不管你處于何種境況叠纷，你都享有選擇的權(quán)利——選擇繼續(xù)這樣下去，還是改變潦嘶。
如果繼續(xù)這樣下去涩嚣，你覺得不幸，抑郁衬以，痛苦缓艳，記住，這是你自己的選擇看峻。
“改變”是個(gè)恐怖故事阶淘。
前段時(shí)間剛好讀了《轉(zhuǎn)變之書》，里面談到轉(zhuǎn)變有兩種互妓，一種是外在改變溪窒，搬家、升降職冯勉、結(jié)婚澈蚌、離婚，環(huán)境的改變就像站在高處灼狰，被突然抽掉腳底的木板宛瞄，你被迫下墜，被迫作出改變交胚；另一種是內(nèi)在改變份汗，很多日本的男人盈电，事業(yè)順?biāo)欤彝バ腋１睿墒菚?huì)突然選擇離家出走匆帚，從此杳無音訊，就是內(nèi)在發(fā)生改變旁钧，想要追尋內(nèi)心想要的生活吸重。
不管是環(huán)境改變，還是內(nèi)在改變歪今，當(dāng)改變發(fā)生的時(shí)候嚎幸，我們身上到底發(fā)生了什么呢？
書里提到了改變的三個(gè)階段：
第一：結(jié)束彤委。昨日種種譬如昨日死鞭铆，不再沉湎于“如果當(dāng)初怎樣怎樣就好了”這樣的假設(shè)里，也不再沉浸于已經(jīng)發(fā)生的事帶來的情緒中焦影。
第二：中間地帶车遂。這個(gè)“中間地帶”是怎么回事呢，就是你已經(jīng)明白了“昨日之事不可留”斯辰，但是又不知道自己該要去向何方舶担，就像在海里游泳的人，不知不覺地遠(yuǎn)離了海岸線彬呻，這時(shí)候衣陶，向前，是海水闸氮，退回去剪况，還是海水，中間地帶蒲跨，就是你一個(gè)人译断，處在茫茫的大海中央。
第三：重生或悲。生活永遠(yuǎn)會(huì)繼續(xù)孙咪，你在中間地帶也許會(huì)更近一步了解自己是什么樣的人，想要什么樣的生活巡语，甚至掌握了一些新的生活方式的生存技能翎蹈，這時(shí)候，你靜待契機(jī)男公，準(zhǔn)備重新回到世界的懷抱荤堪。
這個(gè)過程有多恐怖？印第安人在實(shí)施成年禮的時(shí)候，會(huì)褫奪一個(gè)人的姓名逞力，社會(huì)地位曙寡，親屬關(guān)系，把他一個(gè)人丟到原始叢林里寇荧，一個(gè)人生活一段時(shí)間后，再帶回原來的村落执隧，獲得新的名字揩抡，新的住址，新的社會(huì)關(guān)系镀琉。
作者說：改變峦嗤，就像死過一次那樣。
所以書里的哲人才說屋摔，阿德勒的心理學(xué)烁设，是一門勇氣心理學(xué)。
“活在當(dāng)下”
這句話流行了很多年钓试，簡(jiǎn)單四個(gè)字装黑，確是一件非常難實(shí)踐的事情。我們止不住的回憶過去的榮耀或是被傷害弓熏，又止不住的憧憬將來的美好恋谭，卻忘了唯一能選擇的，只有現(xiàn)在挽鞠。
