各位朋友大家好，今天我們接著聊《道德經(jīng)》的第十二章第二句話凛辣，“五音使人之耳聾”锁右，這是個(gè)奇怪的說(shuō)法狼犯，跟昨天的“五色使人目盲”是一樣的，為什么老子說(shuō)五音能夠使人的耳聾呢？首先來(lái)看什么是五音续膳？中國(guó)古代把音分成五個(gè)音階，叫宮鸥咖、商鸥拧、角媳握、徵、羽熬甫。中國(guó)古代有這樣一個(gè)理論胰挑，就是我們五行要配五音，比如說(shuō)宮商角徵羽對(duì)應(yīng)土金木火水椿肩，跟東南西北和正中央也是對(duì)應(yīng)的等等瞻颂，這個(gè)五行跟它都是對(duì)應(yīng)的。
音就是五音嗎郑象？實(shí)際現(xiàn)在我們聽(tīng)多少音呢贡这？是七音，哆來(lái)咪發(fā)唆拉西厂榛。真正的音應(yīng)該是十二音盖矫，七音里面如果加上一些半音，半音我們耳朵是能識(shí)別的击奶，應(yīng)該是十二音辈双，中國(guó)古人知不知道有十二音呢？知道的正歼，據(jù)說(shuō)在周代律管辐马，調(diào)音的樂(lè)器里邊，正音的樂(lè)器里面就有十二音局义，所以古代人懂得有十二音喜爷，但是中國(guó)人認(rèn)為五音是正音，這五音是最根本的萄唇，所以中國(guó)人認(rèn)為一般音樂(lè)這五音就夠了檩帐。
老子講的更有意思，老子說(shuō)另萤，這五音都多了湃密，“五音使人之耳聾”為什么？難道說(shuō)我們聽(tīng)了音樂(lè)以后耳朵會(huì)聾嗎四敞？不是泛源，老子還是在做比方。老子是用這個(gè)事來(lái)說(shuō)明欲望過(guò)多會(huì)導(dǎo)致你失去最根本的判斷忿危。老子用這些孔竅达箍，比如說(shuō)用視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)铺厨、味覺(jué)等感官缎玫，用這些感官來(lái)代表欲望硬纤，因?yàn)樗鼤?huì)產(chǎn)生各種聯(lián)想，會(huì)有各種渴望赃磨，它和心里欲望是相連接的筝家，要說(shuō)這五色能讓您產(chǎn)生多大的變化？這我其實(shí)沒(méi)法形容邻辉，但這五音讓您內(nèi)心產(chǎn)生變動(dòng)溪王，這可不是開(kāi)玩笑的，真是這樣恩沛。
比如說(shuō)音樂(lè)在扰，我覺(jué)得世界上最有魅力的就是音樂(lè)缕减，最能夠撼動(dòng)人心的是音樂(lè)雷客，有的時(shí)候聽(tīng)到一個(gè)曲子，覺(jué)得情緒立刻跟著改變桥狡。比如不悲傷的時(shí)候搅裙，你聽(tīng)到一個(gè)特悲傷、特哀怨的曲子裹芝，聽(tīng)完以后部逮，你就感覺(jué)你像失戀了似的。我記得我上大學(xué)的時(shí)候有一朋友就是嫂易，當(dāng)年他失戀了兄朋，他彈吉唱那種悲傷的歌，我沒(méi)失戀怜械，我跟這沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系颅和，聽(tīng)他唱著唱著，我覺(jué)得像我失戀了似的缕允，為什么峡扩？你被他唱進(jìn)去了，這個(gè)旋律障本、音樂(lè)教届、音階、五音連在一起以后產(chǎn)生的魅力驾霜，這種魅力變化無(wú)窮案训，它能產(chǎn)生各種各樣好聽(tīng)的。我有時(shí)候走街上粪糙，突然聽(tīng)到哪個(gè)發(fā)廊里邊傳出一句歌詞强霎，一段音樂(lè)，我瞬間就能被吸引過(guò)去猜旬，覺(jué)得美好啊脆栋，覺(jué)得想起以前的時(shí)光了倦卖，您的心立刻跟著改變。
