2组底、做人不能太老實(shí)丈积，最怕遇到難事沒(méi)門路

? 陳師傅這一輩子，老實(shí)巴交债鸡，小心謹(jǐn)慎過(guò)日子江滨，奉公守法，兢兢業(yè)業(yè)厌均，從來(lái)就信奉“萬(wàn)事不求人”的原則唬滑，也沒(méi)有什么事值得去求人。除了老婆孩子棺弊，其他社會(huì)關(guān)系一個(gè)也沒(méi)有晶密。

3、不要輕易承諾別人模她，以免變成不可自拔的錯(cuò)誤?

一般來(lái)講稻艰，承諾有兩種情況：一種是自覺(jué)的承諾，明確地答復(fù)人家侈净，應(yīng)允其請(qǐng)求之事连锯；一種是不自覺(jué)的承諾，這就是自己本來(lái)并未應(yīng)允用狱，但在別人看來(lái)运怖，你已應(yīng)允了。? 其實(shí)夏伊，在應(yīng)酬中輕易承諾很容易造成被動(dòng)的局面摇展。拿破侖曾說(shuō)過(guò)：“我從不輕易承諾，因?yàn)槌兄Z會(huì)變成不可自拔的錯(cuò)誤溺忧∮搅”

就是老人這句不自覺(jué)的承諾盯孙，使年輕人放心了。? 不一會(huì)兒祟滴，追捕的人趕到大樹(shù)下振惰，問(wèn)老人：“你有沒(méi)有見(jiàn)到一個(gè)年輕人從這里跑過(guò)去?”? 誰(shuí)知這個(gè)老人曾發(fā)過(guò)誓，今生絕不講假話垄懂，便隨口回道：“見(jiàn)過(guò)骑晶。”? 追捕的人又問(wèn)：“他往哪兒跑了?”? 老人隨手朝樹(shù)上指了指草慧。年輕人終于從樹(shù)上被拖了下來(lái)桶蛔，剁掉了雙手。? 年輕人當(dāng)然大罵老人違背了自己的承諾漫谷，背叛了他仔雷。

有人不禁會(huì)問(wèn)：“當(dāng)著朋友面前，對(duì)朋友提出的請(qǐng)求非應(yīng)允不可舔示，而實(shí)際上這種要求根本就辦不到時(shí)怎么辦?”? 日本的應(yīng)酬學(xué)家掘川正義告訴我們：“我們?cè)隈雎?tīng)別人陳述和請(qǐng)托完畢之后碟婆，不妨輕輕地?fù)u頭，不必強(qiáng)烈地表示出拒絕的態(tài)度惕稻∧匀冢”

4、應(yīng)酬是成功的階梯缩宜，送禮也是一門藝術(shù)? 古代肘迎，一個(gè)農(nóng)民想求官老爺辦件事，官老爺見(jiàn)他兩手空空锻煌，頓時(shí)不悅妓布，只冷冷地道了一聲“難辦”，就只顧埋頭打瞌睡宋梧。第二天匣沼，一位精明的商人也去求官老爺辦事，在官老爺未開(kāi)口時(shí)捂龄，商人就從懷里掏出一個(gè)金鐲子释涛，官老爺頓時(shí)兩眼發(fā)亮，將那“難辦”的事辦了倦沧。農(nóng)民問(wèn)商人為什么“難辦”的事他可以辦到唇撬，商人笑而不答。

人們都講禮尚往來(lái)展融，人之常情窖认，在求人辦事時(shí)也不例外。? 送禮是表達(dá)心意的一種形式。禮不在多扑浸，達(dá)意則靈烧给；禮不在重，傳情則行喝噪。雙方都不要著重禮物本身的物質(zhì)價(jià)值础嫡，而應(yīng)視收到的是一份濃濃的情、厚厚的意酝惧。禮物是一種友情的表示榴鼎，中國(guó)早就有投之以桃，報(bào)之以李的習(xí)俗系奉。朋友之間或出遠(yuǎn)門旅游捎回一點(diǎn)當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)，或年節(jié)佳辰姑廉，個(gè)人喜慶缺亮，贈(zèng)送一點(diǎn)敬賀禮品，表現(xiàn)彼此間的一番情誼則是有必要的桥言，這是一種誠(chéng)摯的感情交流萌踱，是發(fā)自內(nèi)心的贈(zèng)予，是感情的物化号阿。

