1.關(guān)于習(xí)慣
書(shū)中提到僵芹，成功人士往往具備如下的七個(gè)思維習(xí)慣：
習(xí)慣一：積極主動(dòng) 個(gè)人愿景的原則
積極主動(dòng)這個(gè)詞如今經(jīng)常出現(xiàn)在管理方面的著作中,它的涵義不僅僅是采取行動(dòng),還代表人必須為自己負(fù)責(zé).個(gè)人行為取決于自身,而非外部環(huán)境：理智可以或者戰(zhàn)勝感情；人有能力也有責(zé)任創(chuàng)造有利的外在環(huán)境烤礁。弗蘭克爾曾指出,人生共有三種重要的價(jià)值,一是經(jīng)驗(yàn)價(jià)值,來(lái)自遭遇晌涕；二是創(chuàng)造價(jià)值,出自個(gè)人獨(dú)創(chuàng)；三是態(tài)度價(jià)值,也就是面臨困境,比如患絕癥時(shí)的反應(yīng).這三種價(jià)值中境界最高的是態(tài)度價(jià)值.逆境往往能激發(fā)思維的改變,使人以全新的觀點(diǎn)去看人與事,并由此獲得難能可貴的見(jiàn)地。
習(xí)慣二：以終為始 自我領(lǐng)導(dǎo)的原則
“以終為始”的習(xí)慣可以適用于各個(gè)不同的生活層面,而最基本的目的還是人生的最終期許,它是以所有事物都經(jīng)過(guò)兩次創(chuàng)造的原則為基礎(chǔ)的.所有的事物都有心智的即第一次創(chuàng)造,和實(shí)際的即第二次創(chuàng)造.我們做任何事都是先在心中構(gòu)想,然后付諸實(shí)現(xiàn)饥侵。
習(xí)慣三：要事第一 自我管理的原則
有效管理是掌握重點(diǎn)式的管理,它把最重要的事放在第一位.有領(lǐng)導(dǎo)決定什么是重點(diǎn)后,再靠自制力來(lái)掌握重點(diǎn),時(shí)刻把他們放在第一位,以免被感覺(jué)、情緒或沖動(dòng)所左右.要集中精力于當(dāng)急的要?jiǎng)?wù),就得排除次要事物上的牽絆,此時(shí)要有說(shuō)“不”的勇氣衣屏。
習(xí)慣四：雙贏思維 人際領(lǐng)導(dǎo)的原則
利人利己者把生活看作是一個(gè)合作的舞臺(tái),而不是一個(gè)角斗場(chǎng).一般人看事多用二分法：非強(qiáng)即弱,非勝即敗.其實(shí)世界之大,人人都有足夠的立足空間,他人之得不必就視為自己之失躏升。
習(xí)慣五：知彼解己 同理心交流的原則
若要用一句話歸納我在人際關(guān)系學(xué)方面學(xué)到的一個(gè)重要原則,那就是：知彼解己——首先尋求去了解對(duì)方,然后爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己.這一原則是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵。與人溝通時(shí),我們常犯不分青紅皂白妄下斷語(yǔ)的毛病.因此我必須強(qiáng)調(diào),了解別人與表達(dá)自我是人際溝通不可缺少的要素,但有時(shí)我們有這樣一種喜歡匆匆忙忙下建議來(lái)解決問(wèn)題的傾向狼忱。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效 創(chuàng)造性合作的原則
在互賴(lài)關(guān)系中,綜合效益是對(duì)付阻撓成長(zhǎng)與改變的最有力的途徑.助力通常是積極膨疏、合理、自覺(jué)钻弄、符合經(jīng)濟(jì)效益的力量佃却；相反地,阻力多半消極、負(fù)面斧蜕、不合邏輯双霍、情緒化、不自覺(jué).不設(shè)法消除阻力,只一味增加推力,就仿佛施力于彈簧上,終有一天引起反彈.如果配合雙贏的動(dòng)機(jī)、同理心的溝通技巧與統(tǒng)合綜效的整合功夫,不僅可以破解阻力,甚至可以化阻力為動(dòng)力洒闸。
習(xí)慣七：不斷更新 平衡的自我更新原則
人生最值得投資的就是磨練自己,因?yàn)樯钆c服務(wù)人群都得靠自己,這是最珍貴的工具.工作本身并不能帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感,具備良好的思考染坯、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力,才能立于不敗之地.擁有財(cái)富,并不代表經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才真正可靠丘逸。
2.暗示的力量
關(guān)于《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書(shū)单鹿，我一開(kāi)始以為只是普通講講七個(gè)習(xí)慣而已，開(kāi)始了作者一大堆的理論知識(shí)與教我們?nèi)绾稳プ錾罡佟５谴笾路喠诉@本 書(shū)仲锄，似乎又不一樣，有示例圖湃鹊，也有漫畫(huà)類(lèi)的圖儒喊，還有許許多多的例子，作者是以自身的例子來(lái)切入主題币呵。
作者舉出一些例子：比如父母認(rèn)為自己的孩子不行怀愧，所以再許許多多的地方鼓勵(lì)他們，讓這個(gè)小孩認(rèn)為自己的孩子不行余赢，需要依靠父母才能完成芯义。長(zhǎng)時(shí)間這樣對(duì)待小孩，小孩自熱仍然的認(rèn)為他的能力不夠妻柒，對(duì)于自己他不夠自信扛拨。于是，作者就想到了換位思考举塔，讓小孩的才能有所釋放绑警，即使是針對(duì)一小部分，至少這樣孩子才會(huì)通過(guò)獨(dú)立而且更加有信心的完成啤贩。父母與孩子都會(huì)得到滿(mǎn)足待秃。
