文/花生
電影《暴裂無聲》是導演忻鈺坤繼《心迷宮》后的第二部作品，《暴裂無聲》依然是一部寓意深刻的懸疑犯罪電影臂容，收獲了豆瓣8.3的好評。
和《心迷宮》較為復雜的敘事結(jié)構(gòu)不同的是逸绎，《暴裂無聲》的故事主線很簡單赃蛛，講述了啞巴張保民的兒子磊子放羊時失蹤，張保民找尋兒子時誤打誤撞卷入了土豪老板昌萬年非法采礦的事件港粱，拯救了律師徐文杰被綁架的女兒螃成。然而張保民至始至終不知道的真相卻是，殺死他兒子的正是昌萬年和徐文杰查坪。
一樁故事線簡單的案件寸宏，卻至始至終保持著懸疑和緊張的節(jié)奏感，并且電影中運用了大量的隱喻來展現(xiàn)事件的荒誕和對社會階層的批判偿曙。那么電影是如何做到將簡單的故事構(gòu)建得如此有節(jié)奏呢氮凝？
導演忻鈺坤是鏡頭語言的高手，影片中大量運用了“蒙太奇”的手法望忆，將一個個畫面不斷重組罩阵、拼接，不斷制造懸疑启摄、緊張的氛圍稿壁，最終又在畫面的拼貼下還原了真相。在這其中歉备，“蒙太奇”起到了非常重要的作用傅是，不僅推動了影片的氛圍和情緒，同時還升華了影片的內(nèi)涵威创，最終讓觀眾留下了深刻的反思落午。
今天我就來和你一起分析一下谎懦，“蒙太奇”的表現(xiàn)手法在電影《暴裂無聲》中的運用以及影片的現(xiàn)實意義肚豺。
01 什么是蒙太奇？
蒙太奇是法語Montage的音譯界拦，原指法國建筑學中有構(gòu)成吸申、裝配之意的術語，后被用于電影藝術中，指電影導演將拍在膠片上的鏡頭及聲音等組成影片的方法和技巧截碴，如同建筑中把零散的建筑材料有計劃地拼貼組合在一起梳侨，構(gòu)成一個完整的建筑物。
蘇聯(lián)名導演愛森斯坦指出：“把無論什么鏡頭 日丹，對接在一起 走哺，它們必然會連接成從這一對列中作為新質(zhì)出現(xiàn)的意象≌芟海”
蒙太奇的魅力在于丙躏，當兩個鏡頭組接在一起，給觀眾帶來視覺和心理上的沖擊和聯(lián)想束凑，會有1+1>2的效果晒旅。因此，電影導演往往會通過蒙太奇的手法汪诉，制造沖突废恋、刻畫人物形象、傳達影片主旨扒寄、控制劇情節(jié)奏等等鱼鼓。
蒙太奇的分類也有很多，包含敘事蒙太奇旗们、表現(xiàn)蒙太奇蚓哩、理性蒙太奇，不同的表現(xiàn)方式上渴，能夠給觀眾帶來不同的觀感體驗岸梨，也能給影片帶來不一樣的效果。
02 “蒙太奇”手法在電影《暴裂無聲》中的運用
電影《暴裂無聲》中稠氮，導演利用了平行蒙太奇和交叉蒙太奇的手法曹阔，制造了犯罪電影的節(jié)奏感和神秘感，同時也通過對比蒙太奇和隱喻蒙太奇隔披，暗示了劇情和人物階層關系赃份。整部影片充分利用了蒙太奇的手法，構(gòu)建了一出懸疑且荒誕的戲劇奢米。
1抓韩、隱喻蒙太奇
隱喻蒙太奇是一種獨特的電影比喻，它要求所連接的鏡頭鬓长、場面谒拴，存在某種微妙的類比聯(lián)系，通過富有涵義的象征點涉波，來突出事物之間的關聯(lián)英上，從而含蓄地表達出某些寓意炭序，使觀眾領會其更深層次的意義。
《暴裂無聲》中苍日，導演通過隱喻蒙太奇惭聂，將各種意象符號運用到鏡頭與畫面中，給了觀眾諸多更深層的思考和聯(lián)想相恃。
- 服飾：掩蓋真相的道具
昌萬年在小學做慈善時辜纲，因為番茄弄臟了自己的衣服，換上了校長的西裝合影拦耐，其實是在隱喻著他習慣性地借用他人的手幫自己脫罪侨歉，也暗示著后來讓律師成為沉默的幫兇，導致張保民永遠無法知道兒子的下落揩魂。
