美國開國元勛之一戚丸，約翰.亞當斯的一句名言：我必須學習政治和戰(zhàn)爭鼓鲁，這樣我的孩子才有可能學習數(shù)學和哲學剔交、以及地理料祠、自然歷史等，然后我的孫子才能學習繪畫权均、詩歌顿膨、音樂、建筑叽赊、編織女紅和陶瓷

古埃及文明

• 羅塞塔石碑 恋沃。拿破侖找到羅塞塔石碑，石碑上刻著古埃及象形文字必指，古埃及拼音文字囊咏，對應的希臘文字，后來法國語言學家商博良通過古希臘文破解了石碑上的古埃及文塔橡，尼羅河流域五千年的面紗就此展開
• 天文學梅割。古埃及人以天狼星和太陽同時作為參考可以準確的判斷洪水能達到的邊界和時間，天文學就此在埃及產生
• 埃及最大的三個金字塔葛家。胡夫金字塔（大金字塔邊長230米户辞，面積相當于5-6個足球場，經歷了約4600年）癞谒，海夫拉金字塔（兒子）咆课，孟卡拉金字塔（孫子）
  • 法老建金字塔希望可以升天
• 木乃伊。古埃及人認為人死后扯俱，靈魂依然存在于身體里，為了來世能夠永生喇澡，必須把靈魂保存在身體里迅栅，最好的辦法就是把尸體做成干尸，也就是木乃伊晴玖；一般人無法負擔的起制作木乃伊的費用
• 古埃及先有了農業(yè)读存，然后有了過程和建筑为流，之后藝術開始蓬勃發(fā)展，這也是人類發(fā)展的軌跡让簿，生存-安全-社會發(fā)展-藝術追求敬察。古埃及最杰出的藝術是繪畫和雕塑（包括浮雕）

• 《亞尼的死者之書》是古埃及同類文物保存最好，最出色的卷畫尔当，反映了三千兩百多年的古埃及人的社會生活莲祸，現(xiàn)在在大英博物館。死者之書描述死者在來世獲得永生所需的咒文和約到事項椭迎，主要內容：死者的靈魂離開肉體锐帜，靈魂在守護神阿努比斯引導下，通過地獄及黑暗的煉獄畜号，來到諸神及審批官前缴阎，并從冥界之門，來到冥神奧西里斯面前简软，進行〃稱心儀式〃蛮拔，隨后乘太陽船，駛向復活之路痹升，并在來世過著今世一樣的美好生活
  • 阿努比斯是埃及神話中的亡靈的引導者和守護者建炫，因此埃及的古墓往往可以看到他的身影
  • 秤心儀式。古埃及人用天平衡量一個人生前的善惡视卢，天平的一邊放羽毛踱卵，一邊放死者的心臟，如果心臟與羽毛重量相當据过，那么這個人就可以升上天堂得到永生惋砂，如果心臟比羽毛重，說明此人有罪绳锅，被打入地域被魔鬼吃掉

• 卡拉克神廟群（凹浮雕）和阿布辛拜嘞神廟（為古埃及一代明君拉美西斯二世）是古埃及雕刻藝術的杰出代表
• 古埃及文明終結西饵。隨著國家動蕩，以及美索不達米亞地區(qū)亞述國崛起鳞芙，亞述人和波斯侵入埃及眷柔，以及后面羅馬，阿拉伯人的侵入原朝，源于尼羅河流域的古埃及文明終結驯嘱。

美索不達米亞文明

位于兩河流域的美索不達米亞是人類繼埃及之后的第二個文明中心 ，美索不達米亞文明由很多民族在這塊土地上先后建立了自己的文明喳坠，而古巴比倫其實只是美索不達米亞文明中某個特定民族的一個發(fā)展階段

