不改色违施,非但不是懦弱互纯,而是胸襟,胸襟寬厚者磕蒲,人生自有天地留潦。

很多人受不了言語(yǔ)不敬,稍有不悅就立刻翻臉辣往,一把嗔火燒了自己的前程兔院。

《百喻經(jīng)》中有這樣一個(gè)故事。

一只烏龜快要渴死了站削。

正巧頭頂有大雁飛過(guò)坊萝,于是就請(qǐng)求道:“大雁,能否帶我飛到有水的池塘里去?”

大雁見(jiàn)烏龜可憐十偶,就同意了菩鲜。

大雁叼著一根樹(shù)枝,讓烏龜銜著惦积,臨行前一再叮嚀:“一會(huì)飛上了天空接校,不管遇到什么事情都不能開(kāi)口∈ū溃”

烏龜點(diǎn)頭答應(yīng)蛛勉,大雁帶著烏龜往南飛。

當(dāng)飛過(guò)一片村莊的池塘?xí)r睦柴,村童看見(jiàn)了天上的烏龜董习,哈哈大笑。

“看爱只,那只笨烏龜皿淋,被大雁捉走了√袷裕”

烏龜覺(jué)得受到了侮辱窝趣,大怒:“我是和他們?nèi)フ宜皇潜蛔阶〉难挡瘢 ?/p>

話(huà)還沒(méi)說(shuō)完哑舒,就從空中掉了下來(lái),摔得粉身碎骨幻馁。

所謂一念嗔火起洗鸵,火燒功德林。

生活中很多時(shí)候仗嗦,眼見(jiàn)著就要成功了膘滨,往往因?yàn)槿淌懿涣酥谎云Z(yǔ)而功虧一簣。

《呻吟語(yǔ)·應(yīng)務(wù)》有言:“不為外撼稀拐,不以物移火邓,而后可以任天下之大事〉虑耍”

厚德載物铲咨,一個(gè)連言語(yǔ)都承載不了的人,如何能載得了大福蜓洪。

大多數(shù)時(shí)候纤勒,你感受到的侮辱,其實(shí)不值得計(jì)較隆檀。

若無(wú)其事摇天,才是最好的報(bào)復(fù)粹湃。


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施人之恩,不記于心闸翅。

《戰(zhàn)國(guó)策·魏策》有言:“吾之有德于人也再芋,不可不忘也〖峒剑”

一個(gè)人做了有恩于別人的事情济赎,不能總放在心上。

齊國(guó)有一年鬧旱災(zāi)记某,很多人吃不上飯司训。

有一個(gè)叫黔敖的人在路邊準(zhǔn)備好飯食,供路過(guò)饑餓的人來(lái)吃液南。

后來(lái)去吃的人壳猜,越來(lái)越少,吃過(guò)的人非但不說(shuō)好滑凉,反而責(zé)難他统扳。

這一天,黔敖看到一個(gè)饑餓的人用衣袖蒙著臉畅姊,兩眼昏昏無(wú)神地走過(guò)咒钟。

他左手端著食物,攔住了他若未。

“喂朱嘴!來(lái)吃吧!”

饑民抬頭看著他粗合,說(shuō):“正因?yàn)椴幌氤阅闶┥岬氖澄锲兼遥也琶芍樧唛_(kāi)∠毒危”

原來(lái)壤追,為了宣揚(yáng)自己的善行,黔敖四處招搖甚淡,說(shuō)自己給別人免費(fèi)食物大诸。

結(jié)果,那些受了施舍的人贯卦,更覺(jué)得尊嚴(yán)掃地,無(wú)處自容焙贷,寧愿餓死也不愿受他的恩惠撵割。

華羅庚說(shuō):“我?guī)腿思遥浶纳险奚帧啡彬!?/p>

真正的善良是從骨子里表現(xiàn)出來(lái)的羹与,不張揚(yáng),不作秀庶灿。

有句話(huà)說(shuō)得好:“施比受更有福纵搁。”