這音樂(lè)還有什么特點(diǎn)呢椿争？音樂(lè)會(huì)呈現(xiàn)美好怕膛，這是我們?nèi)祟?lèi)的一個(gè)特點(diǎn)，也就是說(shuō)秦踪，我們通過(guò)這種五色褐捻、五音、五味等等椅邓，往往給人們呈現(xiàn)的是美好柠逞，我們把最美好的東西呈現(xiàn)給大家。比如說(shuō)我們到海外去拍照片景馁，一出國(guó)都拍什么呢板壮？拍藍(lán)天。我看我朋友圈里邊合住，只要出國(guó)的绰精，都拍的美國(guó)、歐洲的藍(lán)天透葛，那美國(guó)笨使、歐洲也有陰天，但是大家為什么不拍呢僚害？我選擇拍那美好的硫椰，我用五色、五音等來(lái)呈現(xiàn)它最美好的萨蚕，我發(fā)現(xiàn)人是有這特點(diǎn)的靶草。我到海南，我想拍藍(lán)天门岔，我在微信朋友圈里天天發(fā)藍(lán)天爱致，結(jié)果有的人就被吸引了，哇寒随，海南這么好啊糠悯，我去旅游吧，我一位同事看到我發(fā)的妻往，說(shuō)太美好了互艾，就來(lái)旅游來(lái)了，結(jié)果他一到三亞發(fā)現(xiàn)讯泣，三亞那幾天都是陰天纫普，結(jié)果我特別內(nèi)疚，說(shuō)實(shí)在對(duì)不起。
我發(fā)現(xiàn)我一直發(fā)美好的東西不對(duì)昨稼，為什么节视？生活應(yīng)該是有起有落，應(yīng)該是各種狀態(tài)紛呈的假栓，有上有下寻行、有高有低、有前有后相搭配匾荆，這才是生活拌蜘。可是你一味追求美好牙丽，結(jié)果你就無(wú)法忍受那個(gè)不美好了简卧，這是老子一再反對(duì)的，我們會(huì)一到陰天的時(shí)候就抱怨了烤芦，這三亞怎么都是陰天啊举娩，一晴天心情就好了。我覺(jué)得用微信的各位朋友會(huì)有這個(gè)感覺(jué)拍棕，您會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的微信朋友圈里晓铆，拍的照片都是自己吃的美食勺良，在家里吃方便面的他就不拍了绰播，吃昨天剩的菜他也不拍了，他只把最美好那部分呈現(xiàn)出來(lái)尚困，所以您天天看著怎么樣蠢箩？覺(jué)得所有人都在美好狀態(tài)下生活，就我吃方便面呢事甜，別人怎么整天西餐呢谬泌，都到什么高檔餐廳里邊聚會(huì)啊，就我一個(gè)人在吃方便面工作嗎逻谦？這樣造成您對(duì)日常生活無(wú)法忍受了掌实。五音也這樣，您天天聽(tīng)贊美的聲音邦马，天天聽(tīng)這種贱鼻，“您這企業(yè)家了不得啊滋将！”您還能安心的做事嗎邻悬？您就可能容不得那種普通的聲音了，這是老子反對(duì)的随闽。
五音為什么使人耳聾父丰？不是你耳朵真的聾了，是你無(wú)法容忍正常聲音了掘宪，老子《道德經(jīng)》給誰(shuí)講的蛾扇？我一再說(shuō)攘烛，老子《道德經(jīng)》是給領(lǐng)導(dǎo)者講的，而這五音只是老子的一種形容镀首，形容欲望對(duì)美好的渴求医寿，那種曼妙的音樂(lè)。老子并不是說(shuō)你天天聽(tīng)這個(gè)靡靡之音會(huì)耳聾蘑斧，而是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者靖秩，你每天聽(tīng)到的都是大家用各種美妙的言詞構(gòu)成的贊美，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的歌功頌德竖瘾，“我們領(lǐng)導(dǎo)太英明了沟突，董事長(zhǎng)，我覺(jué)得就您才能任董事長(zhǎng)呢捕传，您配當(dāng)董事長(zhǎng)惠拭，董事長(zhǎng)我覺(jué)得您太英明了裙顽，這個(gè)方針您不這么定的話沃疮，下邊就亂了……”等等。