5并鸵、意氣用事不務(wù)實(shí)，恰當(dāng)妥協(xié)是理性

? “妥協(xié)”有時(shí)候會(huì)被認(rèn)為是屈服扔涧、軟弱的“投降”動(dòng)作园担，其實(shí)“妥協(xié)”是非常務(wù)實(shí)、通權(quán)達(dá)變的叢林智慧枯夜，凡是人性叢林里的智者弯汰，都懂得在恰當(dāng)時(shí)機(jī)接受別人的妥協(xié)，或向別人提出妥協(xié)湖雹，畢竟人要生存咏闪，靠的是理性，而不是意氣摔吏。? 為人處世中的爭(zhēng)斗有很多種解決方式鸽嫂，“妥協(xié)”是其中的一種。? “妥協(xié)”是雙方或多方在某種條件下達(dá)成的共識(shí)征讲，在解決問(wèn)題上据某，它不是最好的辦法，但在沒(méi)有更好的方法出現(xiàn)之前诗箍，它卻是最好的方法哗脖，因?yàn)樗胁簧俚暮锰帯?

因?yàn)橥讌f(xié)可以維持自己最起碼的“存在”。妥協(xié)常有附帶條件，如果你是弱者才避，并且主動(dòng)提出妥協(xié)橱夭，那么可能要付出相當(dāng)?shù)拇鷥r(jià)，但卻換得了“存在”桑逝；“存在”是一切的根本棘劣，因?yàn)闆](méi)有“存在”就沒(méi)有明天，沒(méi)有未來(lái)楞遏。也許這種附帶條件的妥協(xié)對(duì)你不公平茬暇，讓你感到屈辱，但用屈辱換得存在寡喝，換得希望糙俗，相信也是值得的。

? 不過(guò)预鬓，“妥協(xié)”要看狀況巧骚。

第一，要看你的大目標(biāo)何在格二，也就是說(shuō)劈彪，你不必把資源浪費(fèi)在無(wú)益的爭(zhēng)斗上，能妥協(xié)就妥協(xié)顶猜，不能妥協(xié)沧奴，放棄戰(zhàn)斗也無(wú)不可。但若你爭(zhēng)的本就是大目標(biāo)长窄，那么絕不可輕易妥協(xié)滔吠。

第二，要看“妥協(xié)”的條件挠日，若要面子就要求面子屠凶，要里子就要求里子，但不必把對(duì)方弄得無(wú)路可退肆资，這不是為了道德正義矗愧，而是為了避免逼虎傷人，是有利害考量的郑原；更何況唉韭，除非你把對(duì)方殺了，否則他的力量是永遠(yuǎn)存在的犯犁。如果你是提出妥協(xié)的弱勢(shì)者属愤，且有不惜玉石俱焚的決心，相信對(duì)方會(huì)接受你的條件酸役。

? 總之住诸，“妥協(xié)”可改變現(xiàn)況驾胆，轉(zhuǎn)危為安，是戰(zhàn)術(shù)贱呐，也是戰(zhàn)略丧诺，搞政治的人最會(huì)玩這一套，不也有人說(shuō)“政治就是妥協(xié)的藝術(shù)”嗎?

第二章

1奄薇、不逞匹夫之勇驳阎，識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰? 不少人一遇不平，會(huì)為了所謂的“面子”和“尊嚴(yán)”馁蒂，甚至為了所謂的“正義”與“公理”呵晚，而與對(duì)方博斗，有些人因此而一敗涂地沫屡，有些人雖然獲得“慘勝”饵隙，卻元?dú)獯髠?匹夫之勇，人人做得到沮脖；百忍成金金矛，才能成杰出人物。?

中國(guó)人向來(lái)提倡“以忍為上”倘潜、“吃虧是副疗猓”志于，這是一種玄妙的處世哲學(xué)涮因，常言道：識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰。所謂俊杰伺绽，并非專指那些縱橫馳騁如無(wú)人之境养泡，沖鋒陷陣無(wú)堅(jiān)不摧的英雄，而應(yīng)當(dāng)包括那些看準(zhǔn)時(shí)局奈应，能屈能伸的處世者澜掩。