昌萬年一直戴著假發(fā)幽邓，暗示著他的偽裝，在最后一場會見徐文杰的戲中火脉，他摘下了假發(fā)牵舵，隱喻著他脫下了偽裝露出真面目；徐文杰每次出現(xiàn)都戴著眼鏡倦挂，警察審訊時摘下眼鏡的他說出了偽造證據(jù)的真相畸颅，但回憶起殺死磊子的畫面后，徐文杰又戴上眼鏡隱瞞了真相方援。
昌萬年的假發(fā)没炒、徐文杰的眼鏡，都隱喻著偽裝犯戏，他們表面做著慈善送火、做著為人維護公平正義的事，其實脫下虛偽的表象先匪，他們都是罪惡的兇手种吸。
- 名字：強烈的反諷
影片中三位主要角色的名字，有著非常深層次的隱喻：
【張保民】：保民作為底層百姓呀非，希望得到社會的保護坚俗，然而他的孩子都不能保住，在這個底層人民失語的社會中岸裙，如保民一樣的民眾依然活得苦不堪言猖败，
【徐文杰】：作為中產(chǎn)知識分子，文杰做到了文質(zhì)彬彬降允，但卻選擇了成為罪惡的幫兇恩闻，失去了“杰”。
【昌萬年】：昌萬年有再多的權和錢拟糕，卻依然無法萬年昌盛判呕。
因此我們可以看到钉嘹，三個人名字的背后悠夯，都有著具有很深的諷刺意義。每個人都用名字寄寓了美好的意愿置吓，而每個人都無法達成自己的意愿犁嗅，世間的荒誕莫過于此边涕。
- 奧特曼：象征公平正義
影片中多個畫面都出現(xiàn)了奧特曼這個元素：磊子放養(yǎng)時喝水的水杯上印著奧特曼，張保民回家時拿著給兒子新買的奧特曼書包褂微、打印店里的小孩看的電視機里正放著奧特曼動畫功蜓，羊肉館老板兒子漢生每次出現(xiàn)都戴著奧特曼面具。
奧特曼象征著公平正義宠蚂，在動畫片里式撼，奧特曼的出現(xiàn)都能打敗壞人，在本片中奧特曼正是象征著正義求厕，漢生看到張保民張貼尋人啟事時著隆，摘下奧特曼面具遞給保民，其實就是想讓他成為英雄打敗惡勢力呀癣，還事情以真相美浦。然而殘酷的是，在影片中那個吃人的社會里项栏，沒有人能成為英雄浦辨，戴上面具的漢生也成了失語者和旁觀者。影片通過奧特曼這個英雄角色的構(gòu)建沼沈，來反諷社會公平正義的缺失和底層人的無力流酬。
- 鳥與水：隱喻采礦帶來的環(huán)境污染
電影還有一條暗線，就是昌萬年采礦帶來的環(huán)境污染列另。導演巧妙地運用了隱喻蒙太奇康吵，來表現(xiàn)出社會的荒誕與底層的失語：知道環(huán)境污染真相的律師到張保民家里不喝水，村長喝的是車里的礦泉水访递；與此同時晦嵌，被欺瞞的老實村民們卻飽受著環(huán)境污染帶來的傷害：張保民妻子和鄰居的母親生一樣的怪病，村民喝水時抱怨“井水的味越來越大”拷姿，以及煙囪里的濃煙和死在水里的鳥都在隱喻著環(huán)境污染造成的危害……
這就是隱喻蒙太奇的魅力所在惭载，電影沒有直接說出采礦帶來的危害，卻通過一組組鏡頭來給到觀眾答案响巢，同時展現(xiàn)出殘酷的現(xiàn)實：一邊是知道真相卻不發(fā)聲的村長和律師描滔，一邊是對真相一無所知的民眾，兩者在對比之下踪古，荒誕展露無遺含长。
- 金字塔與車牌：隱喻三大社會階層
影片開頭磊子用石頭搭的金字塔券腔、以及金字塔形狀的山、昌萬年辦公桌上精致的金字塔模型拘泞，都隱喻著金字塔式的社會階層結(jié)構(gòu)：底層的張保民纷纫、中層的徐文杰、頂端的昌萬年陪腌。
