（主要內(nèi)容）

“水逆”實(shí)際上講的是職場(chǎng)中人人要面對(duì)的一個(gè)問(wèn)題：如何面對(duì)工作生活中的僵局加叁？

你根本不需要管星座上的“水逆期”，只要感覺(jué)思維混亂唇撬，隨時(shí)可以按下“暫停鍵”它匕，讓自己進(jìn)入“水逆”狀態(tài)。

“水逆式思維”窖认，可以把“專注思維與發(fā)散思維”結(jié)合豫柬，把造成問(wèn)題的思維和解決問(wèn)題的思維分開(kāi)

進(jìn)度在“逆行”，生活卻仍在“前進(jìn)”扑浸，每一段經(jīng)歷有其獨(dú)特價(jià)值烧给。

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職場(chǎng)有三大“背鍋俠”——上面的規(guī)定，下面的執(zhí)行力喝噪，還有“少壯不努力础嫡，老大怪水逆”。這不酝惧，我們平常工作中出了點(diǎn)差錯(cuò)榴鼎，常常會(huì)自我解嘲地說(shuō)：“是不是水逆又來(lái)了？”

你看晚唇，我們其實(shí)是把“水逆”當(dāng)成一個(gè)娛樂(lè)話題巫财、人際交流手段來(lái)緩解自己的尷尬，未必真當(dāng)回事缺亮，頂多本著“寧可信其有翁涤，不可信其無(wú)”的原則，處處小心點(diǎn)萌踱。

盡管所有的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)都不支持占星學(xué)葵礼，但一點(diǎn)都不影響很多人對(duì)星座的熱情，讓同道大叔一類的牛人把它做成幾十億的大生意并鸵。

不過(guò)鸳粉，我倒是有點(diǎn)好奇，諸多星座名詞中园担，除了十二星座之外届谈，為什么職場(chǎng)中最有名的莫過(guò)于“水逆”呢？

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“水逆”是水星逆行的簡(jiǎn)稱弯汰。在占星學(xué)中艰山，水星掌握我們的理性客觀思維，主要負(fù)責(zé)兩件事：一是思考咏闪，二是溝通曙搬，逆行就意味著“思考混亂，溝通不暢”鸽嫂，也就容易出差錯(cuò)纵装。

看看，這兩大病直接擊中職場(chǎng)中人的命門据某。

有道理嗎橡娄？沒(méi)有科學(xué)道理，但有生活道理癣籽。

上個(gè)世紀(jì)30年代挽唉，因?yàn)樾睦韺W(xué)的快速發(fā)展，被現(xiàn)代科學(xué)打得奄奄一息的古典占星學(xué)筷狼，借尸還魂橱夭，發(fā)展出了一門叫“心理占星學(xué)（Psychology Astrology）”的現(xiàn)代占星學(xué)派，最有名的人物就是榮格桑逝。我們今天職場(chǎng)上流行的大部分星座知識(shí)棘劣，都是源于這個(gè)學(xué)派，所以很多現(xiàn)代星座專家攻讀的都是“心理學(xué)學(xué)位”楞遏。

榮格不但是心理學(xué)家茬暇，也是“心理占星學(xué)”的開(kāi)創(chuàng)者

心理占星學(xué)，放棄了“預(yù)測(cè)未來(lái)”這個(gè)很不靠譜的方向寡喝，而側(cè)重于“詮釋當(dāng)下正在發(fā)生什么事”糙俗，觀察人性，解釋人的心理预鬓、人格巧骚、行為的變化與成長(zhǎng)。剝?nèi)ド衩刂髁x外衣的心理占星學(xué)認(rèn)為：人的最終的自由，靠得是調(diào)整心態(tài)劈彪，來(lái)面對(duì)眼前的情景竣蹦。

而“水逆”實(shí)際上講的是職場(chǎng)中，人人要面對(duì)的一個(gè)重大問(wèn)題：如何面對(duì)工作生活中的僵局沧奴？

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水星逆行并不是水星真的在倒著走痘括，而是從地球的角度觀察水星的運(yùn)行軌跡在往回退。好像一輛車開(kāi)過(guò)了頭滔吠，必須經(jīng)過(guò)“停車——倒車——停車”的階段纲菌，才能接著往前開(kāi)。所以疮绷，水逆也分為“前停滯期——逆行期——后停滯期”三個(gè)階段翰舌。

讓我們來(lái)看到“水逆”的心理學(xué)內(nèi)核：當(dāng)你反復(fù)思考一件事時(shí)，你的思維很容易進(jìn)入“死循環(huán)”冬骚，這時(shí)灶芝，不如按下“暫停鍵”，放下手中的工作（前停滯期）唉韭，出去走一走夜涕，讓大腦活躍的區(qū)域降低工作頻率，讓其他沒(méi)有被調(diào)用的區(qū)域興奮起來(lái)（逆行期）属愤，等我們的心態(tài)調(diào)整過(guò)來(lái)女器，再重新考慮之前的計(jì)劃（后停滯期），最后再恢復(fù)工作狀態(tài)住诸。

?