古人說(shuō)：“小不忍則亂大謀≌日酰”堅(jiān)韌的忍耐精神是一個(gè)人個(gè)性意志堅(jiān)定的表現(xiàn)肩榕，更是一個(gè)為人處世謀略的運(yùn)用。尤其在官場(chǎng)上難得有事事如意惩妇，學(xué)會(huì)忍耐株汉，婉轉(zhuǎn)退卻，可以獲得無(wú)窮的益處。在人際交往中，如果我們能舍棄某些蠅頭微利硕勿，也將有助于塑造良好的自我形象者吁，獲得他人的好感，為自己贏得友誼和影響力偷线。凡事有所失必有所得幔嗦，若欲取之谒养，必先予之股淡。有識(shí)之士不妨謹(jǐn)記之身隐，善用之，必能給自己帶來(lái)意想不到的收獲揣非。

? 2抡医、吃得眼前虧，可保百年身?

老祖先說(shuō)“好漢不吃眼前虧”早敬，我們說(shuō)“好漢要吃眼前虧”忌傻。? 假設(shè)這樣一個(gè)狀況：你開(kāi)車和別車擦撞，對(duì)方的車只是“小傷”搞监，甚至可以說(shuō)根本不算傷水孩，你不想吃虧，準(zhǔn)備和對(duì)方理論一番琐驴，可是對(duì)方車上下來(lái)四個(gè)彪形大漢俘种，個(gè)個(gè)橫眉豎目，圍住你索賠绝淡，眼看四周荒僻宙刘，也無(wú)公共電話，更不可能有人對(duì)你伸出援手牢酵。請(qǐng)問(wèn)悬包，你要不要吃“賠錢了事”這個(gè)虧呢?

3、好馬要吃回頭草馍乙，機(jī)會(huì)比“志氣”重要得多?

“好馬不吃回頭草布近！”這句話不知使人喪失了多少機(jī)會(huì)。絕大多數(shù)人在面臨該不該回頭時(shí)丝格，往往意氣用事撑瞧，忍不得閑言碎語(yǔ)，拋不開(kāi)面子显蝌，明知“回頭草”又鮮又嫩预伺，卻怎么也不肯回頭去吃，以為這樣才是有“志氣”曼尊。其實(shí)酬诀，在面臨回不回頭的關(guān)卡時(shí)，你要考慮的不是面子問(wèn)題和志氣問(wèn)題而是現(xiàn)實(shí)問(wèn)題涩禀。

在官場(chǎng)政壇料滥，世態(tài)炎涼，人情冷暖尤為明顯艾船。得勢(shì)時(shí)眾人捧場(chǎng)葵腹，賓客盈門高每，失勢(shì)時(shí)則門庭冷落，無(wú)人問(wèn)津践宴。有不少朝秦暮楚之徒趨炎附勢(shì)鲸匿，巴結(jié)權(quán)貴專撿“熱廟”燒香。然而阻肩，官場(chǎng)風(fēng)云變幻莫測(cè)带欢，有時(shí)難免有押錯(cuò)寶，投錯(cuò)注的時(shí)候烤惊。本來(lái)以為A君權(quán)勢(shì)炙手可熱乔煞，遂設(shè)法投靠在其麾下，誰(shuí)知B君后來(lái)居上漸有取代A君之勢(shì)柒室，于是“跳槽”改換門庭渡贾。不久，B君突然東窗事發(fā)一敗涂地雄右，樹(shù)倒猢猻散空骚。這時(shí)重投A君門下吃“回頭草”也未嘗不可。這種事情在官場(chǎng)上也是司空見(jiàn)慣的擂仍。

在官場(chǎng)上囤屹，既沒(méi)有永久的敵人也沒(méi)有永久的朋友，只有縱橫捭闔逢渔、左右逢源才能把握住致勝的玄機(jī)肋坚。

4、從對(duì)方弱點(diǎn)下手复局，征服人就易如探囊取物

如果一個(gè)人愛(ài)喝酒冲簿，從此處著手粟判，往往事半功倍亿昏，這就是弱點(diǎn)。每個(gè)人都有弱點(diǎn)档礁，為人處世時(shí)角钩，我們應(yīng)從別人的弱點(diǎn)入手，想達(dá)到的目的就能易如探囊取物了呻澜。

人的一生要想輝煌递礼，就要能做到達(dá)到目的成全自己，如果我們?cè)谔幨乐腥裟茏プ?duì)方的弱點(diǎn)羹幸，然后進(jìn)行深入的強(qiáng)攻脊髓，一般來(lái)說(shuō)，是能夠做到要風(fēng)得風(fēng)栅受，要雨得雨的将硝。這樣的一生恭朗，當(dāng)然會(huì)是美好燦爛的一生。

5依疼、玩能交流思想痰腮，讓人喜歡不讓人憂?