還有關(guān)于“老婦人與少女”的那幅畫(huà)感觸很深，因?yàn)槿绻叭擞邪凳灸闶裁幢砸伲憧倳?huì)往哪一方面去想的章郁。在人處事方面也是這樣。在上高中以前志衍，就有人與我說(shuō)物理有多么的難暖庄，而化學(xué)很簡(jiǎn)單就背背公式那么簡(jiǎn)單，高一時(shí)我特別認(rèn)真上課堅(jiān)持做筆記楼肪，在物理方面我是有困難就鉆研培廓，每天跑物理辦公室是很正常的事，而對(duì)于化學(xué)我的筆記也是滿(mǎn)滿(mǎn)的春叫，只要老師上課講過(guò)我都會(huì)記下肩钠，而沒(méi)有著重的記泣港，總覺(jué)得到最后背還來(lái)得及，然而高中三年我的化學(xué)怎么也跟不上去了价匠，這就一個(gè)典型的例子当纱。
3.這是一本帶有美國(guó)精神的書(shū)
正如一個(gè)人的杰出并不需要一個(gè)完美的人生,一本書(shū)的優(yōu)秀并不因?yàn)樗磉_(dá)的一切都是真理,而是因?yàn)樗哪承┎糠直磉_(dá)了可能被忽視的真理。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是一本帶有典型的美國(guó)精神的書(shū)踩窖，書(shū)中講的道理通俗易懂,字里行間都帶著闖勁和拼搏精神,大力宣揚(yáng)個(gè)人的命運(yùn)控制受自己控制坡氯。隨著中國(guó)的開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐漸建立,民眾也渴望追求"拼搏"與"成功",一掃先人的儒雅之風(fēng)。本書(shū)在國(guó)內(nèi)風(fēng)靡一時(shí)也不難理解洋腮。在讀完這本書(shū)后,我自己最大的收獲是深刻地認(rèn)識(shí)到要提高自己分析和解決問(wèn)題的能力,必須從改變自己內(nèi)心深處的價(jià)值觀,對(duì)事物的認(rèn)知方法以及對(duì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的理解入手,也就是提高自身的素質(zhì),同時(shí)輔助一些必要和實(shí)用的有效方法箫柳。
總結(jié)：道理都懂，為什么做不到啥供？
大概有朋友和我一樣悯恍，看完書(shū)之后覺(jué)得道理都懂，但是感覺(jué)很難實(shí)踐滤灯。堅(jiān)信改變的力量總是一個(gè)人出發(fā)的起點(diǎn)坪稽，為什么平時(shí)聽(tīng)起來(lái)很有道理的事情，但想要執(zhí)行起來(lái)確實(shí)如此之難鳞骤？
我覺(jué)得實(shí)行起來(lái)有個(gè)辦法非常實(shí)用，在日本豐田叫“五W”法則黍判，其實(shí)就是根據(jù)一個(gè)問(wèn)題豫尽，然后問(wèn)自己五個(gè)why。反反復(fù)復(fù)的問(wèn)為什么顷帖，當(dāng)你每給出一個(gè)或多個(gè)可能的原因以后美旧，再問(wèn)自己為什么會(huì)有這個(gè)或這些原因的。再不斷根據(jù)給出的原因追問(wèn)贬墩，基本上有的問(wèn)題問(wèn)上2-3個(gè)為什么就水落石出了榴嗅。其實(shí)當(dāng)你在追問(wèn)原因的同時(shí)也是在追問(wèn)你的目標(biāo)，你做這件事的動(dòng)機(jī)陶舞，通過(guò)不斷的自問(wèn)嗽测，最終結(jié)果會(huì)導(dǎo)向同一個(gè)藏在你心底最最深處的一個(gè)念頭。
例： 我早上賴(lài)床沒(méi)法早起 為什么呢肿孵？
我懶唠粥。 為什么懶？
因?yàn)槲也幌肫饋?lái)停做。 為什么不想起來(lái)？
因?yàn)樯顩](méi)目標(biāo)官份，沒(méi)有起來(lái)的動(dòng)機(jī)。
為什么沒(méi)有動(dòng)機(jī)？因?yàn)樽鍪裁炊甲霾缓谩?/p>
為什么做什么都做不好们陆？因?yàn)槲揖褪莻€(gè)loesr垃你，就讓我睡死過(guò)去吧惜颇！
例子舉得一般，但可以看出這個(gè)方法有其的局限性痴怨，那就是在不斷的追問(wèn)的過(guò)程中乾翔，容易將自身陷入困境，最終容易得出一個(gè)消極的結(jié)論，發(fā)現(xiàn)自己做不到的原因涂乌，因?yàn)樽约壕褪且粋€(gè)loser。那怎么才能走出這個(gè)死循環(huán)呢？
我覺(jué)得只需要改變一個(gè)問(wèn)題的方式就可以了，把why弛秋？改成登失，改成how？
例： 我早上賴(lài)床沒(méi)法早起 怎么辦呢挖炬？
我可以設(shè)定鬧鐘壁畸，叫老爸老媽叫我，頭上放桶冰水茅茂，到點(diǎn)不起來(lái)自動(dòng)倒在頭上。
有的時(shí)候改變只需要一個(gè)變動(dòng)太抓，就可以實(shí)現(xiàn)空闲。
這本書(shū)給我的思維方式帶來(lái)了巨大的改變。其實(shí)捫心自問(wèn)走敌，里面的大多習(xí)慣在看這本書(shū)之前碴倾，我都大概的感受到過(guò)也自己記錄過(guò)。但如果讓我自己去摸索的話掉丽，可能需要很長(zhǎng)的時(shí)間才能摸索出來(lái)跌榔，且不分主次很難形成一個(gè)體系〈氛希可能沒(méi)有形成自我僧须，便盲目追求公眾領(lǐng)域的成功，以至于迷失自我项炼。
