【原文】事事留個有余不盡的意思，便造物不能忌我百揭，鬼神不能損我爽哎。若業(yè)必求滿蜓席，功必求盈者器一，不生內(nèi)變，必召外憂厨内。
【注釋】①造物：指創(chuàng)造天地萬物的神祈秕，通稱造物主〕福《莊子?大宗師》說：“偉哉请毛！夫造物者將以予為此拘拘者。
【譯文】做任何事都要留余地瞭亮，不要把事情做得太絕方仿，這樣即使是造物主也不會嫉妒我，神鬼也不會傷害我。假如一切事物都要求盡善盡美仙蚜，一切功勞都希望登峰造極此洲，即使不為此而發(fā)生內(nèi)亂，也必然為此而招致外患委粉。
【解析】從做人呜师、做事業(yè)角度來看，“滿招損贾节，謙受益”“天道忌盈汁汗，卦終未濟”，這些道家思想對中國人生活方式影響很大栗涂。道家是以虛無為本知牌，認為天地之間都是空虛狀態(tài)，但是這種空虛卻是無窮無盡的斤程，萬物就是從這種空虛中產(chǎn)生送爸。例如老子在《道德經(jīng)》中說：“持而盈之不如其己，揣而銳之不如長保暖释∠В”而“知進而不知退，善爭而不善讓”就會招致災禍球匕，所以歷史上司馬光在《資治通鑒》中才發(fā)出“漢三杰而已纹磺，蕭何系獄，韓信誅夷亮曹，子房托于神仙”的慨嘆橄杨。人們凡事都求全求美，絞盡腦汁企圖來達到這個目標照卦。其實不論何事都不應妄想登峰造極式矫，因為有上坡就必然有下坡，也就是有上臺必然有下臺的一天役耕，事情到了一定的限度必然發(fā)生質(zhì)的變化采转。一件事成功了如果不及時總結(jié)，保持清醒頭腦反而驕做自滿瞬痘，沉溺在過去的成功之中故慈，那么就可能使事情走向它的反面。從另一個意義來講框全，功業(yè)不求滿盈察绷，留有余地，也是一種處世方法津辩，比如對于置錢財家業(yè)拆撼，求多求盡容劳；對于功名地位，求高求上闸度，不知急流勇退鸭蛙，不知保持人的本性而成為守財奴，不知預先留幾分余地才會安全筋岛，那么正應了古圣先賢的至理名言娶视，歷史教訓就會再現(xiàn)。