第三章

? 1、不必落井下石律罢，理解他人是富貴

在他人落魄之時(shí)膀值，最需要的是理解和幫助，若與你沒(méi)有積怨舊恨误辑，既使不幫助他沧踏，你也應(yīng)理解他，大可不必落井下石巾钉。? 落水狗可以打死悦冀，人卻還要相處，所以睛琳，你大可不必跟著別人一起去打盒蟆。

每個(gè)人的價(jià)值觀都不一樣，行事原則也不見(jiàn)得能讓所有人滿意师骗，因此你絕對(duì)有成為落水狗的可能历等。成為落水狗還挨打，除了忍耐辟癌，別無(wú)他法寒屯；只要能上岸，你仍能像平時(shí)一樣兇猛黍少，到當(dāng)別人成為落水狗時(shí)寡夹，除非你和他積怨頗深，非加上一棒把它殲滅厂置，否則大可不必加入棒打的行列菩掏。

2、不要盲從別人：要想成為真正的“人”昵济，必須先是個(gè)不盲從因襲的人? 一個(gè)民間笑話：一場(chǎng)多邊國(guó)際貿(mào)易洽談會(huì)正在一艘游船上進(jìn)行智绸，突然發(fā)生了意外事故，游船開(kāi)始下沉访忿。船長(zhǎng)命令大副緊急安排各國(guó)談判代表穿上救生衣離船瞧栗，可是大副的勸說(shuō)失敗。船長(zhǎng)只得親自出馬海铆，他很快就讓各國(guó)的商人都棄船而去迹恐。大副驚詫不已。船長(zhǎng)解釋說(shuō)：“勸說(shuō)其實(shí)很簡(jiǎn)單卧斟。我告訴英國(guó)人說(shuō)殴边，跳水是有益健康的運(yùn)動(dòng)通熄；告訴意大利人說(shuō)，不那樣做是被禁止的找都；告訴德國(guó)人說(shuō)唇辨，那是命令；告訴法國(guó)人說(shuō)能耻，那樣做很時(shí)髦赏枚；告訴俄羅斯人說(shuō)，那是革命晓猛；告訴美國(guó)人說(shuō)饿幅，我已經(jīng)給他上了保險(xiǎn)；告訴中國(guó)人說(shuō)戒职，你看大家都跳水了栗恩。”

這則笑話令我們捧腹之余洪燥，不難引發(fā)有關(guān)各國(guó)文化差異的思索磕秤，從中可以看出中國(guó)人是比較喜歡盲從的。這個(gè)笑話可能有些夸張捧韵，但中國(guó)人喜歡盲從的特點(diǎn)在現(xiàn)代生活中也不乏實(shí)例市咆。

缺乏自信心、盲從他人再来，往往給自己帶來(lái)?yè)p失或傷害蒙兰；而要想在生活中、事業(yè)上有所成就芒篷，就必須擺脫盲從眾人的不良習(xí)慣搜变，善于用自己的頭腦思索問(wèn)題，做出人生的抉擇针炉。

3挠他、凡事往好的一面去想，這種習(xí)慣比收入千鎊還好

4糊识、自卑是人生成功的最大障礙绩社，自卑者多失敗? 一位叫凱瑟琳的小姐摔蓝，年當(dāng)25歲赂苗，大學(xué)畢業(yè)，健康美麗贮尉，溫雅賢慧拌滋，家境富裕，服飾也入時(shí)猜谚，打扮得體败砂，人們都說(shuō)她幾乎擁有幸福和成功的全部條件赌渣。可就是有一條缺陷昌犹，她自卑坚芜，沒(méi)有社交才能--于是，她所有的幸福和成功的前提都被這一缺陷抵消了斜姥。? 后來(lái)鸿竖，凱瑟琳去找心理醫(yī)生，醫(yī)生運(yùn)用精神分析療法刨根究底铸敏，找出她產(chǎn)生自卑的毛病的根源缚忧，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的治療，使她漸漸精神解放杈笔，卸下了心理負(fù)擔(dān)闪水，克服了缺乏社交才能的缺陷，從此大步地走上了成功之路蒙具。

