游覽臥佛寺（曼谷）拉队，是在本行的最后一天。在這里要說句抱歉阻逮，此處并沒有延續(xù)前面幾篇的時間順序來寫粱快。我選擇先將佛寺和遺跡相關(guān)的內(nèi)容寫完。后面會寫到一些輕松的內(nèi)容叔扼，例如普吉島的旅程和朋友們期盼的吃玩這些內(nèi)容事哭。
這一天的早晨，我們睡的比較晚瓜富，8點(diǎn)鐘在酒店吃完早餐（嗯鳍咱，是的，又是自助）就出發(fā)前往臥佛寺与柑，臥佛寺就在大皇宮隔壁谤辜。我們并沒有參觀大皇宮，因?yàn)?0月中旬要舉行國葬价捧，這個時候去參觀非常不明智丑念。而這一天，恰逢3天祭拜结蟋，大皇宮外排出了長長（長到好幾個街區(qū)）的隊(duì)伍脯倚，像相互堆疊的貪吃蛇。猜測參與祭拜的人都起的很早嵌屎，大人們穿著黑衣黑鞋推正，學(xué)生則穿著黑白配的制服。下到5?6歲的兒童宝惰，上到60?70歲的老人都能看到植榕。嗯，當(dāng)然了尼夺，我也趁這個機(jī)會觀察了下泰國的學(xué)生尊残，看看是不是和電視劇中一樣（我真是無聊的家伙）。
載著我們的TUTU車像一朵不定的蓮花汞斧，旋轉(zhuǎn)著在路上穿插、飛馳什燕。突然想到之前酒店門口的一幕：一輛TUTU車載著一個啤酒肚的中年外國男人粘勒，在酒店前快速拐了一個完美的S型（像德芙一樣絲滑），穩(wěn)穩(wěn)的停在門口屎即，外國人下車后庙睡，對司機(jī)一個勁兒的豎大拇指事富，“good，good乘陪，good”统台，還給了小費(fèi)。我當(dāng)時在想啡邑，“外國人果然喜歡刺激”贱勃。而現(xiàn)在，我也體驗(yàn)到了這種刺激谤逼，說不上喜歡贵扰，也許這就是兩個文明的不同。
臥佛寺是全泰最大的佛寺流部，也是全曼谷最古老的寺廟戚绕。我的第一感覺是：奢侈！整體金光閃閃枝冀，很多地方被玻璃框起——是貼金的舞丛。慶幸今天有些陰天，陽光沒那么足果漾。在大門口就是臥佛的大殿球切。
脫了鞋，走在第一座大殿里跨晴，巨大的佛佗追求涅槃的姿態(tài)臥趟在大殿中央（我看了其他游記欧聘，也有人說是已經(jīng)涅槃，我覺得這種說法不太靠譜）端盆。從我這個凡俗的角度來看怀骤，這尊臥佛與國內(nèi)的一些沒有太大區(qū)別，比較精彩的可能要數(shù)佛佗腳底——由珍珠母貝殼鑲嵌而成的108個吉祥圖案焕妙，意指功德圓滿的108善業(yè)蒋伦。
臥佛殿的四壁繪制的是當(dāng)時的社會生活。壁面非常精美焚鹊，在這里不多講痕届，看圖吧。
在上圖中末患，左側(cè)騎馬人手中拿的樂器研叫，我找了一些資料，但是未找到明確的答案璧针。我們可以看到這個琴頭嚷炉，我先入為主的以為是龍。然而在泰國是沒有中國龍的探橱，龍?jiān)谔﹪暌伲瑢?shí)際上是指那迦绘证。在前面講亞柴蒙空寺時，我們也講到了那迦哗讥，在這里我們進(jìn)一步聊聊那迦嚷那。
那迦這一稱呼來自印度，它是佛教八部眾中的龍眾杆煞，擁有多個頭魏宽、獨(dú)角，形似現(xiàn)實(shí)中的眼鏡王蛇索绪。那迦最早出現(xiàn)于印度婆羅門教的“眾神攪乳汉保”的神話故事中。后來瑞驱，佛教進(jìn)入中國后娘摔，被譯為“龍”。傳說金翅大鵬與那迦是天敵唤反，并以那迦為食凳寺。那迦為了躲避天敵，向佛祖尋求庇護(hù)彤侍。最終肠缨，佛祖賜予那迦袈裟護(hù)體，并將那迦與金翅大鵬同列為八部眾盏阶，做為佛教的護(hù)法神晒奕。那迦與佛祖其實(shí)早有淵源，我記得的一個故事是這樣講的名斟，釋迦摩尼從菩提樹下起身后脑慧，在龍王池邊禪思時，恰逢天降七天大雨砰盐，這個時候龍王（就是那迦）以身繞佛七圈闷袒，并用頭為佛擋雨，臥佛寺中恰好有這一典故的佛坐像岩梳。
