你真的認(rèn)識(shí)自己?jiǎn)幔?br>
近些日子遇見大困惑浴捆，開始讀《圣經(jīng)》蓝仲，本來是想通過全世界20億都在信奉的基督教來找找解惑的途徑，但是讀完前幾個(gè)章節(jié)已經(jīng)開始有更大困惑粱甫。上帝創(chuàng)造了人類，但因?yàn)槿祟惖淖鲪鹤髅椋ㄟ^七七四十九天的洪水將地球上的生物全部滅亡茶宵，只留下不作惡的一家人和每類動(dòng)物物種一對(duì)在諾亞方舟中。讀到為人類推崇這樣的處理方法而感到震驚宗挥，難道一切可以推倒重來一遍乌庶，可以殘忍的殺害所有和最初意愿不一樣的生命？本來以為是一本仁慈之書契耿，但事實(shí)上似乎并不是這樣瞒大，因?yàn)椴艅倓傞_始讀不能下結(jié)論，也是根據(jù)前幾章的猜想而已搪桂。讀完全書也許會(huì)有不一樣的理解也未可知透敌。
試想，上帝這么做的原因是不是在告誡所有人莫作惡踢械，作惡必定會(huì)受到上帝的懲罰酗电。我能將你們帶到人世間，也有能力將一切毀滅内列。人類應(yīng)該有所畏懼撵术，不能肆意妄為，這么理解似乎還是能解釋通的话瞧，不然實(shí)在無法理解為什么全世界三分之一的人會(huì)相信基督教嫩与∏拮耍或許這個(gè)對(duì)現(xiàn)代百無禁忌只追求個(gè)人利益的人類來說確實(shí)有警戒作用。會(huì)帶著這樣的困惑繼續(xù)讀下去划滋，尋找問題的答案......
很多事情我們真正的接觸之后會(huì)發(fā)現(xiàn)会油，真相根本不是想象中的那樣，這個(gè)時(shí)候必然會(huì)滋生更大的困惑和不解古毛，時(shí)常保持好奇心，探索世界上的未知包括探索真實(shí)的自己都许，自己也是這個(gè)世界上未知的一部分稻薇。
對(duì)自己的未知，我們往往對(duì)自己的客觀評(píng)價(jià)和真實(shí)之間有很大的偏差胶征。例如塞椎，性格是內(nèi)向還是外向；處事是有真誠(chéng)的人情味還是商業(yè)的冰冷高效睛低；對(duì)待感情是瀟灑干脆型還是油膩猶豫不決案狠；諸如此類種種的認(rèn)知。
生活中遇見情景的復(fù)雜性往往是考驗(yàn)我們自己最有效的機(jī)遇钱雷，內(nèi)心中我們期盼自己是面對(duì)任何事情能冷靜處理 骂铁，不感情用事。但真正遇見問題時(shí)整個(gè)人會(huì)完全失去理智罩抗，和規(guī)劃中的自己完全不一樣拉庵。情感的部分完全超出理智控制的范圍。
但是不論怎么樣這才是真實(shí)的自己套蒂，不能過分的苛求钞支，一定把自己塑造成那個(gè)心目中的完美性格型。只做道德上正確的事情操刀，那樣的人生也是無趣烁挟。生活中的意外是認(rèn)識(shí)自己最好的時(shí)刻，只有在這些時(shí)刻你能看到真實(shí)的自己骨坑。面對(duì)感情你不能做到瀟灑的轉(zhuǎn)身放手撼嗓，不能真正的祝福，雖然你堅(jiān)信愛一個(gè)人應(yīng)該讓他擁有真正的幸福卡啰，而不是你來決定他的一切静稻。但道理歸道理，心痛歸心痛匈辱，失控歸失控振湾，道理和失控，帶給你的心理體驗(yàn)不會(huì)因?yàn)楸舜硕兴鰷p亡脸。
因?yàn)槟愕囊荒钪g押搪，會(huì)做出很多自己在正常的情況不可能做出的事情树酪，黑暗的情緒一下子全部冒出來，開始把自己放置在完全的受害方大州，批判對(duì)方的罪行续语，以往和你熟悉的那個(gè)人此刻變得面目全非，歹意無限厦画。似乎只有這樣才能解釋你今天所遇見的一切悲傷疮茄。
對(duì)解釋的渴望是否也只是我們?nèi)诵跃窒扌缘囊环N體現(xiàn)，世界上很多事情完全無解才是真相根暑。解釋只是愚蠢的人類自己刻意追求的讓自己脫離困惑的一種手段而已力试。大概這些問題都是屬于哲學(xué)的范疇，對(duì)于解決困惑的渴望排嫌，也是一種促進(jìn)自己求知的有效途徑畸裳，但是這些與商業(yè)和經(jīng)濟(jì)自由無關(guān)。對(duì)這些問題的求解過程只是為了提升自己對(duì)生命的認(rèn)知淳地。
人類還真是狹隘怖糊，總能將自己陷入某種自己走不出來的問題中，自我折磨颇象。不論結(jié)果是怎樣的伍伤，保持真誠(chéng)和空間，一定是相處中不變的前提夯到。
很是佩服那些能把自己的人生規(guī)劃的井井有條而且能否完全按照規(guī)劃進(jìn)行的人嚷缭。何時(shí)戀愛，何時(shí)工作耍贾，何時(shí)結(jié)婚阅爽，何時(shí)生孩子，一切一切都有完美的計(jì)劃荐开。深知那樣完全做不到那樣的計(jì)劃和精準(zhǔn)付翁，還是喜歡這種意外不斷，驚喜不斷的人生晃听。有時(shí)候讓你完全亂了心智和方寸百侧。
2016/12/11 精神病程子