與此同時辱魁，三個人的車牌也有著強烈的隱喻：電影的取景地是內(nèi)蒙古，片中的車牌是“豢”诗鸭，代替了“蒙”染簇，三人的車牌分別為豢A、豢B强岸、豢C锻弓，不言而喻象征著三個社會階層。此外蝌箍，“豢”和“蒙”不僅是字形上的巧合弥咪，“豢”的本意是喂養(yǎng)，引申涵義為“以利益為餌來引誘人為其服務十绑，任其宰割”聚至，昌萬年賄賂徐文杰做假證，最終張保民這樣的底層人物任人宰割本橙，其寓意可想而知扳躬。
- 羊：隱喻社會階層之間的關系
羊在本片中被賦予了重要的隱喻。圣經(jīng)中甚亭，羊代表贖罪贷币。溫順的羔羊更是一種弱勢群體的代表，他們善良亏狰、沉默役纹、任人宰割。
影片中暇唾，羊以多種形態(tài)出現(xiàn)：放牧的羊群促脉、磊子圈養(yǎng)的小羊羔、掛在鉤子上的生羊肉策州、屠夫刀下的羊瘸味、羊肉店里的羊骨頭火鍋、昌萬年吃的羊肉卷……深挖其內(nèi)涵够挂，我們可以看到羊?qū)τ诓煌巧牟煌[喻：
獵食者昌萬年：每次獨享者一盆盆羊肉卷的昌萬年旁仿，無疑是站在食物鏈頂端的獵食者。
獵食者的幫兇徐文杰：徐文杰從羊肉館倉皇逃出時撞見了扛著羊肉的屠夫孽糖，這是徐文杰唯一一次和“羊”有過的直接接觸枯冈，生羊肉其實隱喻著徐文杰也是獵食者昌萬年眼中的食物毅贮，只不過是被利用的一枚棋子而已。而原本正義的律師尘奏，有著選擇成為好人的權利滩褥，卻最終成了獵食者的幫兇。
抗爭無效的張保民：比起沉默的大多數(shù)罪既，張保民其實是個會做出抗爭的人，他反對出讓土地權卻被集體圍攻铡恕；獨自一人不畏艱險尋找兒子琢感，卻依然敵不過獵食者的陰險與自私。張保民的每次抗爭探熔，都以失敗告終驹针，如同等待被煮熟的生肉一樣，注定會被強者吞噬诀艰。
待宰割的村民：放羊的磊子柬甥、病臥在家的保民妻子、吃骨頭的村民其垄，這些人對真相一無所知苛蒲，當村長要求出讓土地協(xié)議時他們毫不抗拒地簽字，他們和張保民相比绿满，才是最最弱勢的那群人臂外。啞巴張保民還能學會抗爭，而他們即便能說話也選擇失語喇颁，任人宰割漏健。
導演通過“羊”這一符號以及隱喻蒙太奇鏡頭，構(gòu)建了一個弱肉強食的社會橘霎，在弱者失語強者獵食的環(huán)境中蔫浆，即便有人試圖反抗，也抵不過人性的黑暗與罪惡姐叁。
2瓦盛、交叉蒙太奇：暗示事件真相
交叉蒙太奇又稱“交替蒙太奇”，它的特點是將同一時間不同地點發(fā)生的多條線交替剪輯在一起外潜，這些鏡頭之間有著非常密切的因果關系谭溉，并且頻繁地交替出現(xiàn)，一條線索的發(fā)展往往影響著另一條線橡卤。
交叉蒙太奇的手法能夠給劇情帶來強烈的節(jié)奏感扮念，造成緊張、沖突的氛圍碧库，能夠非常有力地調(diào)動觀眾的情緒柜与。
《暴裂無聲》作為犯罪懸疑片巧勤，充分利用了交叉蒙太奇的手法來制造劇情的懸念和緊張感，給觀眾帶來了非常強的節(jié)奏感和觀看體驗弄匕。
- 第一處
影片伊始颅悉，張保民得知兒子失蹤后坐上回家的大巴、扛著行李去村里的羊肉館找兒子迁匠，鏡頭與掛在勾上的羊肉剩瓶、屠夫宰羊、切肉等畫面交替出現(xiàn)城丧，這一組交叉蒙太奇非常具有節(jié)奏感延曙，制造了懸疑，引導觀眾將兒童失蹤與羊肉館聯(lián)系亡哄。
與此同時枝缔，這組蒙太奇也是一種隱喻，暗指張保民的回家尋子之路是一條不歸路蚊惯，注定成為待宰的羔羊愿卸。
- 第二處
徐文杰去山洞里找女兒時，交替出現(xiàn)了張保民兒子和徐文杰女兒手牽手爬上山頂?shù)某F(xiàn)實主義的畫面截型，而當徐文杰抱起看似死去的女兒大聲呼喊其名字時趴荸，山頂?shù)呐畠夯仡^，手中的女兒蘇醒宦焦。