泰國之所以有這種那迦圖騰信仰囊骤，主要是受印度文化的影響。在早期佛教剛傳入東獻(xiàn)亞諸國的時候冀值，先進(jìn)的印度文明受到各國的追捧也物。在學(xué)習(xí)中，那迦逐漸結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕辛疲蔀槿藗兊囊环N圖騰信仰滑蚯。在流行文化中其實(shí)早就有那迦的身影，例如《龍與地下城》中半人蛇的那迦作彤，《哈里?波特》中伏地魔蟒蛇狀態(tài)的原型也是那迦膘魄。
臥佛寺也被稱之為“萬佛寺”，在里面我們看到了非常多的如下圖的金身佛造像竭讳。表情各不相同创葡，漫步在這些佛像之間，突然有一種感覺绢慢，也許每個人都可以與其中的一尊有緣灿渴。而我也找到了那尊我最喜歡的造像。
在臥佛寺中胰舆，我還看到非常多的中國雕像骚露，稱之為安曹。當(dāng)時由中國往泰國的船上缚窿，為了增加船的重要棘幸，會安放一些石像，這也是安曹之名的由來倦零。后來误续，這些雕像就放在了臥佛寺中。注意雕像的眼睛扫茅，這些雕像都是沒有開光的蹋嵌。
其實(shí)在這座古寺中，還有非常多的內(nèi)容可以講葫隙，例如數(shù)量眾多的貼瓷佛塔（看首圖就是）栽烂、記錄著泰國很多知識的石刻（這也是臥佛寺被稱為第一次泰國大學(xué)的原因），還有那些按摩姿勢的石像（我試過恋脚，挺舒服）等等腺办。這些都太細(xì)碎，我了解不深慧起，不成體系菇晃，就不講了。
最后蚓挤，臥佛寺也被稱之為泰國按摩的正宗——這里的按摩是泰式按摩的始祖磺送。我們花了280泰銖，體驗(yàn)了半個小時灿意。按摩手法比前幾天體驗(yàn)的曼眾考山路上的charlie估灿、普吉島Let's relex都不同。走了好幾天缤剧，按按腳還是非常舒服的馅袁。
最后用一句楔子來結(jié)束這一篇游記，來自臥佛寺中某一頁介紹荒辕。
臥佛寺中菩提樹汗销，
菩提樹下渡眾生犹褒。
佛教信仰寺中立，
佛學(xué)之光照四方弛针。
The poem refers to the Body tree from which
the temple's name “Wat Pho” derived.
It was under the Body that the Lord Buddha
fought with evils and later attained enlightenment.
The brick architecture in the temple
was constructed out of the King's strong faith
in Buddhism and religious support.
時空之門：
泰國之旅（1）：開篇
泰國之旅（2）：挽巴因?qū)m與亞柴蒙空寺
泰國之旅（3）：大城府佛說
泰國之旅（4）：臥佛寺叠骑，那迦與佛佗
泰國之旅（5）：普吉，荷爾蒙之島
泰國之旅（6）：普吉島削茁，面朝大海宙枷，春暖花開
泰國之旅（7）：非吃貨的美食之旅與泰式按摩
泰國之旅（8）：終篇，行程單