自卑有各種各樣的表現(xiàn)球榆。常常臉紅，說(shuō)不出話來(lái)禁筏。不敢進(jìn)舞廳芜果，不敢在所有公共場(chǎng)所拋頭露面。不敢與陌生人交往融师，不敢與地位高于自己的人交往右钾，怕別人張望。不敢在公共場(chǎng)所講話旱爆，即使是本班組舀射、本車間、本科室內(nèi)的討論會(huì)上發(fā)言怀伦，也心驚膽顫脆烟，手腳不知怎樣安放，局促不安房待，不時(shí)地摸腦袋邢羔，嗽喉嚨，摸領(lǐng)帶桑孩，拉衣服拜鹤。總害怕自己說(shuō)錯(cuò)遭人譏笑流椒，總以為在場(chǎng)許多人都比自己高明敏簿，不敢發(fā)揮自己。女性總是愛(ài)用厚厚的一層脂粉唇膏遮掩自己的本來(lái)面目」咴＃總以為別人在看你温数、注視你。老記掛著自己身上的某一處缺陷蜻势，比如鼻梁上有顆痣撑刺，并總是憂慮于此，總想設(shè)法掩蓋它握玛。不敢與異性交往猜煮，老想著自己的性別。? 所有患自卑毛病败许、感到難為情的現(xiàn)象王带，都可以追究到心理的原因，因?yàn)樽员白允贾两K都是一種心理感覺(jué)市殷。? 有句話說(shuō)：天下無(wú)人不自卑愕撰。無(wú)論圣人賢士，富豪王者醋寝，抑或貧農(nóng)寒士搞挣，販夫走卒，在孩提時(shí)代的潛意識(shí)里音羞，都是充滿自卑感的囱桨。但你若想成就大事，就必須戰(zhàn)勝自卑感嗅绰。

產(chǎn)生自卑的兩種原因舍肠，一是孩提時(shí)代，都有自己是“弱小”的感受窘面；二是社會(huì)對(duì)男女體格翠语、品格有一種過(guò)于完美的追求傾向，使每一個(gè)男孩女孩都有一種自愧不如的自卑感覺(jué)财边。還有一些實(shí)際產(chǎn)生自卑的原因肌括，如從小家境不好，教育不當(dāng)酣难，或是受壓抑谍夭，身心不暢，或是受蒙昧憨募，身心未得到開(kāi)發(fā)紧索，很少有條件和機(jī)會(huì)培養(yǎng)自信心，以致后來(lái)在人生道路上遭受挫折和失敗的打擊過(guò)多馋嗜，感到自我的渺小和無(wú)奈齐板，因而懷疑自己的力量，產(chǎn)生自卑感葛菇。

自卑的特點(diǎn)是感覺(jué)自己不如人甘磨，低人一等，輕視懷疑自己的力量和能力眯停。

5济舆、戰(zhàn)勝自卑就是戰(zhàn)勝自己

戰(zhàn)勝自卑的心態(tài)，其實(shí)就是戰(zhàn)勝一種喪失信心的自我莺债。? 喪失自信通匙叹酰可分為兩種情形：一種是前面所說(shuō)的暫時(shí)性喪失信心，一種則來(lái)自從小養(yǎng)成根深蒂固的自卑感齐邦。這種自卑感若不加以克服椎侠，則容易在不知不覺(jué)中使你的人生蒙上一層陰影。自卑感并非無(wú)法克服措拇，就怕你不去克服我纪。反觀這世界，許多成功者都是在克服了自己的自卑后走向成功的丐吓。

理由第一條浅悉，我們可能成功。

? 理由第二條券犁，即使我們沒(méi)有成功术健，只是試著有化負(fù)為正的企圖，也就會(huì)使我們向前看而不會(huì)向后看粘衬。所以荞估，用肯定的思想來(lái)替代否定的思想，能激發(fā)你的創(chuàng)造力稚新，能刺激我們根本沒(méi)有時(shí)間也沒(méi)有興趣去憂慮那些已經(jīng)過(guò)去和已經(jīng)完成的事情泼舱。以下是如何克服自卑的幾點(diǎn)方法：

(1)正確認(rèn)識(shí)自卑感的利與弊，提高克服自卑感的自信心枷莉。? 有的人把自卑心理看作是一種有弊無(wú)利的不治之癥娇昙，因而感到悲觀絕望，自暴自棄笤妙。這是一種不正確的認(rèn)識(shí)冒掌，它不僅不利于自卑者的前途，反而會(huì)加重自卑心理蹲盘。