蘇美爾人-輪子和楔形文字

• 楔形文字鞠评。公元前3500年左右蘇美爾人在兩河流域建立了烏魯克城，楔形文字便是在烏魯克產生壕鹉，后來楔形文字傳給了四處經商的腓尼基人剃幌，后者將楔形文字簡化聋涨，用了少量字母取代了書寫復雜的楔子，這成為了今天所有拼音文字的原型
• 輪子负乡。蘇美爾人是世界上最早開始冶煉金屬的民族牍白，蘇美爾人最重要的發(fā)明是輪子，輪子的出現(xiàn)抖棘，使得人類不僅可以遠行茂腥，而且可以運輸較重的文件，從而建筑大規(guī)模城钉答。* 蘇美爾人雖然沒有像古埃及人那樣給后世留下不朽的建筑础芍，卻給我們留下豐富的遺產，除了前面提到的冶金術数尿，輪子仑性，帆船和楔形文字，還創(chuàng)造了很多世界第一右蹦。

古巴比倫-漢謨拉比法典

• 漢謨拉比法典诊杆。先收錄于法國盧浮宮，是人類歷史上被破解的最早的法典 何陆，法典內容涉及到民法（經濟糾紛晨汹、家庭關系），刑法（犯罪）
  • 在古埃及贷盲，社會是靠倫理道德來維淘这；，在美索不達米亞巩剖，社會靠法律來維持（包括古巴比倫在內的美索不達米亞各個時期文明）
• 古巴比倫在漢謨拉比統(tǒng)治時期達到鼎盛铝穷，漢謨拉比建立的文明業(yè)比他建立的強大王朝更經得起時間考驗，古巴比倫人建立起來的文明佳魔，如社會制度曙聂，管理方式，工程技術等沒有因為國家的消亡而丟失鞠鲜，它們都流傳下來宁脊，對人類的文明進程起了很大的作用。因此一個帝國的武功遠不如它的‘’文治‘’來得重要

赫梯人-冶鐵的發(fā)明和人類最早的條約

• 當公元前1595年赫梯人取代古巴比倫人開始統(tǒng)治美索不達米亞時贤姆，中國第一個有文字記載的王朝-商朝建立榆苞。印歐民族大多數(shù)來自今歐亞交界的高加索地區(qū)，因此霞捡，今天白種人的學名被稱為高加索人坐漏，就如同我們黃種人被稱為蒙古人，黑人被稱為尼羅人一樣
• 赫梯人善用馬匹，體格強壯仙畦，善于征戰(zhàn)，他們發(fā)明了冶鐵技術并很快將鐵器用于戰(zhàn)爭
• 古代赫梯人的王位繼承方式和中國的堯舜禪讓制度音婶。由于沒有明確繼承人慨畸，每個貴族都可能成為下一位繼承人，他們相互爭奪衣式，這種政治讓國家失去對外擴展的能力寸士，直到赫梯人鐵列平才制定了世襲的王位繼承法
• 赫梯人改良了蘇美爾人的戰(zhàn)車和鐵制武器，滅亡了古巴比倫王國碴卧。
• 公元前1312弱卡，埃及的拉美西斯二世與赫梯人進行一場著名的‘’卡迭石之戰(zhàn)‘’，一開始由于赫梯人先機戰(zhàn)車優(yōu)勢打敗了埃及（此時還是青銅時代）住册，后來由于赫梯人軍紀渙散婶博，哄搶埃及軍丟下的珠寶，拉美西斯二世乘機率軍從赫梯人身后打了過來荧飞，而赫梯人內部也矛盾重重無心再戰(zhàn)凡人，這樣拉美西斯二世通過談判得到了他在戰(zhàn)場上沒有得到的利益，雙方簽訂了《埃及赫梯和平條約》叹阔，這是人類歷史上最早的國與國之間的書面條約挠轴，而拉美西斯二世也在赫梯人那里學到了冶鐵技術，進入到了鐵器時代
• 赫梯人在‘卡迭石之戰(zhàn)’中元氣大傷耳幢，接著王室內部斗爭升級岸晦，疆域開始縮小，很快邊退出了美索不達米亞睛藻，回到了他們的發(fā)祥地-安納托利亞高原启上。就像蘇美爾人留下輪子、帆船修档、楔形文字碧绞，古巴比倫留下政治法律制度一樣，赫梯人留下了冶鐵技術和新的燒陶技術

