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當(dāng)然拓诸，做任何事情都是我們真實(shí)本性的表現(xiàn)侵佃，只不過(guò)，沒(méi)有禪修奠支，本性就很難被體現(xiàn)出來(lái)馋辈。人們和所有的眾生都有著活躍的本性。只要我們活著倍谜，就總是在做某些事情迈螟。但如果你想：“我正在做這件事情”“我非做這件事情不可”或者“我必須達(dá)成某個(gè)特殊目標(biāo)”，那你就什么都做不成了尔崔。
只有在沒(méi)有計(jì)較心的情況下答毫，你才是真正在做事。你坐禪季春，不是為了坐禪以外的目的而坐洗搂。你也許覺(jué)得自己是在做一件很特別的事，但事實(shí)上那只是你真性的表現(xiàn)载弄。只要你認(rèn)為你坐禪是為了其他什么目的耘拇，那你的修行就不是真切的修行。
對(duì)于沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)開(kāi)悟的人來(lái)說(shuō)宇攻，開(kāi)悟充滿(mǎn)了神秘感惫叛，是一種奇妙的體驗(yàn)。但是獲得開(kāi)悟逞刷，就會(huì)覺(jué)得那也沒(méi)什么嘉涌，但開(kāi)悟又不是“沒(méi)什么”妻熊。你明白這個(gè)道理嗎？對(duì)一個(gè)有小孩的媽媽來(lái)說(shuō)洛心，有小孩沒(méi)什么特別的固耘。