這段交叉蒙太奇其實暗示著面對即將離世的孩子赊舶，律師的呼喚可以將女兒喚醒，而“啞巴”張保民卻因為無法說話赶诊，也就無法喚醒自己的孩子笼平。這段蒙太奇的運用，充分刻畫出了底層失語者的悲哀舔痪，以及有苦難言寓调。
- 第三處
影片結(jié)尾是一段非常經(jīng)典的交叉蒙太奇，三個畫面頻繁的交替：徐文杰和昌萬年因為非法采礦案被警察問詢锄码；同時徐文杰回憶起昌萬年拿起弓準備打獵時與磊子的場景夺英；與此同時無助的張保民拿著尋人啟事張貼，其妻子抱著羊羔痛哭……
這段交叉蒙太奇剪輯地非常具有節(jié)奏感滋捶，吊足了觀眾胃口痛悯，同時也暗示了磊子失蹤的真相。而當警察問詢還有什么要交代時重窟，徐文杰戴上眼鏡回應“沒了”后载萌，鏡頭切換到張保民落淚、山體崩塌，這段超現(xiàn)實主義的鏡頭扭仁，將底層人民的失語與無力展現(xiàn)地淋漓盡致垮衷，暗示著真相永遠被埋葬。
通過這三段交叉蒙太奇乖坠，將兒童失蹤案和非法采礦案串聯(lián)在了一起搀突，在真相一步步揭曉時，將最終的答案給到了觀眾猜測熊泵，與此同時仰迁，更加生動地刻畫了事件中富人作惡、中產(chǎn)共同背鍋顽分、窮人頂災的殘酷現(xiàn)實徐许。
影片結(jié)尾的交叉蒙太奇
3、對比蒙太奇
對比蒙太奇類似文學作品中的對比描寫怯邪，通過鏡頭內(nèi)容或者形式上的對比绊寻，產(chǎn)生畫面之間的相互沖突花墩，以此來表達某種寓意悬秉，同時更進一步升華影片的主旨。
《暴裂無聲》中冰蘑，導演多次運用了對比蒙太奇和泌，放大了片中人物貧與富的對比，從而進一步展現(xiàn)社會的荒謬與窮人的無力感祠肥。
比如關于食物的對比：富人昌萬年吃的是高級機器自動切的羊肉卷武氓；中產(chǎn)階級徐文杰家里吃的是蝦；張保民尋子時到礦廠被施舍吃的是白饅頭仇箱；底層人民在羊肉館吃的是骨頭鍋县恕，在村民威脅張保民簽字的那場鏡頭中，桌上是吃剩的羊骨頭……
通過這組對比蒙太奇剂桥，我們可以看到影片表達的更深層次的內(nèi)涵：有錢人吃的是肉忠烛，窮人只能吃骨頭，甚至只能吃饅頭权逗。正如昌萬年那句”羊也是吃素的”美尸，底層的人如同吃素的羔羊一樣，等待著食物鏈頂端的人宰割斟薇。
此外师坎，還有一組強烈的對比：村長喝著礦泉水，村民只能喝有怪味的井水并且并不知道為什么水的味道這么怪堪滨，這組對比蒙太奇非常具有諷刺意義胯陋，比村民更高一級的村長，知道著真相也無法發(fā)聲，且自己也深陷其危害之中惶岭，卻又要扮演著惡人來逼迫村民簽土地征用協(xié)議寿弱。到底誰是受害者誰又是施害者呢？
導演忻鈺坤在一次采訪中說道按灶，“如果把所有的疑問在電影里解決了症革，觀眾走出電影院就沒印象。我有另外更大的主題想表達鸯旁，但這個讓觀眾慢慢探究噪矛。在結(jié)尾的時候，發(fā)現(xiàn)敘事斷掉了铺罢，沒有給出答案艇挨，但是順著導演給出的線索再縱深往下一挖，你會發(fā)現(xiàn)導演通過視聽手法構(gòu)建的拼圖韭赘，你一一摘出來后缩滨，最后你拼出來的那個圖景會遠遠比你在敘事層面得出的更壯觀，更震撼人心泉瞻÷雎”
忻鈺坤正是通過蒙太奇手法，重新拼貼出了一幅壯觀又震撼的圖景袖牙，給了觀眾更多的啟發(fā)和思考空間侧巨。
03 在”蒙太奇“手法背后，是更深層次的現(xiàn)實思考
《暴裂無聲》通過蒙太奇的手法給我們帶來了極其有力量的視聽體驗與節(jié)奏層次鞭达，也讓我們更加深層次地感受到了這個故事的現(xiàn)實意義：主線的尋子故事背后司忱，其實更多的是引發(fā)我們對于人性的思考與自我反思。