亞述-血腥與文明

亞述人的崛起很大程度上得益于赫梯人的衰落

• 亞述人為了戰(zhàn)爭而存在吱窝，他們很早有了不同的兵種的明確分工：步兵讥邻，騎兵，工程兵院峡。他們喜歡研究各種武器兴使，包括大規(guī)模的攻城機械；他們發(fā)明了人類最早的重裝步兵方陣照激，可以有效的對付橫沖直闖的戰(zhàn)車部隊发魄，這個革命性成果后來被古希臘人（尤其是馬其頓人）和古羅馬人使用，在隨后一千多年戰(zhàn)爭里成為了戰(zhàn)爭的主力兵種
• 亞述滅亡。亞述人不喜歡從事耕作和發(fā)展經濟励幼，也沒有長期發(fā)展的耐心汰寓，他們所到之處血流成河，屠殺奴隸苹粟，不像其他文明會留下奴隸勞動生產有滑。亞述王薩爾貢二世離世后，亞述國開始衰敗嵌削，最后在迦勒底人和米底人的聯(lián)軍攻陷了首都尼尼微毛好，亞述滅亡
  • 迦勒底人（又稱新巴比倫）是古巴比倫的后人，沉寂900年后復國成功苛秕，新巴比倫王國建立

新巴比倫-最后的輝煌

• 在一代英主尼布甲尼撒二世奴努力下肌访，新巴比倫恢復了當年的繁榮，他的軍隊兩次攻占了耶路撒冷艇劫，毀滅了猶太人建立的大偉王朝吼驶，并將所有猶太人囚禁于巴比倫，這就是《圣經.舊約》全書記載的‘巴比倫囚虜’
• 世界七大奇跡之一的巴比倫空中花園也是在這個時候修建港准。據說是尼布甲尼撒二世為了打消王后的思鄉(xiāng)之情修建的世界奇觀直到今天一直沒有發(fā)現(xiàn)這個文明奇跡的遺跡旨剥，在歷史上古希臘對它有些記載
• 尼布甲尼撒二世修建巴別通天塔，并且也記錄在《圣經.創(chuàng)世紀》中浅缸，大概故事是這樣：巴比倫人要建一座通天塔轨帜，但是最終沒有建成，猶太人（當時被新巴比倫滅國）就認為上帝對巴比倫人的懲罰衩椒。隨著新巴比倫王國的終結蚌父，這個人類歷史上曾經比大金字塔還高的建筑從此消失在人們視野中
• 尼布甲尼撒暴斃后，新巴比倫進入衰退期毛萌。繼位君王都很短命苟弛，同時波斯帝國在居魯士大帝的領導下崛起，最終攻破了巴比倫城阁将，新巴比倫王國滅亡
• 新巴比倫王國滅亡后膏秫，美索不達米亞地區(qū)從此不再有獨立的王朝。這些地區(qū)的文化則表現(xiàn)為統(tǒng)治國文化的一部分做盅，先是波斯文化缤削，然后是希臘（馬其頓）文化、羅馬文化和拜占庭文化吹榴。新巴比倫人統(tǒng)治時間雖然不到一百年亭敢，但卻創(chuàng)造了高度的文明。新巴比倫奠定了西方數(shù)學和天文學的基礎图筹，不僅是科學帅刀，在藝術和建筑方面让腹，新巴比倫人對西方世界影響很大，比如我們今天在西方常晨勰纾看到的圓拱建筑骇窍，就是又新巴比倫人傳給希臘人，又傳到羅馬人手里的

壟耕種植法和科舉

中國的農業(yè)文明

• 在工業(yè)革命之前锥余，東方人（包括中國人）統(tǒng)治世界的原因是中國是農業(yè)時代的典范像鸡。在過去長達1800多年里，中國經濟水平一直排在世界前兩位哈恰。中國有很多造福世界的重大發(fā)明，包括壟耕種植法志群、牲畜的使用方法等着绷，還有科舉制在當時也是世界上最公平的人才選拔制度

