四象限量子思維的提法關(guān)注在統(tǒng)一性上愤估。
這個(gè)會(huì)是基于量子理論提出的一個(gè)新的理念帮辟。是對螺旋動(dòng)力理論的補(bǔ)充。
最近一直在思考一個(gè)問題玩焰，既我們是選擇修路還是建墻由驹。
恐懼本質(zhì)來源于對外界缺乏信任。正如同三體里的一些概念昔园，把宇宙比喻成一個(gè)黑暗森林蔓榄，因?yàn)槟悴恢勒l會(huì)先開第一槍并炮。注:三體沒有看過，事實(shí)上也沒有打算去看甥郑。但一些理論有所耳聞逃魄。
這種理論的問題在于。因?yàn)槿绻覀儼褧r(shí)間線延展的足夠長的話澜搅，我們就會(huì)看到伍俘，無論怎樣，你是否選擇開槍勉躺，未來都會(huì)引導(dǎo)向一個(gè)注定的癌瘾，滅亡的結(jié)果。所以文明的不同僅在于是誰能比誰堅(jiān)持的更長久一些赂蕴。
而反之柳弄，當(dāng)人類開始變得更加包容和自信，我們就能有機(jī)會(huì)解決這部分問題概说。人的誤區(qū)在于碧注，由于自身缺乏安全感，<人心惟危>糖赔，所以會(huì)認(rèn)為未知是非称钾ぃ恐懼的，繼而產(chǎn)生生命的這種經(jīng)歷是不可重復(fù)的放典，形成無力的感覺逝变。最終在行為層面產(chǎn)生這樣和那樣的問題并反饋到自己存在的團(tuán)體和環(huán)境本身，加劇這種惡性的結(jié)果奋构。
事實(shí)上一切并非如此壳影，量子糾纏很好的證明了物質(zhì)和意識是相互關(guān)聯(lián)的。此外弥臼，考慮到意識的起點(diǎn)本來就是一種未知的存在宴咧。也就是說，如果真的有所謂的黑暗森林存在的話径缅，人類就壓根不會(huì)有存在的可能掺栅，因?yàn)槔碚撋希绻麜r(shí)間線足夠長纳猪，高階文明必定能預(yù)見到這種環(huán)境組合的可能所產(chǎn)生的后果氧卧，既人類文明的出現(xiàn)，因而第一選擇一定是摧毀這種可能的條件氏堤。而我們可以看到的是地球和人類的存在基本上是一個(gè)巧合沙绝，更像有意為之的。一切都是恰好在那里的。
所以我們有必要去重新回顧我們祖先所積累的知識宿饱，重新去關(guān)注同一性的發(fā)展熏瞄，既外在也許有所不同脚祟，但本質(zhì)卻具有整體性和一致性谬以。很巧的是無論東方或者是西方，所有宗教都必然涵蓋博愛由桌，友善的概念为黎。
就像易經(jīng)的邏輯搭建在事物是對立且相互融合的，既孤陰不生行您，孤陽不長铭乾。以及生生不息為之易。既生命本身就是不斷影響和變化的過程娃循。這樣的思維有助于我們從孤立的思維中走出來炕檩。
或者說換一個(gè)說法，問問自己的內(nèi)心捌斧，問問你希望你的世界笛质，未來是相互融合的還是彼此隔離的？這個(gè)答案是我們來到這個(gè)世界之時(shí)捞蚂，我們的意識所攜帶的元?jiǎng)恿Ω狙骸Ｒ坏┪覀兿肭宄诉@個(gè)問題，我們就不會(huì)把自己丟在恐懼的角落里備受煎熬姓迅，無法自拔敲霍。而這不是來源于外界，這僅僅和我們自己的選擇有關(guān)丁存。
愛我們自己同時(shí)也接受他人的存在肩杈，把成就他人當(dāng)做我們自己的價(jià)值，從而反過來成就我們自己解寝。