說(shuō)不定驾胆，靈光一閃之間，你就得到了夢(mèng)寐以求的答案贱呐。

這么說(shuō)吧丧诺，水星逆行期中的“期”完全不重要，你根本不需要管星座上的“水逆期”是哪一天奄薇，只要感覺(jué)思維混亂驳阎，隨時(shí)可以按下“暫停鍵”，讓自己進(jìn)入“水逆”狀態(tài)馁蒂。

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我曾經(jīng)在《有一種思維方式呵晚，成功者一輩子只用一次，但天天在訓(xùn)練》一文中說(shuō)：如果你不能把“造成問(wèn)題的思維和解決問(wèn)題的思維分離開(kāi)來(lái)”沫屡，你就會(huì)陷入越做越錯(cuò)的境地饵隙。這實(shí)際上就是一種思維的“死循環(huán)”。

而文中提出的“專注思維與發(fā)散思維”結(jié)合的解決模式沮脖，也是一種“水逆式思維”金矛。

舉個(gè)例子吧芯急。假如我們有一個(gè)新產(chǎn)品上市，賣得不好驶俊，那么我們就要分析原因娶耍。用4P理論（產(chǎn)品、價(jià)格废睦、渠道伺绽、營(yíng)銷）來(lái)看养泡，必然是其中一個(gè)或者幾個(gè)出了問(wèn)題嗜湃。

好吧，開(kāi)會(huì)討論澜掩，問(wèn)題出在哪兒呢购披？大家一商量，覺(jué)得價(jià)格太貴了肩榕，人家買不起刚陡，那么就降價(jià)吧≈旰海可是筐乳，價(jià)格是降下來(lái)了，銷售還是不見(jiàn)起色乔妈，還影響了利潤(rùn)蝙云。再重新開(kāi)會(huì)，又覺(jué)得問(wèn)題可能出在“渠道”上路召，現(xiàn)有渠道下沉不夠勃刨，觸及不到三、四線城市股淡，于是新一輪折騰開(kāi)始……

讓我們按下“暫停鍵”身隐，進(jìn)入水逆的“前停滯期”吧，來(lái)思考一個(gè)重大問(wèn)題：造成問(wèn)題的思維是什么唯灵？

我們開(kāi)發(fā)一個(gè)新產(chǎn)品贾铝，絕大部分決策都建立在假設(shè)的基礎(chǔ)上，假設(shè)有那么一群消費(fèi)者埠帕，假設(shè)他們有需求忌傻，假設(shè)他們?cè)谀撤N情境下，會(huì)以某種價(jià)格購(gòu)買搞监。

但另一方面水孩，我們做事總是從比較優(yōu)勢(shì)出發(fā)，所以4P（產(chǎn)品琐驴、價(jià)格俘种、渠道秤标、營(yíng)銷）中往往有一項(xiàng)以上，是不可改變的宙刘。比如苍姜，我們現(xiàn)有客戶只能接受低價(jià)（價(jià)格無(wú)法改變），我們?cè)诂F(xiàn)有的渠道已有巨大優(yōu)勢(shì)（渠道無(wú)法改變）悬包，開(kāi)發(fā)者有個(gè)人喜好（產(chǎn)品無(wú)法改變）衙猪。于是，我們會(huì)在執(zhí)行中布近，根據(jù)現(xiàn)有資源不斷偏離我們當(dāng)初的那個(gè)假設(shè)垫释，最后越走越遠(yuǎn)。比如撑瞧， 我們的現(xiàn)有客戶習(xí)慣低價(jià)棵譬，而我們的產(chǎn)品卻是高端的，于是就搞出個(gè)不倫不類的“高端系列”和“低端系列”预伺。

“假設(shè)的市場(chǎng)”與“現(xiàn)實(shí)的資源”之間的矛盾订咸，就是造成前面的問(wèn)題的思維。

如果我們過(guò)于專注于解決問(wèn)題酬诀，就會(huì)出現(xiàn)“用造成問(wèn)題的思維去解決問(wèn)題”的情況脏嚷。4P是一個(gè)系統(tǒng)，不是孤立存在的因素瞒御，渠道影響了價(jià)格父叙，價(jià)格又反過(guò)頭來(lái)制約產(chǎn)品，產(chǎn)品又調(diào)整渠道的使用模式葵腹。改變其中的任何一點(diǎn)高每，只會(huì)讓一個(gè)合理的錯(cuò)誤，變成一個(gè)混亂的錯(cuò)誤践宴，讓錯(cuò)誤失去其本來(lái)的邏輯鲸匿。