水利、壟耕種植法和農具

• 人類在工業(yè)革命以前锌云，人口基數(shù)是保證文明發(fā)展的重要因素荠医，而要維持較大基數(shù)的人口，糧食是最大問題桑涎。
• 早在中華文明開始之前彬向，古埃及和美索不達米亞就有了發(fā)達的農業(yè)，這兩個文明都得益于有利的氣候條件和充足的水源攻冷。埃及靠天吃飯娃胆，灌溉靠尼羅河上漲；美索不達米亞更多靠修建水利工程等曼，因為雖然有底格里斯河和幼發(fā)拉底河里烦，單總水量遠遠不及非洲的尼羅河；中國也不例外禁谦，很早就開始興修水利過程了胁黑，按照傳統(tǒng)說法，中國最早文明起源于黃河流域州泊，由于黃河桀驁不馴丧蘸，于是就有了上古大禹治水的傳說
• 《史記》記載比較翔實的早期水利工程是秦國的鄭國渠，這條渠的修建頗有戲劇性遥皂。大概內容是：弱小的韓國聽說秦國想興兵力喷，就設法破壞秦國計劃，就派一個名叫鄭國的水利專家去秦國游說渴肉，開鑿一條從涇水到洛陽長達300多公里的引水渠冗懦，將涇水東引到洛陽以灌溉田地，秦國在過程過程中識破了陰謀仇祭，但是在鄭國的應答重說出了修渠的好處說服了秦王披蕉，這項水利工程完成后，灌溉了4萬多傾地，每畝產量大大增加没讲，于是關中成為沃野秦國因此富強眯娱，最終吞滅六國，后來秦國人將這條渠名為鄭國渠
• 中國歷史上最著名的大型水利工程爬凑，是戰(zhàn)國時期的李冰父子修建的都江堰徙缴，成就了聞名于世的‘天府之國’
• 壟耕種植。就是壟與壟之間保持一定距離嘁信，這樣好處很多：生長均勻于样，壟溝之間可以儲存水，還可以保證莊稼的根不被腐爛潘靖，農民在壟溝中方便收割等穿剖。
  • 如美國俄克拉荷馬州的麥田，就是采用了中國人發(fā)明的壟耕種植法卦溢，貢獻了美國20%的小麥產量
  • 18世紀以前歐洲農業(yè)落后中國兩千多年糊余，一直都是將種子直接均勻灑在耕耘的土地上，莊稼的豐收基本上靠天吃飯单寂。由于糧食的產量低贬芥，當?shù)厝烁嗟膹氖滦竽翗I(yè)，并且在飲食習慣上以肉食為主宣决，這個習慣延續(xù)至今蘸劈，不過飼養(yǎng)牛羊需要土地也非常多，因此尊沸，歐洲面積雖然是中國中原地區(qū)的三倍昵时，但是一直不能養(yǎng)活很多人口，直到哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸椒丧，從美洲帶回高產的土豆后壹甥，糧食（包含土豆）的產量大幅增長，人口才開始劇增
• 中國農業(yè)在工具上的使用也是領先世界壶熏。中國人深翻土地的犁句柠，套牛和馬用的牛具，馬具都比歐洲先進的多棒假。
• 中國農業(yè)種植技術對世界的貢獻溯职，甚至遠超四大發(fā)明對世界個貢獻。只有先進的農業(yè)才能有更高的產量帽哑，養(yǎng)活更多的人谜酒，解放勞動力和生產力，人類的文明才能快速的發(fā)展