施恩往踢,不是把善行當(dāng)做交易腾誉,更不是以善易善。

如果每次都記在心上峻呕,就變成了一種負(fù)擔(dān)利职。


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察人之過(guò),不揚(yáng)于眾瘦癌。

老話(huà)說(shuō)猪贪,心寬一寸,路寬一丈讯私。

一個(gè)心寬的人热押,就算知道了別人的過(guò)失,也不會(huì)四處散播斤寇。

這是一種寬容桶癣,也是一種德行。

德行好的人抡驼,本身就是給自己種了一塊福田鬼廓。

相傳楚莊王有一次打了勝仗,大宴群臣致盟,令一個(gè)許姓寵姬跳舞助興碎税。

忽然一陣疾風(fēng)吹過(guò),把蠟燭都熄滅了馏锡。

這時(shí)一位將軍喝多了酒趁機(jī)拉了許姬的手雷蹂,拉扯中,許姬扯下那人帽子上的纓帶杯道。

許姬回到楚莊王面前告狀匪煌,楚莊王讓眾人都摘下帽子,繼續(xù)暢飲党巾。

7年后萎庭,楚莊王伐鄭遇險(xiǎn),一名將領(lǐng)主動(dòng)率領(lǐng)部下開(kāi)路齿拂,反敗為勝驳规。

戰(zhàn)后楚莊王論功行賞,這位戰(zhàn)將卻辭不受賞署海。

他說(shuō)七年前調(diào)戲許姬的人就是自己吗购,此番殺敵是為了贖罪医男。

沒(méi)想到當(dāng)年一念寬容,給自己帶來(lái)一員猛將捻勉,救國(guó)于危難镀梭。

憨山大師在《醒世歌》中曾言:“休將自己心田昧,莫把他人過(guò)失揚(yáng)踱启”ㄕ耍”

聽(tīng)聞別人是非,閉口不言禽捆,是為修養(yǎng)笙什,可少禍端;

察人有過(guò)于己胚想,恕而容人琐凭,是為能容,必多福安浊服。

而那些打著“性格直爽统屈,有什么說(shuō)什么”的人,大多不是心直口快牙躺,就是心里壞愁憔。


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覺(jué)人之詐,不憤于言孽拷。

察覺(jué)到別人的狡詐吨掌,不要用言語(yǔ)表現(xiàn)你的憤怒。

多動(dòng)腦脓恕,少動(dòng)嘴膜宋,冷靜思考,才能趨福避禍炼幔。

《大學(xué)》有言:“靜而后能安秋茫,安而后能慮,慮而后能得乃秀「刂”

越是急事,越要冷靜跺讯。遇事不逞口舌之快枢贿,保持清醒,不亂方寸刀脏。

金庸在《倚天屠龍記》中寫(xiě)道:“他強(qiáng)任他強(qiáng)萨咕,清風(fēng)拂山崗』鸨荆”

一個(gè)人越容易被激怒危队,就越容易陷入對(duì)方的陷阱。

曾國(guó)藩年輕做事钙畔,心煩氣躁得罪了不少人茫陆。

后來(lái)他的恩師唐鑒先生就送給他一個(gè)字——靜。

從那時(shí)起擎析,曾國(guó)藩每逢遇事都要靜思一會(huì)簿盅,許多為人處世、治學(xué)從政的體會(huì)和方法揍魂,也是由此而得桨醋。


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受人之恩,銘記于心现斋。

古希臘有句諺語(yǔ):“忘恩的人落在困難之中喜最,是不能得救的∽#”

曾經(jīng)看過(guò)這樣一個(gè)故事瞬内。

濟(jì)水南面,一個(gè)商人渡河時(shí)落了水限书。

商人求救:“我是濟(jì)水的富商虫蝶,如果誰(shuí)救了我,我給一百兩金子倦西∧苷妫”

有個(gè)漁夫路過(guò)把他救上了岸,商人卻只給了他十兩金子扰柠。

漁夫說(shuō):“當(dāng)初你說(shuō)一百兩金子粉铐,可現(xiàn)在只給十兩?”

商人全然忘記了漁夫救他的恩情耻矮,反倒是算起了錢(qián)賬來(lái)秦躯。

“你一個(gè)打漁的,一天的收入才有多少裆装?十兩金子還不滿(mǎn)足嗎踱承?”

過(guò)了一段時(shí)間,商人乘船順呂梁湖而下哨免,結(jié)果船觸礁沉沒(méi)茎活,再一次落水。

漁夫看到卻頭也不回的走開(kāi)了琢唾。

很多人總是習(xí)慣去計(jì)較失去的载荔,卻很少為已經(jīng)擁有的而喜悅。

有的人采桃,風(fēng)光后就忘了幫他的人懒熙;有的人丘损,成功后就遠(yuǎn)了陪他的人。

李白曾在詩(shī)中寫(xiě)道:“感子漂母惠工扎,愧我非韓才徘钥。”

韓信當(dāng)年落魄潦倒肢娘,饑餓難耐時(shí)呈础,江邊一位漂母給他飯吃,很多年后韓信贈(zèng)以千金橱健。

做人一定要知恩而钞,記住別人的好,人生的路才會(huì)越走越好拘荡。

《六祖壇經(jīng)》上說(shuō):“一切福田臼节,都離不開(kāi)心地【悴。”

心地官疲,發(fā)自于一個(gè)人的言行,蘊(yùn)含著人的福氣亮隙。

人活一世途凫,福禍相依。

與其羨慕別人的好福氣溢吻,不如多想想自己是否能承載得起维费。

做好當(dāng)下的事,善待眼前的人促王,你的福田總有一天會(huì)開(kāi)出花海犀盟。

作者:William? 來(lái)源:洞見(jiàn)

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