(2)正確地評(píng)價(jià)自己股毫。? 不僅要看到自己的短處，也要客觀地看到自己的長(zhǎng)處召衔；即要看到自己的不如人之處铃诬，也要看到自己的過(guò)人之處。俗話說(shuō)：“比上不足，比下有余”嘛趣席。誰(shuí)都有缺點(diǎn)和不足兵志，只要能夠想方設(shè)法克服缺點(diǎn)和不足就行。這樣就會(huì)增強(qiáng)自信心宣肚，減輕心理壓力想罕，扔掉包袱輕裝前進(jìn)。

(3)正確地表現(xiàn)自己霉涨。? 有自卑感的人不妨多做一些力所能及按价、把握較大的事情，并竭盡全力爭(zhēng)取成功笙瑟。成功后楼镐，及時(shí)鼓勵(lì)自己：“別人能做到的事，我也做到了!”當(dāng)面對(duì)某種情況感到信心不足時(shí)往枷，“豁出去”的自我暗示放松心理壓力框产，反倒能夠充分發(fā)揮自己的潛力，獲得成功师溅。

(4)正確地補(bǔ)償自己茅信。

為了克服自卑感，可采取兩種積極的補(bǔ)償途徑墓臭。一是以勤補(bǔ)拙蘸鲸。知道自己在某些方面趕不上別人，就不要再背思想包袱窿锉，而應(yīng)以最大的決心和頑強(qiáng)的毅力酌摇，勤奮努力，多下功夫嗡载，下苦功夫窑多。二是揚(yáng)長(zhǎng)避短。有些殘疾人雖然生理上缺陷很大洼滚，又失去了自由活動(dòng)和交際的空間埂息，似乎發(fā)展的空間極為有限。但有志者事竟成遥巴，高位截癱的張海迪的成功之路就是一個(gè)明顯的例證千康。她身殘志不殘，酷愛(ài)音樂(lè)铲掐、醫(yī)學(xué)拾弃、文學(xué)，以十倍于常人的毅力在幾個(gè)方面都有所建樹(shù)摆霉。

(5)要正確對(duì)待挫折豪椿。? 遭受挫折和打擊奔坟，這是人人難免的。但人的承受能力不同搭盾。性格外向的人過(guò)后就忘咳秉，內(nèi)向的人容易陷入其中。那么就應(yīng)當(dāng)注意增蹭，凡事不要期望過(guò)高滴某，要善于自我滿足磅摹，知足常樂(lè)滋迈。無(wú)論學(xué)習(xí)或工作，目標(biāo)不要定得太死户誓、太高饼灿，不然就容易受挫。

總而言之帝美，方法應(yīng)盡量與眾不同碍彭，最主要的是要能充分表現(xiàn)自己。這樣你對(duì)自己的信心也越來(lái)越強(qiáng)悼潭，你也就會(huì)以嶄新的態(tài)度去面對(duì)生活庇忌。

不管心理障礙的大小，我們總有靈驗(yàn)無(wú)比的“藥方”來(lái)對(duì)待它舰褪，這個(gè)“藥方”便是停止消極思想皆疹，多回憶一些積極的事情。

? 對(duì)自己充滿信心占拍，就是給你的人生增添一步成功的途徑略就。一個(gè)想成大事的人，首先要戰(zhàn)勝自卑感晃酒，樹(shù)起信心表牢，充實(shí)而坦然地面對(duì)生活。

第四章

1贝次、猶豫不決的人做事不果斷崔兴，拖延的惡習(xí)會(huì)毀掉人的一生? 什么是讓你失敗的人性的最大弱點(diǎn)？? 一份來(lái)自2500名調(diào)查樣本的報(bào)告顯示：遲疑不決名列失敗原因的榜首蛔翅。? 決心的反面即是拖延敲茄，拖延是每一個(gè)人必須認(rèn)真征服的大敵。? 一份分析數(shù)百名百萬(wàn)富翁的報(bào)告顯示搁宾，這其中每一個(gè)人都有迅速下定決心的習(xí)慣折汞，而且改變初衷的時(shí)候會(huì)慢慢來(lái)。累積財(cái)富失敗的人則毫無(wú)例外盖腿，遇事遲疑不決爽待、猶豫再三损同，就算是終于下了決心，也是推三阻四鸟款，拖泥帶水膏燃，一點(diǎn)也不干脆利落，而且又習(xí)慣于朝令夕改何什，一夕數(shù)變组哩。