先進的選官制度

• 人類早期的文明大多是貴族和宗教政治妻枕，無論是民主的還是專制的僻族。古埃及和美索不達米亞都是由法老或國王和祭祀共同統(tǒng)治國家粘驰，在他們的下面有世襲的貴族。古印度文明在雅利安人入侵后述么，由僧侶和貴族統(tǒng)治國家蝌数。這種政治制度導致統(tǒng)治集團越來越脫離民眾，無法進步度秘，最終導致文明的停滯顶伞。在西方近代正真的民主政治出現(xiàn)之前，世界上只有古希臘和羅馬的民主制剑梳，以及中國的文官選拔制度唆貌，打開了平民進入上層社會管理國家的途徑
• 在大眾看來，科舉憑八股文決定一個人一生不合理垢乙，加上很多有學識之人紛紛落榜挠锥，如：李白，杜甫侨赡，李賀等著名詩人，李時珍粱侣，唐伯虎羊壹，蒲松齡，吳敬梓等齐婴，人們越發(fā)對懷疑科舉制的合理性油猫。
• 隋朝之前，中國的政治制度比印度和歐洲也好不到哪里柠偶。自秦漢以下情妖，除了改朝換代的時候，都是由地方豪強和士族控制朝政诱担，平民才俊無法進入國家的管理階層毡证，直到隋文帝楊堅在公元589統(tǒng)一中國，他為了穩(wěn)固統(tǒng)治蔫仙，削弱士族和地方豪強的勢力料睛，開創(chuàng)了一個從全民中選拔人才的機制—科舉制度；
• 宋朝是真正把科舉推廣到全體老百姓的朝代摇邦。宋太祖趙匡胤為了杜絕唐代的武將的蕃鎮(zhèn)割據狀況恤煞，他制度了重文輕武的國策，提倡天下人讀書施籍，宋真宗趙恒寫的《勸學篇》內容就是讀書人經常掛口邊的：當家不用買良田居扒，書中自有千斤粟……書中自有顏，書中自有黃金屋
• 科舉制在明代之后丑慎，八股文日益僵化喜喂，發(fā)展到清代瓤摧，日趨沒落，弊端越來越多夜惭，到清代后期科舉制消亡姻灶。
• 科舉制好處遠大于弊。是相對公平的人才選拔方式诈茧，對所有考生基本上是公平的产喉，雖然偶有弊案發(fā)生，歷朝歷代懲治也非常嚴厲敢会；考試內容是考察讀書人志國之策曾沈，而非文采，所以很多著名文學家和詩人紛紛落馬鸥昏；科舉制造就了中國知識分子（士大夫）對國家和百姓的使命感和責任感塞俱，士大夫雖然是天子門生，但是他們精神上得于孔孟之道吏垮，在清代前士大夫敢于為‘’理‘’和‘道義’與最高統(tǒng)治者據理力爭障涯，士大夫敢于直言為榮，士大夫與君王共治天下是中國從隋唐到明代的政治特點
• 中國的科舉制度對中國東南亞乃至世界都產生了深遠的影響膳汪。韓國和越南均效法中國科舉制唯蝶；歐洲的官員選拔也深受中國科舉制的影響，18世紀啟蒙運動中 不少英法國的思想家都推崇中國這種公平的制度遗嗽；近十幾年中國公務員考試制度多少也和科舉制有點相似

宋代—幸福農業(yè)社會的頂峰

• 人們在談起強漢盛唐時總有一種自豪感粘我，而在談到宋朝時，總是感到屈辱痹换。首先征字，宋朝最終亡于外族入侵，無論宋朝的靖康恥娇豫，還是南宋的滅亡匙姜，確實讓人感到屈辱。第二冯痢，中國近代歷史教科書介紹宋朝普遍采用錢穆先生的觀點：積貧積弱
• 其實宋朝的經濟發(fā)展水平可以說是空前的搁料。北宋中后期，國家稅收遠超唐朝系羞，而且比幾百年明朝也高出很多郭计，直到清朝乾隆才超過這個數(shù)字，到了南宋椒振，國家稅收超過一億貫昭伸，和乾隆年間相當。最主要的是澎迎，宋代的主要稅收并非來自農業(yè)庐杨，而是來自工商業(yè)选调，由于兩宋的百姓生活富足，是中國歷朝歷代唯一沒有大規(guī)模農民起義的朝代灵份。
• 農業(yè)永遠是農業(yè)社會的根本仁堪，宋朝疆土比唐朝小很多，但它的開墾面積卻比唐代還多填渠，糧食產量也遠超唐朝
• 宋朝的造船業(yè)發(fā)達弦聂，所以遠洋貿易十分頻繁和發(fā)達，同時也讓南宋建立了強大的海軍
• 宋代科技水平領先于世界氛什。中國的四大發(fā)明有三個（火藥莺葫，指南針和印刷術）都在宋代得以普及和應用；瓷器制造技術在宋朝得以普及枪眉，并且在之后的700年使得瓷器成為中國的外貿的拳頭產品
• 宋代開始從單純的農業(yè)經濟向商品經濟過渡捺檬。由于商品經濟的極速發(fā)展，貨幣流通極速增長贸铜，宋朝每年銅幣制造從唐朝的幾十貫堡纬，增加到500多萬貫；到了南宋蒿秦，中國出現(xiàn)了世界上最早的紙幣—交子和會子烤镐；由于海上貿易非常發(fā)達（遠洋貿易為主），商品的運輸能力遠遠大于傳統(tǒng)的畜牲運輸渤早，商人大大得到了解放，并導致商業(yè)和貿易的大繁榮瘫俊，開始出現(xiàn)早期的資本主義生產關系鹊杖。
  • 與南宋有外貿關系的國家高達60個以上，范圍才南洋扛芽、西洋直波斯灣骂蓖、地中海和東非海岸。進口商品以原材料和初級制品為主川尖，出口商品以瓷器登下、絲綢和各種生活手工成品為主

