瓦爾登湖

瓦爾登湖

關(guān)于作者

亨利·戴維·梭羅 1817-1862年

作家幢妄、哲學(xué)家兔仰、思想家

畢業(yè)于哈佛大學(xué),卻選擇隱居瓦爾登湖乎赴。

倡導(dǎo)樸素、真實(shí)潮尝、清醒、自然的生活方式勉失。

關(guān)于書(shū)摘

沒(méi)有哪種思考或做事的方式羹蚣,無(wú)論它是多么的古老乱凿,值得我們盲目的去跟從。今天每個(gè)人宣稱(chēng)或默認(rèn)為萬(wàn)世不移的真理徒蟆,到明天也許就會(huì)被證明是謬誤胁出,只是黑色的煙霧段审,而非有些人曾經(jīng)以為的雨云,將會(huì)普降甘霖滋潤(rùn)他們的田地寺枉。有些事從前的人說(shuō)你不能去做,結(jié)果你嘗試之后發(fā)現(xiàn)你是可以去做的姥闪。

生活的困頓丈冬,通常不是物質(zhì)的匱乏造成的甘畅,而是源自人們不知饜足的欲望往弓。

每個(gè)人都能夠清醒的活著,追隨自己內(nèi)心真實(shí)的感受和想法蓄氧,去成為與眾不同的函似、獨(dú)立自主的人。

讓我們?nèi)绱笞匀话阌迫蛔栽诘厣钜惶彀珊硗瑒e因?yàn)橛袌?jiān)果外殼活著蚊子翅膀落在鐵軌上面翻了車(chē)撇寞。讓我們?cè)撈鸫矔r(shí)就趕緊起床,該休息時(shí)就安心休息堂氯,保持安寧而沒(méi)有煩惱的心態(tài)蔑担;身邊的人要來(lái)就讓他來(lái),要去就讓他去咽白,讓鐘聲回蕩啤握,讓孩子哭喊—下定決心好好地過(guò)一天。

人只有想起自己的無(wú)知才能有長(zhǎng)進(jìn)晶框,但他如此忙于使用已有的知識(shí)排抬,又如何能想得起來(lái)呢?我們有時(shí)候應(yīng)該免費(fèi)讓他吃飽穿暖授段,用瓊漿玉液重振他的精神蹲蒲,然后再對(duì)他進(jìn)行評(píng)判。人性最美好的品質(zhì)就像水果表皮的白霜侵贵,只有通過(guò)最謹(jǐn)慎的處理才能得到保留届搁。然而我們無(wú)論對(duì)待自己,還是對(duì)待他人窍育,都不曾如此溫柔卡睦。

公眾的看法對(duì)我們的影響,其實(shí)并沒(méi)有我們自己的看法那么大蔫骂。人對(duì)自己的看法么翰,決定或者說(shuō)影響著他的命運(yùn)。

大多數(shù)人生活在無(wú)言的絕望中辽旋。所謂的委屈求全其實(shí)是積重難返的絕望浩嫌。你們從絕望的城市走進(jìn)絕望的鄉(xiāng)村,只能以水貂皮和麝鼠皮做成的華貴服裝來(lái)自我安慰补胚。就連各種所謂的游戲和娛樂(lè)码耐,也隱藏著一種反復(fù)出現(xiàn)然而誰(shuí)也沒(méi)有察覺(jué)的絕望。這些游戲和娛樂(lè)并不愉快溶其,因?yàn)樗鼈兪窃诠ぷ髦蟛懦霈F(xiàn)的骚腥。但智慧的特征之一就是不去做絕望的事。

老年人并沒(méi)有非常重要的忠告可以給年輕人瓶逃,他們自身的經(jīng)驗(yàn)很局限束铭,他們的生活充滿(mǎn)了可悲的失敗廓块,而且都是由各種個(gè)人原因造成。這他們肯定也知道契沫;也許他們還保留著些許和經(jīng)驗(yàn)不符的信心带猴,可是他們已經(jīng)不像過(guò)去那么年輕胸嘁。

生活就是實(shí)驗(yàn)陨晶,它的大部分我尚未測(cè)試過(guò);他們雖然測(cè)試過(guò)了躲舌,但那對(duì)我來(lái)說(shuō)沒(méi)有用会通。

別傷心口予,我的孩子,因?yàn)橛行┦虑槿绻阕约翰蝗プ鎏槌蓿l(shuí)又會(huì)來(lái)替你完成呢沪停?

大自然既為強(qiáng)者提供用武之地,也為弱者提供容身之所牙甫。

絕大多數(shù)奢侈品掷酗,以及許多所謂的生活的舒適,非但是多余的泻轰,而且還會(huì)妨礙人類(lèi)的提升。說(shuō)到奢侈和舒適浮声,最聰明的人往往過(guò)著比窮人還要簡(jiǎn)單和簡(jiǎn)樸的生活。

人們交口稱(chēng)贊和認(rèn)為成功的生活然痊,無(wú)非是生活的一種而已屉符。我們?yōu)槭裁匆湟环N,而犧牲其他各種呢矗钟?

我們總是想要學(xué)會(huì)如何得到更多的東西,但有時(shí)候應(yīng)該學(xué)學(xué)如何滿(mǎn)足于更少的東西吧躬它?

