看三國的時候一直對司馬懿這個人很感興趣棠绘。一直在思考他的做事思想。有的時候發(fā)現(xiàn)他并不能完全就說自己的方法和做法就能完全解決問題氧苍。但是他總是很盡力的去做，而且是往最好的方向做泛范。但是從來不做冒險的嘗試。
起先我對待這種想法自己都不能很好的像自己闡述這個思想罢荡。說來也是搞笑，有一次做夢竟然用病床思想四個字把這個理論串起來了柠傍。
病人病情嚴重辩稽，整日在病床度日，但是并沒有放棄逞泄。醫(yī)生也在努力治病患整。但是誰也不能保證這個藥用了一定會好，那個手術(shù)開了就能痊愈喷众。但是醫(yī)生一直在嚴謹?shù)膰L試，患者為了不放棄希望而堅持到千。這其中醫(yī)生絕不做冒險的嘗試昌渤，一定是深思熟慮的方案膀息，患者一定不會因為沒有可見結(jié)果而不接受方案般眉。步步謹慎潜支，是為了不加重病情。
就像司馬懿冗酿，在救他父親的時候他用那么冒險的方法，他有那么大把握嗎裁替？沒有项玛。
在和諸葛亮打仗的時候他有那么大把握嗎胯究？也沒用。
他走看十步走一步我想他看的或許是在十步以內(nèi)方案會不會帶來新的致命的錯誤裕循。甚至是會不會帶來任何問題。
道教中說：世界萬物都有其發(fā)展的規(guī)律剥哑，掌握規(guī)律就是順天而為。順天而為事情就能成株婴。但是這句話后半句是，世界發(fā)展的規(guī)律又是在不斷變化的困介。
看十步是謹慎大审，是城府座哩，是蟄伏。