《水滸傳》里猥瑣的武大郎住的都是上下兩層樓房，在書中這樣的不是個例叮喳，書中城市中很多中下層人都是這樣的樓房被芳，說明宋朝人民生活很富裕

• 宋朝可能是世界上所有農耕社會第一個興辦社會福利的國家。如幫貧窮的人治测晌颉畔濒；遇到流行病時，立‘病坊’收留隔離病人锣咒，防止傳染侵状；設立收養(yǎng)婦女兒童的居養(yǎng)院赞弥；還有‘漏澤園’，安葬無主尸骨趣兄；甚至還有消防局绽左，遇到火災后，政府出動消防員滅火艇潭，不用百姓出力拼窥。這些宋朝不僅做到了 而且堅持到宋朝滅亡。今天我們談到歐美發(fā)達國家的高福利社會時暴区，可曾想過中國在一千多年前就開始這樣的嘗試
• 宋最后亡于蒙元入侵闯团，是一件遺憾的事，否則中國或許比歐洲更早進入到工業(yè)社會仙粱。宋朝軍事并非人們想的那么脆弱北宋從立國到末代皇帝宋徽宗之前房交，國土面積實際上是在不斷增加的。南宋時期的宋金對峙伐割，雙方各有勝負候味，不過水戰(zhàn)和海戰(zhàn)，宋朝取得過兩次的完勝隔心。
  • 宋軍在名將虞允文帶領下白群，以1.8人打敗17萬金軍，主帥內訌被殺后金國無力大規(guī)模南侵硬霍。之所以以少勝多帜慢，除了將士的用命外，主要原因是武器先進唯卖，無論是戰(zhàn)船還是火器粱玲。
• 南宋最后和野蠻的蒙古人進行了近半個世紀的戰(zhàn)爭，因軍力不及拜轨，加上奸相誤國而滅亡抽减。在蒙古人征服的所有國家中，南宋堅持的抵抗是最長的橄碾。
• 歷史上卵沉，多次上演過野蠻戰(zhàn)勝文明的悲劇。野蠻的雅利安人入侵印度法牲，毀滅了那里已經相當發(fā)達的文明史汗；相對落后的古羅馬毀滅了古希臘文明，而600年之后拒垃，野蠻到哥特人淹办，日耳曼人和汪達爾-阿蘭人不斷入侵羅馬帝國，最終被阿蘭人攻陷羅馬城恶复，將整個歐洲帶進長達近千年的黑暗時代怜森。每次落后戰(zhàn)勝文明的結果都是人類文明大倒退

科學之路

古希臘

古希臘文明是世界文明史上最燦爛的一頁速挑，它在政治，文化副硅，科學和藝術上都達到一個個高峰

幾何學

• 幾何學起源于古埃及和美索不達米亞姥宝。在古希臘得到總結和發(fā)展，古埃及為了預測洪水的到來和退去恐疲，以及測量可耕種土地邊界腊满，發(fā)明了天文學和數(shù)學；古埃及在修建大金字塔培己，就運用了勾股定理碳蛋。

畢達哥拉斯

• 而古希臘畢達哥拉斯最大的貢獻在于證明了勾股定理，因此這個定理大多數(shù)國家被稱為畢達哥拉斯定理
• 畢達哥拉斯和以前東方學者區(qū)別在于省咨，他堅持數(shù)學論必須從‘假設’出發(fā)肃弟，然后通過演繹導出結論，而不是通過度量和實驗得到結論零蓉。