問(wèn)題找到了，卻是一團(tuán)亂麻阻肩，怎么辦带欢？進(jìn)入水逆的“逆行期”，回到那個(gè)最初的假設(shè)——什么人烤惊、什么原因乔煞、在什么地方、以什么方式購(gòu)買我們的產(chǎn)品柒室。

具體應(yīng)該做什么呢渡贾？走出會(huì)議室，離開(kāi)辦公桌雄右，暫時(shí)放棄解決問(wèn)題的努力空骚，讓問(wèn)題進(jìn)入自動(dòng)運(yùn)行的“后臺(tái)模式”纺讲。讓自己到最接近消費(fèi)者的地方，去看看你的競(jìng)品賣給了什么人囤屹？看看他們還有什么不滿足的熬甚？

也許不是價(jià)格的問(wèn)題，而是你的產(chǎn)品不夠酷肋坚；

也許不是渠道的問(wèn)題乡括，而是消費(fèi)者無(wú)法想象這個(gè)功能；

也許不是廣告的問(wèn)題智厌，而是體驗(yàn)不好诲泌，沒(méi)有口碑也沒(méi)有回頭率；

也許不是產(chǎn)品的問(wèn)題峦剔，而是你假想的消費(fèi)者根本不存在（這個(gè)結(jié)論夠殘酷的档礁，但早死早投胎吧）角钩；

也許一切都沒(méi)有問(wèn)題吝沫，而是時(shí)間的問(wèn)題（趕緊結(jié)束假期，該干啥干啥）递礼。

我們之前把這種思維叫做“用戶思維”惨险，但你不可能同時(shí)扮演兩種角色，當(dāng)你一心專注于解決自己賺錢的問(wèn)題時(shí)脊髓，你怎么可能站在用戶的角度辫愉，為他們著想呢？

“水逆思維”正是把你從“專注于解決問(wèn)題的模式”中解放出來(lái)将硝，進(jìn)入“發(fā)散式的用戶場(chǎng)景模式”恭朗，不設(shè)定目標(biāo)，讓自己沉浸于用戶場(chǎng)景之中依疼，真正進(jìn)入“用戶思維”痰腮。

形成新的產(chǎn)品思路之后，就可以進(jìn)入“后停滯期”律罢，再回過(guò)頭來(lái)看膀值，原來(lái)的體系要做怎樣的調(diào)整。

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“水逆思維”最可貴的地方是误辑，當(dāng)一個(gè)項(xiàng)目沧踏、一段情感、一種關(guān)系巾钉、甚至在自我判斷上陷入僵局時(shí)翘狱，我們不必急于推動(dòng)它。

和領(lǐng)導(dǎo)或下屬的關(guān)系進(jìn)入僵局砰苍？水逆一下潦匈，暫停一下踏烙，暫時(shí)放棄利益得失的思考，也不要強(qiáng)迫自己“換位思考”（事實(shí)上你做不到）历等，把對(duì)方看成一個(gè)陌生人讨惩，重新觀察他的言行，放棄之前對(duì)他的看法寒屯，克制自己“歸因”的沖動(dòng)荐捻，一段時(shí)間之后，再重新進(jìn)入關(guān)系之中寡夹，你一定會(huì)有新的看法处面。即使你的看法沒(méi)有改變，你的心境也大不相同菩掏。

對(duì)自己最近的表現(xiàn)不滿魂角？水逆一下，暫停一下智绸，停止對(duì)自己的評(píng)價(jià)野揪，暫時(shí)忘掉業(yè)績(jī)指標(biāo)，看一本純粹消遣的小說(shuō)瞧栗，看一部無(wú)厘頭的喜劇斯稳，嘗試一下追星腦殘粉，等你的心情稍稍平靜了迹恐，再重新審視一下你對(duì)自己的要求是不是太過(guò)苛刻了挣惰？現(xiàn)在的環(huán)境是不是給你太多壓力了？……

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以前有一部日劇叫《悠長(zhǎng)假期》殴边，80后應(yīng)該都有印象憎茂，木村家的拓哉的代表作，里面有一句臺(tái)詞：

“生命不必每時(shí)每刻都要沖刺锤岸，低沉?xí)r就當(dāng)是放一個(gè)悠長(zhǎng)假期竖幔。這個(gè)時(shí)候應(yīng)該好好享受假期。突然有一天假期結(jié)束能耻，時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)赏枚，人生才是真正開(kāi)始了”

要相信一件事：進(jìn)度在“逆行”，生活卻仍在“前進(jìn)”晓猛，每一段經(jīng)歷都是有價(jià)值的饿幅，我們隨時(shí)需要給自己一次重新開(kāi)始機(jī)會(huì)，這就是“水逆”帶給我們的禮物戒职。