沒(méi)能累積財(cái)富滿足所需的人大多有個(gè)毛病，就是耳根子軟处渣，容易受人左右伶贰。他們?nèi)斡蓤?bào)章雜志和街談巷議來(lái)替自己思考。輿論是世界上最不值錢的商品罐栈。每個(gè)人都有一籮筐的看法黍衙，隨時(shí)準(zhǔn)備加諸于接受的人身上。如果你下決心的時(shí)候受人左右荠诬，做哪一行都不會(huì)出人頭地琅翻，要化渴望為金錢，尤為不易柑贞。

如果你任由他人的意見(jiàn)來(lái)左右你方椎，你就沒(méi)有自己的渴望。

? 決心的價(jià)值取決于下定決心所需的勇氣钧嘶，奠下文明根基的重大決策棠众，往往要背負(fù)著生死存亡的風(fēng)險(xiǎn)，才做得成最后的決定康辑。

2摄欲、世界上最難吃的藥是后悔藥，珍惜現(xiàn)在你就會(huì)有好的明天? 英語(yǔ)中有一條諺語(yǔ)是：“不要為打翻的牛奶掉淚疮薇，已經(jīng)過(guò)去了的事胸墙，如果無(wú)法挽回，就不要再為它發(fā)愁按咒、難過(guò)迟隅。”

人生是有限的励七，但人們?cè)谟邢薜娜松镏窍烤拱讯嗌贂r(shí)間用在了現(xiàn)在，用在了明明白白的眼下之所為?在時(shí)間的長(zhǎng)河里掠抬，昨天已經(jīng)去了吼野，明天還沒(méi)有來(lái)，只有今天屬于自己两波，屬于已經(jīng)兌現(xiàn)了的“現(xiàn)在”瞳步，但很多時(shí)候闷哆，人們卻把時(shí)間用在了思前想后上，用在了沉緬舊事单起、舊情抱怔、舊物上，用在了對(duì)往事中某些失誤的悔恨上嘀倒，或者用在了對(duì)以后歲月的空想上屈留，而這一切都是沒(méi)有效益的，都是對(duì)時(shí)間的浪費(fèi)测蘑。為了已經(jīng)過(guò)去了的事情懺悔灌危、愁悶、嘆息實(shí)在是毫無(wú)價(jià)值的帮寻，這樣做不但浪費(fèi)了你的時(shí)間乍狐，浪費(fèi)了你的情感赠摇，也浪費(fèi)了你的精力固逗，浪費(fèi)了你許多寶貴的一切。

? 時(shí)光一去不返藕帜，無(wú)論你怎樣內(nèi)疚悔恨烫罩，已經(jīng)發(fā)生的事是無(wú)法挽回的。

內(nèi)疚悔恨心理主要通過(guò)以下兩種方式形成--一是早年受其熏陶洽故、影響贝攒，成年之后殘留下來(lái)的幼兒心理；二是成年人違反了自己信奉的行為準(zhǔn)則之后自我產(chǎn)生的內(nèi)疚悔恨时甚。?

（1）幼兒心理的殘留

我們每一個(gè)人都期望滿足他人的渴求并爭(zhēng)取贏得他人的贊許隘弊，一旦自己未能如愿，往往會(huì)首先產(chǎn)生一種內(nèi)疚悔恨情緒荒适。

（2）自尋的悔恨

? 既然我們已經(jīng)知道內(nèi)疚悔恨對(duì)我們的現(xiàn)時(shí)絲毫無(wú)益梨熙，那就從現(xiàn)在開(kāi)始，將它們從你的內(nèi)心里完全清除吧刀诬。? 與上一種情況相比咽扇，這種內(nèi)疚悔恨情緒則要復(fù)雜得多。

人生不過(guò)短短幾十年陕壹，留給我們的快樂(lè)時(shí)間本已經(jīng)很短暫质欲，為什么我們還要糾纏在過(guò)去的錯(cuò)誤和痛苦之中呢？