周?chē)巳珜?duì)您這么說(shuō)話的話唬滑，那您會(huì)能容忍普通的聲音嗎聂示？普通的批評(píng)會(huì)容忍嗎域携？不會(huì)的。正常聲音聽(tīng)著就沒(méi)勁了鱼喉，認(rèn)為這員工怎么說(shuō)話不夸著我說(shuō)秀鞭？別人都這么說(shuō)，你怎么對(duì)我有意見(jiàn)扛禽？領(lǐng)導(dǎo)者如果進(jìn)入這種狀態(tài)里面锋边，您就無(wú)法去做正常判斷了，您還能搞好公司嗎编曼？就搞不好公司了豆巨。所以老子講的是這種道理，老子講的道理是五音所構(gòu)成的美妙掐场，會(huì)讓你失去正常的判斷往扔，失去識(shí)別正常聲音的這種功能。
我們拋開(kāi)老子講的《道德經(jīng)》多說(shuō)一句刻肄，這五音確實(shí)不能亂聽(tīng)瓤球，因?yàn)槲逡魧?duì)應(yīng)五臟，我們前邊講了也對(duì)應(yīng)五行敏弃，五音分別能夠與五臟相共振卦羡，會(huì)影響五臟的功能，五臟失調(diào)的時(shí)候也會(huì)引起五音的改變。所以绿饵，真正聽(tīng)音樂(lè)欠肾，應(yīng)該是根據(jù)自己身體的狀態(tài)來(lái)聽(tīng)，您太低沉了拟赊，您聽(tīng)點(diǎn)高昂的刺桃，您哪一臟虧可以聽(tīng)以哪一個(gè)音律為主的音樂(lè)等等，這是有一些基本講究的吸祟。
古代人非常講究這個(gè)瑟慈，現(xiàn)代我們已經(jīng)不大懂這個(gè)東西了，但是我要告訴大家屋匕，聽(tīng)一些平和的音樂(lè)葛碧，聽(tīng)一些比較悠揚(yáng)的音樂(lè)是沒(méi)錯(cuò)的，盡量少聽(tīng)一些什么樣的歌呢过吻？我聽(tīng)一些年輕人唱的什么“死了都要愛(ài)”进泼，這糾結(jié)不糾結(jié)？唱完這歌纤虽，眼睛發(fā)紅乳绕，血壓上升，心跳加快逼纸，我覺(jué)得對(duì)您的健康是個(gè)考驗(yàn)洋措，而且有的歌是越唱越悲傷，我看網(wǎng)上說(shuō)的“你身上有她的香水味”樊展，這歌多么糾結(jié)啊呻纹，沒(méi)必要把自己陷到那種低迷的情緒里去，就像聽(tīng)別人唱失戀歌专缠，越聽(tīng)越失戀，跟自己失戀了似的淑仆，所以我覺(jué)得聽(tīng)一些悠揚(yáng)的涝婉，讓自己情緒愉快的音樂(lè)是好的。這樣的五音對(duì)您的身體是有好處的蔗怠，這是中醫(yī)講的我們用五音來(lái)調(diào)五臟墩弯，調(diào)身體的一種方式，如果您要是懂這五音到底哪一個(gè)音樂(lè)屬于哪一音為主的寞射，您根據(jù)自己身體狀況再調(diào)整渔工，那就更高一層了，中醫(yī)是有這樣方法的桥温，這個(gè)不是老子講的引矩，今天我們只是發(fā)揮一下。
老子講《道德經(jīng)》講的是“五音使人之耳聾”，五音代表什么呢旺韭？重復(fù)一遍氛谜，五音代表人們對(duì)這個(gè)美好欲望的追求，代表一種欲望区端，這種欲望往往追求的是美好值漫，如果我們一味的追求這種美好，您往往就不能夠做正確的判斷了织盼，就容易干擾您的內(nèi)心杨何，您就無(wú)法適應(yīng)正常的生活了，所以會(huì)“使人耳聾”沥邻，這耳聾并不是真的聽(tīng)不到聲音了晚吞，而是失去了正常的判斷的機(jī)會(huì)，這是老子給我們講的道理谋国。
今天就講到這槽地，明天跟大家分析下一句話，叫“五味使人之口爽”芦瘾，這個(gè)跟中醫(yī)養(yǎng)生是絕對(duì)有關(guān)系的捌蚊，我們明天再接著講，謝謝大家近弟。