1畴蹭、黑色暴力下的反思：比兇手更可怕的坦仍，是選擇成為幫兇
在本片黑色暴力的基調(diào)下，我們一直在跟著導演的節(jié)奏尋找著殺害磊子的真兇叨襟，然而到了影片結(jié)束繁扎，我們才發(fā)現(xiàn)：此時誰是兇手并不重要了，重要的是芹啥，誰選擇成為了幫兇锻离。
開篇以暴力形象出現(xiàn)的屠夫，不計前嫌地幫助張保民躲過一截墓怀；而代表著法律與正義的律師徐文杰汽纠，卻為了利益逐漸喪失人性，不但不感恩于張保民救了他女兒傀履，更是選擇成為殺害張保民兒子的幫兇虱朵，把秘密永遠埋藏在心底莉炉。
屠夫和律師，兩個反差角色做出的戲劇性行為碴犬，讓我們不禁唏噓絮宁，比真相更可怕的，是人性的黑暗服协，比兇手更可怕的绍昂，是選擇成為幫兇。
可悲的不是惡人如何選擇偿荷，而是選擇權窘游，掌握在惡人手中。
當徐文杰在警察面前選擇沉默跳纳，掩蓋磊子之死真相時忍饰，我不禁反思：換做是我們，當我們在利益面前有選擇發(fā)聲的權利時寺庄，有多少人能夠站起來說出真相艾蓝，又有多少人會成為徐文杰一樣偽善的惡人呢？
試想一下在生活中斗塘，有多少次我們自以為是的利己行為背后赢织，傷害了無辜的人呢？多少次我們本可以做出改變的時候逛拱，選擇了沉默呢敌厘？
每個人心中台猴，都有不同的答案朽合。
2、集體沉默下的反思：比失語更可悲的饱狂，是選擇失語
很多人對本片的解讀曹步，認為最可憐的是以張保民為代表的底層人民的失語。但在我看來休讳，比啞巴張保民更可悲的讲婚，是選擇失語的村民：他們游離于真相之外，被權貴階層利用了他們的樸實和貪婪俊柔，為了補償款而轉(zhuǎn)讓土地筹麸，更是為了集體利益而要挾張保民做出妥協(xié)。
加繆說：”這個世界充斥著謊言和奴性雏婶，孤獨的荒草到處瘋長物赶。無論我們每個人有怎樣的弱點，對自由和高貴的追尋永遠植根在兩種艱難的介入中：拒絕謊言留晚，反抗逼迫酵紫。“
選擇拒絕謊言的張保民做著最后的反抗，但這些反抗在沉默的大多數(shù)面前顯得無力且徒勞奖地，在這個集體失語的社會橄唬，張保民這類人是那么渺小和無助，他們用盡全身力氣去做著最后一絲改變参歹，卻無奈地發(fā)現(xiàn)自己身邊的人都在勸你“為了大家好仰楚，你就從了吧∪樱”
如果說缸血，徐文杰為了一己私利選擇成為了惡人的幫兇，那村民的集體選擇性失語械筛，何嘗不成為罪惡的幫兇呢捎泻？更可悲的是，他們深陷于因土地開發(fā)造成的環(huán)境危害中卻不自知埋哟，無力地抱怨井水味太大而不作出質(zhì)疑笆豁。一邊是他們選擇失語，一邊是本身話語權的淪喪赤赊，想來是那么細思極恐闯狱。
愛德蒙·伯克說過，“邪惡獲得勝利的唯一條件抛计，就是善良的人們保持沉默哄孤。”試想一下在生活中吹截，我們中有多少人瘦陈，在一次次事件中，都同樣選擇了做沉默的大多數(shù)呢波俄？愿善良的你我晨逝，都能做出那一點改變。
結(jié)語
《暴裂無聲》這一出悲劇在“蒙太奇”手法的拼貼下懦铺，我們看到了更有內(nèi)涵捉貌、更有張力的故事內(nèi)核。影片留給了我們太多關于人性的思考冬念，正如導演忻鈺坤所說的：“人性是復雜的趁窃，我們要承認有陰暗面的存在〖鼻埃”
有位作家曾說過醒陆，”真話最不好聽，真相最不好看叔汁⊥城螅“在這個充斥著謊言和荒誕的世界检碗，即便人人都不待見真相和真話，也愿你我都能保持那份真與善码邻，不去做沉默的大多數(shù)折剃。