3糠馆、學(xué)會(huì)知足常樂(lè)嘶伟，勇于放棄，不要為名利而變得喪心病狂

? 俗話說(shuō)：人過(guò)留名,雁過(guò)留聲又碌。誰(shuí)也不想默默無(wú)聞地活一輩子,所謂人各有志就是這個(gè)意思九昧。但是,在人生求取功名利祿的過(guò)程中,還是要奉勸各位：做人要少一點(diǎn)欲念,多一點(diǎn)超脫,到了你出名的時(shí)機(jī)那一刻,你定會(huì)成功的,莫為名利遮望眼盛霎。

自古以來(lái)胸懷大志者多把求名、求官耽装、求利當(dāng)作終生奮斗的三大目標(biāo)愤炸。三者能得其一,對(duì)一般人來(lái)說(shuō)已經(jīng)終生無(wú)憾；若能盡遂人愿,更是幸運(yùn)之至掉奄。然而,從辯證法角度看,有取必有舍,有進(jìn)必有退,就是說(shuō)有一得必有一失,任何獲取都需要付出代價(jià)规个。問(wèn)題在于,付出的值不值得。為了公眾事業(yè),民族和國(guó)家的利益,為了家庭的和睦,為了自我人格的完善,付出多少都值得,否則,付出越多越可悲姓建。

求名并無(wú)過(guò)錯(cuò),關(guān)鍵是不要死死盯住不放,盯花了眼诞仓。那樣,必然要走到沽名釣譽(yù)、欺世盜名之路速兔。? 有時(shí),既未沽,也未釣,更未盜,美名便戴到了自己的頭頂,這又當(dāng)如何呢?

的確,我們應(yīng)該抓住生活,因?yàn)樯钍瞧婷畹?到處都充滿了美好的事物墅拭。而在很多情況下,只有在回顧過(guò)去并突然意識(shí)到它再也不會(huì)出現(xiàn)時(shí),我們才認(rèn)識(shí)到這一真理。

做人,要求我們學(xué)會(huì)爭(zhēng)取,也要求我們學(xué)會(huì)放棄涣狗。如果你感到太苦太累太煩太忙太雜谍婉；如果你有太多的心事和苦惱；如果你失去了表現(xiàn)真我的機(jī)會(huì)镀钓；如果你沒(méi)有得到真愛(ài)真情穗熬；如果你的生活被眾多的迷霧遮住了眼,請(qǐng)嘗試放棄一些包袱和拖累。

4丁溅、成為自己最美唤蔗，保持真我本色，模仿他人無(wú)異于自殺

? 每個(gè)人都是這個(gè)世界的唯一窟赏，這個(gè)世界上從沒(méi)有另一個(gè)你妓柜，如果放棄自我而跟著別人走，把別人的特色誤認(rèn)為是自己的特色涯穷，是不會(huì)成就大事的棍掐。無(wú)論好壞，只要活出自我求豫，在自己的生命管弦樂(lè)中演奏好自己的那首樂(lè)曲塌衰，就是生命的成功。

保持自我本色這一問(wèn)題蝠嘉，“與人類歷史一樣久遠(yuǎn)了最疆。”詹姆士?戈登?基爾凱醫(yī)生指出蚤告，“這是全人類的問(wèn)題努酸。”很多精神杜恰、神經(jīng)及心理方面的問(wèn)題获诈，其隱藏的病因往往是他們不能保持自我

天下事只怕你不認(rèn)真仍源，拿不定主意，沒(méi)有自己的思想舔涎，看別人的言行而做笼踩。如果你一旦認(rèn)真起來(lái)，不怕別人的褒貶亡嫌，按照自己的思想去做嚎于，事情成功之后，別人的議論自然會(huì)平息挟冠。有這樣一個(gè)故事：

一位青年企業(yè)家在一次討論會(huì)上說(shuō)：如果做事怕別人提出反對(duì)意見(jiàn)于购，就放棄了自己的想法，那你就失去了你自己知染。做人做事肋僧，要有明確的立場(chǎng)、要獨(dú)立控淡。他進(jìn)一步說(shuō)嫌吠，每個(gè)人的想法都不會(huì)完全一致，我們不能要求每個(gè)人的看法都與自己相同逸寓。因此我們做人做事要看我們想達(dá)到的目標(biāo)效果居兆，而不要過(guò)于顧慮一些人的議論。時(shí)間可以證明一切竹伸，當(dāng)你成功了，那些議論自然也止息了簇宽。只要是正確的勋篓，也就是我應(yīng)當(dāng)做的，論不得成敗魏割。做人就應(yīng)該有自己的品格譬嚣。