我盼望每個(gè)人都能非常清醒地去發(fā)現(xiàn)和追求他自己的生活方式东涡,而不是模仿他的父親倘待、母親或者鄰居组贺。

我們的人生被許多無(wú)足輕重的事情耗費(fèi)了。人真正需要的東西锣披,基本上十個(gè)手指就能數(shù)得過(guò)來(lái),頂多再加上十個(gè)腳趾增热,其他的都是可以丟棄的胧辽。

大人沒(méi)能過(guò)上有價(jià)值的生活,卻自認(rèn)為更加聰明邑商,因?yàn)樗麄冇薪?jīng)驗(yàn),可惜他們的經(jīng)驗(yàn)其實(shí)就是失敗吭从。

離開(kāi)學(xué)校之后恶迈,我們只看《小閱讀》和故事書(shū),可那些本來(lái)是給小孩和初學(xué)者看的暇仲;我們的閱讀、談吐和思維統(tǒng)統(tǒng)處在很低的層次上全度,簡(jiǎn)直與矮人和侏儒沒(méi)什么區(qū)別斥滤。

一個(gè)人坐在家里可能遇到的危險(xiǎn),跟在外面跑是一樣多的中跌。

我們?cè)谏钪械拿考虑槎寂c道德息息相關(guān)。善和惡時(shí)刻都在交戰(zhàn)一喘。善是唯一常勝不敗的大軍。

其實(shí)幸福的人應(yīng)該永遠(yuǎn)生活在此刻议蟆,好好利用每件落到我們身上的瑣事,就像青草坦然接受每顆落在它身上的最細(xì)小的露珠那樣咐容,別把時(shí)間用于挽回從前失去的機(jī)會(huì)蚂维,并美其名曰承擔(dān)責(zé)任。

我們很容易不知不覺(jué)就習(xí)慣某條固定的路線虫啥,為我們自己踏出一條路來(lái)。

如果人自信地朝著夢(mèng)想的方向前進(jìn)苹祟,努力去過(guò)上他事先設(shè)想的生活评雌,他將會(huì)取得普通人想象不到的成功。他將會(huì)把某些東西甩到身后景东,將會(huì)跨越無(wú)形的界限;他的周?chē)蛢?nèi)心將會(huì)出現(xiàn)新的舔清、普遍的曲初、更自由的法則;或者舊法則將會(huì)變得更加寬松臼婆,將會(huì)得到新的解釋?zhuān)x予他更大的自由幌绍,他將會(huì)過(guò)上一種更為高尚的生活。他越是讓生活變得簡(jiǎn)單傀广,宇宙的法則就越顯得沒(méi)那么復(fù)雜,到時(shí)孤獨(dú)將不再是孤獨(dú)誓酒,貧窮將不再是貧窮,而軟弱也不再是軟弱寨辩。如果你在空中修建了幾座樓閣,你的心血未必會(huì)白費(fèi)靡狞;那就是它們應(yīng)該在的地方「舻眨現(xiàn)在請(qǐng)把基礎(chǔ)擺到它們下面去。

讓每個(gè)人去管他自己的事吧蕾各,努力做做他應(yīng)該成為的人。

在理智的時(shí)候式曲,我們只關(guān)注事實(shí)缸榛,只關(guān)注那種真實(shí)的情況。要說(shuō)你必須說(shuō)的話内颗,別說(shuō)你應(yīng)該說(shuō)的話。真相總比托詞好恨溜。

無(wú)論你的生活多么艱難找前,請(qǐng)正視它,好好地活下去躺盛;別逃避它,也別咒罵它周叮。它并沒(méi)有你那么糟糕。當(dāng)你最富裕的時(shí)候仿耽,你的生活反倒最可悲各薇。吹毛求疵者甚至連天堂也能找出毛病的。熱愛(ài)你的生活吧,哪怕它確實(shí)很凄涼晰洒。哪怕淪落到善堂啥箭,你或許還能擁有某些歡樂(lè)的、幸福的砌滞、光榮的時(shí)辰。

別如此迫切地謀求發(fā)展贝润,別讓自己受到許多外界因素?cái)[布铝宵,那本來(lái)是供你玩弄的;那完全是在浪擲光陰鹏秋。

多余的財(cái)富只能買(mǎi)到多余的東西。至于靈魂的必需品横朋,是無(wú)需花錢(qián)也能買(mǎi)到的百拓。

我寧愿獨(dú)自走我的路,或者可以的話衙传,和宇宙的建設(shè)者結(jié)伴同行,也不愿混在盛裝打扮的人群中招搖過(guò)市古瓤;我不愿生活在這躁動(dòng)不安的腺阳、神經(jīng)兮兮的穿香、熱鬧喧囂的、雞零狗碎的19世紀(jì)焙蚓,我寧可站著或者坐著思考,任由它悄然流逝购公。

關(guān)于感想

全書(shū)讀完大于8小時(shí),有許多有看沒(méi)有懂的地方知残,經(jīng)典文學(xué)就是值得反復(fù)閱讀的比庄,下一次讀到瓦爾登湖又會(huì)是什么時(shí)候,又會(huì)有一些什么新的感觸呢佳窑?

梭羅對(duì)瓦爾登湖的大自然描述的很美,用文字活靈活現(xiàn)的勾勒出大自然的靜謐净神、幽深溉委、活潑…其中還穿插著關(guān)于人生的思考,和精要主義不謀而合薛躬,他一定是早期的精要主義者吧……

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